Dialog Edy Prayitno VS Siti Ummi ( mantan islam dan sekarang masuk kristen ) Soal ” Siapa yg berfirman “

Siti Ummi
malam cik, i nak belajar eslam with you apakah boleh?

Edy Prayitno
silahkan

Siti Ummi
apakah cik paham mengenai eslam?
saye dulu nak jadi eslam tapi i tak dapat bukti eslam tu benar, sila cik beri i pencerahan because i nak convert my religion to cristian

Edy Prayitno
sedikit ..karena saya mualaf .

Siti Ummi
jika demikian sama, i baru jadi cristian, and i dah pun belajar eslam tapi tak dapat bukti eslam adalah benar, if cik hanya bisa sedikit apakah saya bisa belajar?

Edy Prayitno
silahkan …mungkin soal kristen saya bisa cerita lebih banyak .

Siti Ummi
apa yang membuat cik jadi mualaf

Siti Ummi
jika malam ni saya dapat elmu dan kebenaran eslam dari cik saya akan ikut cik jadi eslam lagi

Edy Prayitno
saya tidak yakin jika Yesus itu Tuhan

Siti Ummi
apa pasal cik

Edy Prayitno
banyak ayat dalam Injil berkata seperti itu

Sabtu
Siti Ummi
bisa tulis satu ayat saja ke?

Edy Prayitno
kalau kamu baca debat saya di profile saya itu salah satu contoh jika Yesus adalah utusan .karena Yesus juga bersyahadat

Siti Ummi
cik saya nak tanya jikalau Alloh hadir dalam ujud katakanlah pohon yang bicara, apa cik yakin dia Tuhan?

Edy Prayitno
kalau baca ayat suci …dalam kitab kejadian ,atau dari ALqur’an ayat itu bercerita soal pertemuan Nabi Musa dengan ALLAH
disana diceritakan bahwa ALLAH berkata dibalik rumpun pepohonan ….( alkitab ) kalau di ALqur’an dibalik pohon
apakah pohon yg berbicara ? bukan …tetapi di balik nya

Siti Ummi
jika saya dibalik pohon tersebut mengapa anda harus percaya?

Edy Prayitno
karena kitab suci berkata seperti itu ….kalimat dari pohon ini dijadikan alasan para kristen mengatakan jika ALLAH bisa menjelma sebagai ciptaannya contohnya pohon …ini sebagai pembenaran klaim mereka jika ALLAH juga bisa berwujud manusia .

Siti Ummi
i nak tanye buat apa Alloh harus bicara dibelakang pohon? apakah Alloh swt ngupet, karena takut musa ke? and jika pak cik yang bicara dari balik pohon tu apakah musa percaya?

Edy Prayitno
kamu pasti sdh baca …dibeberapa ayat suci ALkitab di katakan bahwa manusia tidak sanggup menatap ALLAH secara langsung .
tetapi ayat ini juga dijadikan alasan ALLAH turun ke bumi dalamwujud manusia supaya bisa menatap ALLAH langsung

Siti Ummi
nah itu cik paham, jadi Alloh mengumpet karena tak bisa di lihat manusia ke? jika cik yang ngumpet di balik semak tu apa musa percaya?
Nah itu cik paham, Allah jadi manusia biar bisa dilihat? mengapa cik lebih percaya Alloh ngumpet dibelakang pohong dari pada jadi manusia?

Edy Prayitno
karena Yesus sendiri yg berkata …jika beliau hanya utusan ,

Siti Ummi
cik i nak tanye Pohon tu ucap dia Utudan ALloh atau ALLOH cik? sila cik

Edy Prayitno
ALLAH bicara langsung ….bukan utusan , dalam sejarah kitab suci , hanya nabi Musa yg didatangi ALLAH secara langsung ,tanpa perantara

Siti Ummi
nah Alloh bicara ngumpet dibelakang pokok, apa tak memalukan cik?

Edy Prayitno
kenapa memalukan ? ALLAH MAHA dahsyat manusia tidak sanggup menatap ALLAH secara langsung

Siti Ummi
ngupet di balik pokok cik, and belum tentu dia tu alloh jika iblis gimana cik?

Edy Prayitno
kisah nabi Musa ini kisah cikal bakal kitab 10 hukum ALLAH dalam kitab Taurat. jadi bukan Iblis ,

Siti Ummi
cik dahsyat mana Alloh hadir dalam ujud manusia tau sembunyi di balik pokok?

Edy Prayitno
memang alasan ini dipakai alasan pembenaran jika ALLAH kepingin ketemu manusia …dalam ujud Yesus. tetapi klaim ini tidak ada dasarnya dalam Injil

Siti Ummi
i tak percaya cik al quran mengatakan demikian, because did alam al quran tak ada isi 10 perintah Alloh and Alloh tak pernah cakap bahwa firman itu berjumlah 10

Edy Prayitno
10 hukum ALLAH ini hanya tertulis dalam kitab Taurat Musa , dalam kitab Injil juga tdk tertulis juga dalam ALqur’an ….tetapi inti sarinya tetap ada baik dalam Injil maupun dalam ALqur/an
coba kamu teliti 10 hukum itu……
4 hukum buat manusia
maaf …4 hukum buat ALLAH
dan 6 hukum buat manusia

Siti Ummi
ngape tak ada dalam al quran cik? and bagai mana cikt tau Alloh menurunkan 10 firman dari mana cik tau?
BISA BERI BUKTI ALLOH MENGATAKAN FIRMAN TU BERJUMLAH 10

Edy Prayitno
sdh baca belum 10 hukum ALLAH dalam Taurat Musa ?

Siti Ummi
yang dalam BIBLE i dah pun baca, yang dalam AL QURAN TAK PAYAH nak baca, ketemu juga tak ade pakcik, jika ade sila cik TULIS and bantu saye

Edy Prayitno
begini saya jelaskan

Siti Ummi
sila cik

Edy Prayitno
10 hukum itu berisi …4 hukum soal hubungan dengan ALLAH , dan 6 hukum soal hubungan dengan sesama manusia .

Siti Ummi
dari mana cik tau mengenai hal tu, BISA TULIS DI AL QURAN yang mengatkan FIRMAN TU berjumlah 10 please bantu saya ya cik

Edy Prayitno
saya jelaskan dulu sebentar ….

Siti Ummi
sila cik

Edy Prayitno
tetapi dalam ajaran Yesus …..10 hukum ini di ringkas .
ada ayat dalam injil yg berbunyi Kira2 aja yah ,soalnya gak buka Alkitab . ” inilah hukum yg utama itu …..yaitu Sembahlah Tuhan ALLAHmu dengan sepenuh hatimu ,dan hormati sesamamu seperti dirimu sendiri. ( Injil )

Siti Ummi
itak tanye yang di bible cik, I tanye yang di Al quran sila bantu saye

Edy Prayitno
saya lanjutkan…sabar

Siti Ummi
sial cik

Edy Prayitno
dan dalam Alqur’an berbunyi Hablumminnallah , dan Hablumminnannas….menjaga hubungan baik dengan ALLAH dan manusia /.

Siti Ummi
apakah ada ayatnya cik? and berjumlah 10 ke?

Edy Prayitno
jadi 10 hukum ALLAH itu tetap ada dalam Injil dan ALqur’an …karena itu bersifat universal dan berlaku sepanjang jaman

Siti Ummi
nah sila cik beri saya ayatnya dari Al quran, i nak tengok 10 firman tu

Edy Prayitno
sudah saya katakan

Siti Ummi
apa cik katakan?

Edy Prayitno
itu adanya hanya dalam kitab taorat
dalam injil juga tidak ada
dalam Alqur’an juga tidak disebut rinci lagi

Siti Ummi
nah dari mana cik tau? sedang dalam AL quran tak ada ayat tu? jujur cik Apa cik tau dari taurat yang asli?
nah jika demikian cik mengetahui hal tersebut dari mana ke? mohon pencerahan cik

Edy Prayitno
cik Siti …….ingat apa itu rukun iman

Siti Ummi
i tak tanye cik

Siti Ummi
i tanye dari mana cik bisa paham ada 10 perntah Tuhan
sila cik jujur saje

Siti Ummi

dari TAURAT KE? jika ye mana kitab nya?
dari Al quran ke? jika ade mana ayat nya sila bantu saya cik, AND jangan cik kata dari bIBle sebab cik sudah mualaf

Edy Prayitno
salah satu bunyi rukun iman itu apa..salah satunya beriman pada kitab2 ALLAH
Tourat ,Zabur , Injil ,,juga kitab2 ALLAH

Siti Ummi
nah sila cik dari kitab mana cik dapat hal tersebut? langsung saja sebut cik
ya saya tau cik
cik tau dari mana?

Edy Prayitno
kitab perjanjian lama …itu kumpulan kitab2 para nabi

Siti Ummi

itu ada di mana cik? di AL quran ke?
jujur sebut saja kitab nya cik

Edy Prayitno
ALkitab ….

Siti Ummi
BIBLE KE?

Edy Prayitno
kitab Perjanjian Lama …..itu kitab para nabi
iya bible

Siti Ummi
Why?
didalam AL quran Eslam tidak di suruh beriman pada bible
mengapa cik baca bible?
cik sudah berkhianat pada AL QURAN jika cik eslam

Edy Prayitno
ha ha ha …payah …kau Siti
sudah saya sebut diatas

Siti Ummi
mengapa payah cik, jika saya payah sila tulis ayat dari al quran cik mengimani bible

Edy Prayitno
salah satu rukun iman adalah beriman pada kitab2 ALLAH
paham belum

Siti Ummi
apakah BIBLE tu kitab ALLAH Eslam cik? atau ALLAH CRISTIAN?

Edy Prayitno
dengarkan yah….
jangan bicara dulu

Siti Ummi
ok cik sila

Edy Prayitno
Alkitab ( bible ) terdiri dari apa saja

Siti Ummi
PL dan PB

Edy Prayitno
kitab Perjanjian LAma dan perjanjian Baru
paham belum
iya
nah dalam PL itu kumpulan kitab2 para nabi

Siti Ummi
jadi eslam mengimani BIBLE ke?

Edy Prayitno
iya ….mengimani kitab2 ALLAH
Kitab zabur , tourat , Injil itu diimani islam
dalam PL itu ada kumpulan dari kitab2 tersebut

Siti Ummi
tapi bukan bible kan cik?

Edy Prayitno
apa sih Bible itu ?
kamu muter2 terus

Siti Ummi
Bible tu cik kitab suci umat cristian, jadi eslam tak boleh nak imani kitab tu
jika cik nak cakap taurat, sila cari taurat yang asli, and beri saya linknya

Edy Prayitno
siapa bilang tidak boleh ?

Siti Ummi
boleh beri ayat nya cik dari Al quran

Edy Prayitno
kalau mau jujur …harusnya kristen hanya pegang Injil saja ….( matius ,markus , lukas ,yohanes saja )
kitab PL itu kitab orang yahudi …dan yahudi tidak percaya Yesus . sebagai nabi dan apalgi Tuhan

Siti Ummi
mengapa cik? bukan kah bible memuat kitab PL dan PB, and cik nak cari taurat jangan yang di bible, sebab eslam tidak mau mengakui kitab tu

Edy Prayitno
tourat itu kitab org yahudi
bukan milik kristen
org yahudi gak percaya sama Yesus

Siti Ummi
iya betul cik, kemana cik nak cari kitab tu?
apakah ada dalam alquran?

Edy Prayitno
sama kan ….kristen juga harusnya gak berhak memasukan kitab2 yahudi dalam kitabnya

Siti Ummi
tak lah cik.. cristian mengakui kitab tu, beda dengan eslam, menghina isi bible, tapi nak mengemis pada bible

Edy Prayitno
sampai saat ini yahudi tidak mengakui Yesus Tuhan apalagi menjadi kristen

Siti Ummi
tak masalah cik

Edy Prayitno
siapa yg menghina

Siti Ummi
yang jadi permasalahan kite ni dari mana cik bisa tau 10 firman tu? and cik sudah akui dari bible, sekarang timbul masalah eslam tak boleh nak imani bible
eslam tu cik menghina isi bible, banyak di kata bible sudah di rubah2 and sudah di edit paulus ke

Edy Prayitno
karena kitab2 nabi2 ALLAH sudah anda akui dalam bible….maka muslim kalau belajar kitab2 ALLAH yah ambil dari sana ….karena semua isi PL adalah TAUHID..semua mengajak hal yg sama ,yaitu seruan untuk menyembah pada ALLAH saja

Edy Prayitno
PL tdak ada seruan menjadikan manusia sebagai TUHAN

Siti Ummi
tak payalah cik nak mengemis pada bible, sebab tak tertulis dalam al quran, sama dengan cristian tak payah nak baca al quran untuk membuktikan ketuhanan Yesus, cristian tak mengimani al quran cik

Edy Prayitno
kenapa kristen gak boleh baca ALqur’an ?
karena disana disebut …..tidak boleh menjadikan Yesus sebagai Tuhan
dan Yesus juga berkata seperti itu
pendeta2 kalian akan ketakutan jika kaum kristen akan menjadi mualaf

Siti Ummi
baca boleh, tapi nak beriman tak boleh cik, sebab itu kitab suci agama eslam bukan cristian, sebab tidak ada perintah dalam bible tu nak baca Al quran, demikian juga Eslam, tak ada perintah nak baca bible

Edy Prayitno
dalam islam salah satu rukun imannya adalah BERIMAN PADA KITAB2 ALLAH

Siti Ummi
Cik pendeta tak takut umat cristian nak jadi eslam, cristian tu takut manusia ni disesatkan oleh ajaran eslam, sila cik kita kembali ke topik, mengapa cik boleh cakap 10 perntah Tuhan tetapi tidak ada dalam Al quran
CIK BIBLE BUKAN KITAB ALLOH
jangan pernah MENGEMIS CIK, sebab ELSAM SUDAH UCAP AL QURAN KITAB SUCI PALING LENGKAP DAN SEMPURNA, cik gunakan KELENGKAPAN TERSEBUT, and buktikan

Edy Prayitno
anda sudah saya katakan ber ulang2
islam juga mengakui kitab2 ALLAH yg diturunkan pada nabi2 sebelum Muhammad

Siti Ummi
apa yang cik kata tidak terdapat dalam Al quran, sebab BIBLE bukan kitab ALLOH SWT
Jika cik nak imani TAURAT TUHAN TU BUKAN ALLOH SWT BUT YHWH CIK, cik dah pun murtad untuk kedua agama tu

Edy Prayitno
Siti ….siti ….saat menjadi Islam apa kamu gak pernah baca ALqur’an ? apa disana tidak pernah disebut ALLAH menurunkan kitab Taurat ? Zabur ? apa di ALqur’an tdk disebut nabi Musa , Daud ?
dan Isa
Siti Ummi
i dah baca al quran cik, makanya saya berani kata and ucap tak ada jalan kebenaran, and tugas cik cuba nak beri saya bukti tapi tetap tidak ketemu
yah cik di Al quran ada disebutkan, but Alloh swt tidak pernah ucap 1 ayat pun dari taurat and injil, bagai mana kita nak percaya itu adalah Allah yang benar
Edy Prayitno
begini saja …jika kamu percaya Yesus itu Tuhan , dasar kamu apa ?
Siti Ummi
baik cik, dasar saya cik LEBIH MULIA ALLOH HADIR DALAM UJUD MANUSIA DARI PADA UJUD POHON, mengapa ketika ALLOH hadir dalam ujud pohon tak ada yang protes? and dalam ujud manusia cik protas and protes nih saya beri ayatnya

QS 28
30. Maka tatkala Musa sampai ke (tempat) api itu, diserulah dia dari (arah) pinggir lembah yang sebelah kanan(nya) pada tempat yang diberkahi, dari sebatang pohon kayu, yaitu: “Ya Musa, sesungguhnya aku adalah Allah, Tuhan semesta alam
Siti Ummi
LIhat cik Alloh mengaku dari sebatang Pohon luar biasa
Edy Prayitno
hem…hanya itu
Siti Ummi
ya cik, itu sangat kuat sekali, dalam ujud pohon cik percaya, saya yakin juge jika Alloh saat ni hadir dalam ujud batu and bicara cik pasti percaya, because cik merasa ada satu keajaiban, tapi cik lupa lebih ajaib Alloh tu hadir dalam ujud manusia
Edy Prayitno

bagaimana dengan ucapan Yesus ini : Yohanes 17
17:8 Sebab segala firman yang Engkau sampaikan kepada-Ku telah Kusampaikan kepada mereka dan mereka telah menerimanya. Mereka tahu benar-benar, bahwa Aku datang dari pada-Mu, dan mereka percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.
Edy Prayitno
Yesus ………..hanya utusan .
Yesus bukan ALLAH
Siti Ummi
cik, menurut cik yang di pohon itu utusan apa ALLOH cik? sila jawab saya dah pun buat ayatnya, tapi jika cik lupa saya tulis kembali

QS 28
30. Maka tatkala Musa sampai ke (tempat) api itu, diserulah dia dari (arah) pinggir lembah yang sebelah kanan(nya) pada tempat yang diberkahi, dari sebatang pohon kayu, yaitu: “Ya Musa, sesungguhnya aku adalah Allah, Tuhan semesta alam
Edy Prayitno
Yoh 17 : 3 …. Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus.
ha ha ha soal pohon itu juga diceritakan dalam bibel PL ….disana di katakan ALLAH berkata di balik pepohonan .
Siti Ummi
ya cristian tidak mengingkari cik, tapi jelas di cristian Alloh mengutus firmannya, sekarang saya nak tanya dalam eslam cik, menurut cik yang mengaku dari POHON ITU ALLOH ATAU SIAPA? bantuan cik sangat saya perlukan agar jelas semuanya
Edy Prayitno
ALLAH berkata dari pohon …atau dari balik pohon ? itu pengertiannya sama …bukan ALLAH menjadi pohon ,terus pohonnya berbicara
itu sering dijadikan alasan oleh mereka
bahwa ALLAh bisa menjelma apa saja
Siti Ummi
Terimakasih cik, ini k alimat dari QS 28 : 30

“Ya Musa, sesungguhnya aku adalah Allah, Tuhan semesta alam

perhatikan cik, betapa hebatnya Alloh mengaku dari pohon, dan cik percaya, bahkan musa. mengapa dalam ujud manusia cik tidak percaya?
Edy Prayitno
karena Yesus berkata sendiri
coba baca 2 ayat diatas
apakah utusan = yg mengutus
apakah Yesus = ALLAH ?
Yesus sendiri mengaku jika Yesus hanya utusan
Siti Ummi
cik. sebelum kesana, saya nak tanya mengapa cik percaya ALLOH dalam pohon tu ketimbang Alloh dalam manusia? bisa jelaskan cik?
Edy Prayitno
saya sudah katakan …itu artinya bukan ALLAh ada dalam pohon ,tetapi ALLAH berbicara dari balik pohon . ini juga di sebutkan dalam kisah alkitab di PL …cari sendiri ayatnya . pengertiannya adalah ALLAH berbicara dari balik pohon
kalau hal itu anda jadikan alasan pembenaran ALLAH juga biisa menjelma sebagai manusia ? ini terbantahkan oleh ucapan Yesus sendiri yg menatakan jika Yesus hanya utusan
bukan Tuhan
Siti Ummi
jadi kalimat ni bukan pengakuan ALLOH SWT ya cik

“Ya Musa, sesungguhnya aku adalah Allah, Tuhan semesta alam”
Siti Ummi
Cik, itu juga UTUSAN ALLOH ATAU ALLOH CIK YANG JADI POHON TU
Edy Prayitno
he he he kenapa soal pohon aja kamu bingung
ALLAh berbicara kepada MUSA di balik pohon . anda pahami itu .
Siti Ummi
saya tak bingung cik, sebab saya percaya jika ALLOH HADIR DALAM UJUD benda mati, cik pasti percaya dan kata ajaib, tapi jika dalam ujud manusia cik pasti kata tak mungkin,
Edy Prayitno
coba bandingkan cerita itu dibible
disana kisah itu juga ada
supaya kamu gak bingung
Siti Ummi
yah saya dapat banding kan cik, dalam bible TUHAN bisa hadir dalam bentuk apa saja yang TUHAN inginkan, termasuk manusia, jadi itu tidak masalah cik
cik yang bingung, mengapa Alloh hadir dalam ujud POHON Eslam percaya 100% tapi tidak untuk hadir dalam ujud Manusia
Edy Prayitno
he he he itu masalah
karena dasarnya gak ada
coba mana dasarnya jika ALLAH menjelma menjadi manusia
diulangi lagi
ALLAH tidak menjelma menjadi pohon
Siti Ummi
ayat nya sudah jelas cik Alloh hadir dalam ujud pohon

qs 28 : 30
30. Maka tatkala Musa sampai ke (tempat) api itu, diserulah dia dari (arah) pinggir lembah yang sebelah kanan(nya) pada tempat yang diberkahi, dari sebatang pohon kayu, yaitu: “Ya Musa, sesungguhnya aku adalah Allah, Tuhan semesta alam

TUHAN JADI MANUSIA JELAS CIK, Yohanes 1 : 14
tepatnya FIRMAN TUHAN YANG MENJADI MANUSIA
Siti Ummi
CIK saran saya TINGGALKAN LAH ESALAM, dan TUJULAH CRISTIAN
Edy Prayitno
Yoh 1 : 1 itu firman ALLAH atau tulisan karangan penyusun kitab
Siti Ummi
CIK masih banyak lagi tipuan Eslam dan fitnah Eslam dalam Al quran kepada cristian dan tidak bisa di jawab Eslam
Cik, tidak ada kitab yang Penulisnya TUHAN LANGSUNG melainkan 10 Perintah Alloh
Cik sudah di butakan kebohongan eslam, cik tertipu
Edy Prayitno
coba cek dulu ….Yoh 1 : 1 itu bahkan bukan ucapan Yesus
Siti Ummi
cik, Yoh 1 : 1 bukan ucapan Yesus but, itu adalah Firman Alloh cik dan sudah ada di nubuatkan dalam Yesaya cik, jadi Bible luar biasa, anda BISA CIK BUKTIKAN AL QURAN TULISAN ALLOH?
Cik sudah di sesatkan dan di tipu dalam eslam
Edy Prayitno
he he he Firman ALLAH ? apa benar
atau karangan penulisnya saja
karena Yesus bukanlah Firman itu
buktikan jika Yesus itu lah Firman
Siti Ummi
Bukti kuat cik, INJIL menurut cik FIRMAN ALLOH ATAU UCAPAN YESUS?
sila jawab dengan jujur ya cik
Edy Prayitno
baca lagi ….alkitab di injil juga disebutkan ….Yesus hanya penyampai Firman .
Siti Ummi
tidak cik, CIK harus jawab lebih dahulu INJIL FIRMAN ALLOH ATAU UCAPAN YESUS?
Edy Prayitno
silahkan jawab juga apakah Yesus itu Firman atau hanya penyampai firman ?
Siti Ummi
YESUS firman ALLOH CIK, INJIL ITU DIAKUI DALAM BIBLE MAU PUN AL QURAN ADALAH FIRMAN ALLAH, and bukti kuat Dalam Injil Tidak ada Alloh berfirman 1 kali saja, jika ada sila kutip and beri saya bukti
Edy Prayitno
Injil adalah kisah sejarah perjalanan Yesus saat menyampaikan Firman yg diutus oleh ALLAH
Siti Ummi
Setelah Yesus mulai menyebarkan injil ya
Bisa tulis dari AL quran cik mengenai pernyataan MU ini?
Edy Prayitno

Yohanes 12
12:50 Dan Aku tahu, bahwa perintah-Nya itu adalah hidup yang kekal. Jadi apa yang Aku katakan, Aku menyampaikannya sebagaimana yang difirmankan oleh Bapa kepada-Ku.”
Edy Prayitno
coba kamu baca ayat tersebut …biar kamu paham
siapa yg berfirman ?
ALLAH
atau
YESUS
Siti Ummi
Bisa beri bukti ALLAH berfirman Kepada YESUS dan YESUS menyampaikannya kepada MANUSIA?
Edy Prayitno

Yohanes 12
12:50 Dan Aku tahu, bahwa perintah-Nya itu adalah hidup yang kekal. Jadi apa yang Aku katakan, Aku menyampaikannya sebagaimana yang difirmankan oleh Bapa kepada-Ku.”
Siti Ummi
BANTU SAYA CIK, CARI DARI AL QURAN APAKAH INJIL ITU FIRMAN TUHAN ATAU BUKAN
Itu ucapan Yesus cik, bukan Ucapan ALLAH KEPADA YESUS dan YESUS MENYAMPAIKANNYA KEPADA MANUSIA, JIKA ADA SILAHKAN TULIS CIK
Edy Prayitno

Yohanes 12
12:50 Dan Aku tahu, bahwa perintah-Nya itu adalah hidup yang kekal. Jadi apa yang Aku katakan, Aku menyampaikannya sebagaimana yang difirmankan oleh Bapa kepada-Ku.”…ini yg berfirman siapa ?
Edy Prayitno
jawab
Siti Ummi
saya sudah jawab ITU UCAPAN YESUS
Edy Prayitno
yg berfirman siapa ?
Siti Ummi
dan ucapan YESUS DIAKUI ISLAM ADLAH INJIL, dan ALLAH DALAM AL QURAN MENGAKUI INJIL ADALAH UCAPAN ALLAH, JADI YESUS ADALAH ALLAH
Edy Prayitno
jangan lari ,,,jawab dulu
Siti Ummi
sudah saya jawab cik ITU UCAPAN YESUS, DAN UCAPAN YESUS DIAKUI CRISTIAN DAN ISLAM ADALAH INJIL, DAN INJIL DIAKUI ADALAH FIRMAN ALLAH
Edy Prayitno
menyampaikannya sebagaimana yang difirmankan oleh Bapa kepada-Ku.
siapa yg berfirman
dan siapa penyampai firman
Siti Ummi
YESUS
Edy Prayitno
jawab
Siti Ummi
Yesus
Edy Prayitno
difirmankan oleh Bapa kepada-Ku.
apa kamu gak bisa baca
Siti Ummi
Yup, bisa baca, sebab Yesus adalah FIRMAN ITU SENDIRI
Edy Prayitno
heeh
payah
amat
coba baca ayat itu pelan2
Siti Ummi
Baca Yoh 1 : 14, YESUS itu adalah FIRMAN ALLAH jadi yang berfirman Yesus
Edy Prayitno

Yohanes 12
12:50 Dan Aku tahu, bahwa perintah-Nya itu adalah hidup yang kekal. Jadi apa yang Aku katakan, Aku menyampaikannya sebagaimana yang difirmankan oleh Bapa kepada-Ku.
Edy Prayitno
baca ini …..artikan
Siti Ummi
saya sudah baca cik Yesus adalah FIRMAN maka ucapan Yesus adalah ucapan ALLAh, jelas kok cik Yohanes 1 ; 14 harus cik pahami lebih dahulu untuk memahami ayat tadi
Edy Prayitno

Yohanes 12
12:50 Dan Aku tahu, bahwa perintah-Nya itu adalah hidup yang kekal. Jadi apa yang Aku katakan, Aku menyampaikannya sebagaimana yang difirmankan oleh Bapa kepada-Ku.
Edy Prayitno
hidup yg kekal adalah ……………
Aku menyampaikan ……………siapa dia
Siti Ummi
Yesus
Edy Prayitno
Digirmankan BAPA kepadaku
Edy Prayitno
siapa yg berfirman
BAPA
atau YESUS
Siti Ummi

Yesus, sebab
Yohanes 10 ; 30
BAPA DAN AKU ADALAH SATU
Edy Prayitno
pahami dulu …jangan loncat2
satu ayat ini saja …
Siti Ummi
saya tidak loncat cik
Edy Prayitno
kamu bingung
Siti Ummi

sudah cik harus tau dan punya dasar dulu dasar untuk ayat itu adalah
Yohanes 10 : 30
aku dan bapa adalah satu
Edy Prayitno

Yohanes 17
17:6 Aku telah menyatakan nama-Mu kepada semua orang, yang Engkau berikan kepada-Ku dari dunia. Mereka itu milik-Mu dan Engkau telah memberikan mereka kepada-Ku dan mereka telah menuruti firman-Mu.
Edy Prayitno
baca ini
Firman siapa ….?
Yesus
atau BAPA
siapa MU disitu
Siti Ummi

Yesus adalah Firman ALlah yang menjadi manusia JADI FIRMAN ITU ADALAH YESUS
DAN YANG BERFIRMAN ADALAH YESUS sebab
Yoh 10 : 30
AKU DAN BAPA ADALAH SATU
Edy Prayitno
jawab dulu….
siapa MU itu
Aku dan Bapa satu ….tetapi Yesus tidak pernah berkata jika dialah ALLAH itu
Siti Ummi
YESUS

SEBAB YOH 10 : 30
AKU DAN BAPA ADALAH SATU
Siti Ummi
Ada cik sila tengok Wahyu 22 : 13
Edy Prayitno
apa pernah Yesus berkata jika dirinya ALLAH
Siti Ummi
itu sudah saya tulis ayatnya
Edy Prayitno
Yesus dan murid2 juga bersatu …
ada ayatnya juga
Siti Ummi
sila tulis cik biar saya uraikan
Edy Prayitno
heh ….dua ayat itu saja kamu sdh bingung gitu
Siti Ummi
saya tidak bingung cik sebab iman saya kuat

ini pengakuan Yesus adalah ALLAH
Wahyu 22
(12) Sesungguhnya Aku datang segera dan Aku membawa upah-Ku untuk membalaskan kepada setiap orang menurut perbuatannya.

(13) Aku adalah Alfa dan Omega, Yang Pertama dan Yang Terkemudian, Yang Awal dan Yang Akhir.”
Edy Prayitno
wahyu …itu ucapan siapa …? wahyu itu kitab mimpi .
kenapa kamu gak percaya dengan ucapan Yesus saaat Yesus masih ada .malah milih menyakini kitab mimpi wahyu
Siti Ummi
Mimpi dalam Kitab suci sah cik dalam al quran Ibrahim hanya bermimpi mempersembahkan anaknya, tidak nyata tapi eslam percaya
Siti Ummi
Wahyu adalah minpi Yohanes bertemu Yesus, jadi itu Ucapan Yesus sendiri, dan jika ucapan Yesus semasa hidup jelas

Yohanes 10 : 30
Edy Prayitno

Yohanes 17
17:8 Sebab segala firman yang Engkau sampaikan kepada-Ku telah Kusampaikan kepada mereka dan mereka telah menerimanya. Mereka tahu benar-benar, bahwa Aku datang dari pada-Mu, dan mereka percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.
…COBA KAMU JAWAB AYAT INI
Edy Prayitno
SIAPA YG DIUTUS
SIAPA YG BERFIRMAN
Siti Ummi
Yang di utus adalah FIRMAN dan FIRMAN ITU SUDAH MENJADI MANUSIA DENGAN NAMA YESUS

YAng berfirman ADALAH YANG EMPUNYA FIRMAN, DIMANA YESUS DAN YANG EMPUNYA FIRMAN ADALAH SATU
Edy Prayitno
HEH….!q
Siti Ummi
Cik bolehkan saya buat diskusi untuk membuktikan ini cik jawab sinkat saja
Edy Prayitno
mengartikan ayat itu saja kamu juga gak bisa . atau takut imanmu luntur
Siti Ummi
saya tak takut cik, jika saya tidak bisa jawab saya akan jadi eslam, pengang saya punya cakap cik, saya akan ulas ayat tu, tapi cik harus jawab pelan2 setiap pertanyan saya biar kita buktikan
kita mulai ya cik
Edy Prayitno

Sebab segala firman yang Engkau sampaikan kepada-Ku

Menurut cik pasti ada yang menyampaikan dan ada yang menerima bukan?
Siti Ummi
Sila jawab CIK?
Edy Prayitno
iya
ALLAH yg menyampaikan
dan Yesus yg menerima
Siti Ummi
baik… bisa beri ayat bukti ALLAH BICARA KEPADA YESUS?
Jika anda bisa beri satu ayat saya jadi islam
Edy Prayitno

Yohanes 17
17:8 Sebab segala firman yang Engkau sampaikan kepada-Ku telah Kusampaikan kepada mereka dan mereka telah menerimanya. Mereka tahu benar-benar, bahwa Aku datang dari pada-Mu, dan mereka percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.
Edy Prayitno
ini ayatnya
Siti Ummi
Itu ucapan Yesus
Bukan ucapan Allah kepada Yesus
Edy Prayitno
ucapan Yesus jujur
mengakui hanya utusan
kamu aja yg ngotot
sok muter2
segala
Siti Ummi
Yup… tapi bisa ambilkan satu aya bukti ALLAH berbicara kepada YESUS? jika cik bisa temukan saya jadi islam detik itu juga
Edy Prayitno
Yesus adalah penerus apa yg sudah di firman kan ALLAH . jadi kalau kamu gak percaya dan mencari2 alasan …..terserah anda ….
itu jalan anda
Siti Ummi

saya tidak mencari alasan cik
SAMPAI DUNIA INI ENDING CIK TIDAK BAKALAN TEMUKAN, AYAT ALLAH BERBICARA KEPADA YESUS, dan YESUS MENYAMPAIKANNYA KEPADA UMAT MANUSIA.

Mengapa? Because Yesus adalah FIRMAN ALLAH itu sendiri, Jadi ALLAH TAK PAYAH NAK KETEMU YESUS DAN BICARA SAMA YESUS SEBAB YESUS DAN BAPA ADALAH SATU.
Edy Prayitno
kamu tahu tidak …..4 Injil itu di tulis oleh seseorang berdasar beberapa sumber . hanya Yesus yg tahu perintah2 apa saja yg difirman kan ALLAH kepadanya .
jadi kamu gak perlu cari alasan yg memang tdk ditemukan dalam injil .
Siti Ummi
Sila cik, temukan BUKTI ALLAH BERBICARA SAMA YESUS BAIK DI BIBLE AND AL QURAN, JIKA CIK TEMUKAN SAYA TAK PAYAH NAK JADI CRISTIAN
Edy Prayitno

Yohanes 17
17:8 Sebab segala firman yang Engkau sampaikan kepada-Ku telah Kusampaikan kepada mereka dan mereka telah menerimanya.
Edy Prayitno
pahami ayat ini
jangan pakai akal dan emosi
pahami dengan hati yg tenang
siti Ummi
Yup, Yohanes 17

sebab YESUS ADALAH FIRMAN ALLAH, JADI SEMUA UCAPAN ALLAH SUDAH DI TARUH DALAM YESUS, sebab YESUS DAN ALLAH ADALAH SATU, JADI TAK ADA LAGI CIK TEMUKAN YESUS BERTEMU ALLAH DAN YESUS MENYAMPAIKAN FIRMAN KEPADA MANUSIA
Edy Prayitno
itu karangan kamu aja
Siti Ummi
jika itu karangan saya

SILAHKAN CIK TEMUKAN ALLAH BERFIRMAN KEPADA YESUS, DAN YESUS MENYAMPAIKAN KEPADA MANUSIA

JIKA ADA SAYA BERSEDIA MENINGGALKAN CRISTIAN DAN MENYANGKAL: ROH, sebab ITU DOSA PALING BERAT DALAM BIBLE

SILA CIK SAYA PENGANG KATA2 SAYA
Edy Prayitno
hah …. muter2 terus …saya sudahi saja , saya mau istirahat
Siti Ummi
saya tak muter cik, cukup cik temukan 1 ayat saja saya langsung sangkal YESUS

Ok cik terimakasih atas diskusi hari ini, semakin meneguhkan iman saya BIBLE kitab suci paling MULIA dan paling lengkap, 2 agama besar bergantung pada isi bIBLE, selamat sleeping ya cik Have nice dream JESUS Bles You
Edy Prayitno
ALLAH saja yg memberkati saya . Yesus tdk bisa memberkati manusia . karena dia bukan ALLAH
Siti Ummi
He…he… Jesus Bles You

Like this:

Be the first to like this post.

Desember 26, 2011

Edy Prayitno

Kategori: Uncategorized

454 tanggapan kepada “Dialog Edy Prayitno VS Siti Ummi ( mantan islam dan sekarang masuk kristen ) Soal ” Siapa yg berfirman “”

Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 02:02

BOS EDY…MOHON JGN BLOK TULISAN SAYA…

APA MAKNA SEBELAH KANAN ITU BOS???APAKAH SUATU PRIBADI YANG BERBEDA…

JELAS SEKALI DIJELASKAN…

Markus 14:61-62
14:61 LAI TB, Tetapi Ia tetap diam dan tidak menjawab apa-apa. Imam Besar itu bertanya kepada-Nya sekali lagi, katanya: “Apakah Engkau Mesias, Anak dari Yang Terpuji?”
KJV, But he held his peace, and answered nothing. Again the high priest asked him, and said unto him, Art thou the Christ, the Son of the Blessed?
TR, ο δε εσιωπα και ουδεν απεκρινατο παλιν ο αρχιερευς επηρωτα αυτον και λεγει αυτω συ ει ο χριστος ο υιος του ευλογητου
Translit. Interlinear, ho de {tetapi} esiôpa {tetap diam} kai {dan} ouden {sama sekali tidak} apekrinato {menajwab} palin {lagi} ho arkhiereus {imam besar} epêrôta {bertanya} auton {Dia} kai {dan} legei {berkata} autô {kepadanya} su {Engkau} ei {adalah} ho khristos {Mesiaa} ho huios {Anak} tou {dari} eulogêtou {Yang Terpuji}

14:62 LAI TB, Jawab Yesus: “Akulah Dia, dan kamu akan melihat Anak Manusia duduk di sebelah kanan Yang Mahakuasa dan datang di tengah-tengah awan-awan di langit.”
KJV, And Jesus said, I am: and ye shall see the Son of man sitting on the right hand of power, and coming in the clouds of heaven.
TR, ο δε ιησους ειπεν εγω ειμι και οψεσθε τον υιον του ανθρωπου καθημενον εκ δεξιων της δυναμεως και ερχομενον μετα των νεφελων του ουρανου
Translit. Interlinear, ho de {lalu} iêsous {Yesus} eipen {berkata} egô eimi {Akulah Dia} kai {dan} opsesthe {kamu akan melihat} ton huion {Anak} tou anthrôpou {Manusia} kathêmenon {duduk} ek {di} dexiôn {kanan} tês dunameôs {Yang Mahakuasa} kai {dan} erkhomenon {datang} meta {dengan} tôn nephelôn {awan-awan} tou ouranou {di langit}

Bandingkan dengan Matius 26:63-64; Lukas 22:67-70

Imam Besar, dalam pengadilan terhadap Yesus di Mahkamah Agama bertanya kepada Yesus “apakah Ia Anak Allah (ia menggunakan istilah ‘Yang Terpuji’ sebagai pengganti Nama Allah). Sebab dalam pemahaman orang Yahudi, Mesias telah ditetapkan untuk disebut sebagai Anak Allah (Mazmur 2:7, Mazmur 89:27). Yesus tidak bermaksud secara spontan menyebut diriNya adalah Mesias, tetapi menjawab pertanyaan Imam Besar itu, Ia menjawab “Akulah Dia” (Yunani, εγω ειμι – egô eimi). Dalam sidang tersebut, jawaban yang diberikan Yesus dinyatakan sebagai “penghujatan”. Secara jelas Markus menulis εγω ειμι – egô eimi. Ucapan εγω ειμι – egô eimi Yunani (Ibrani אֲנִי־הוּא – ANI HU , Aku ada, Akulah Dia, I Am), mempunyai muatan yang lebih dalam, karena kata ini bisa bermakna “kata ilahian”

Matius dan Lukas mengerti JawabanNya dengan mengacu pada tulisan mereka “engkau telah mengatakannya” (Matius 26:64) atau “Kamu sendiri mengatakannya bahwa Akulah (‘egô eimi’) Anak Allah” (Lukas 22:70). Dengan demikian Yesus menjawab pertanyaan Imam Besar, dimana alternative jawaban selain “Ya” adalah menjawab dengan kata-kata yang dipakai oleh Imam Besar itu sendiri. Dan selanjutnya Yesus menjawab “dan kamu akan melihat Anak Manusia duduk di sebelah kanan Yang Mahakuasa dan datang di tengah-tengah awan-awan di langit.”. Yang mengacu pada pemahaman Yahudi tentang “Mesias” dari Kitab :

* Mazmur 110:1
LAI TB, Mazmur Daud. Demikianlah firman TUHAN kepada tuanku: “Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai Kubuat musuh-musuhmu menjadi tumpuan kakimu.”
KJV, The LORD said unto my Lord, Sit thou at my right hand, until I make thine enemies thy footstool.
Hebrew,
לְדָוִד מִזְמֹור נְאֻם יְהוָה ׀ לַֽאדֹנִי שֵׁב לִֽימִינִי עַד־אָשִׁית אֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶֽיךָ׃
Translit, LEDAVID MIZMOR NE’UM YEHOVAH LE’ADONI SYEV LIMINI AD-ASYIT OIVEIKHA HADOM LERAGLEIKHA

“Duduk di sebelah kanan” adalah suatu ungkapan alegoris. Kata “kanan” sering digunakan oleh orang-orang Yahudi sebagai simbol kekuasaan. Ungkapan “disebelah kanan” (kenapa tidak disebelah kiri, belakang atau depan) adalah : “Diam dalam Kerajaan Sorga” (bahasa Tradisi Yahudi, mengkiaskan sisi kanan adalah kebaikan atau kemuliaan ). Maka “Duduk di sebelah kanan Allah” dalam ayat-ayat diatas adalah lambang dari kekuasaan Yesus sebagai pemegang otoritas keallahan sejati.
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 02:31

@MANDRA
===> Dan lucunya lagi, anda mengutip ayat dari kitab seorang pemimpi.
Kok pemimpi? Ya iyalaaaah…. Coba baca bunyi ayatnya :
______________________
APAKAH KITAB WAHYU KITAB PEMIMPI??TENTU TIDAK…

KITAB WAHYU BERASAL DARI PEWAHYUAN TUHAN YESUS DI PULAU PATMOS..

Why. 3:7 “Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Filadelfia: Inilah firman dari
Yang Kudus, Yang Benar,…

KARENA BERASAL DARI YANG KUDUS DAN YANG BENAR…MAKA DIJELASKAN JUGA…

Why. 19:9 Lalu ia berkata kepadaku: “Tuliskanlah: Berbahagialah mereka yang diundang ke perjamuan kawin Anak Domba.” Katanya lagi kepadaku:
“Perkataan ini adalah benar, perkataan-perkataan dari Allah.”

PERKATAAN INI ADALAH BENAR…DAN PERKATAAN DARI ALLAH….

HAL TERSEBUT DIATAS DIULANG 2X….

Why. 21:5 Ia yang duduk di atas takhta itu berkata: “Lihatlah, Aku menjadikan segala
sesuatu baru!” Dan firman-Nya: “Tuliskanlah, karena segala perkataan ini adalah tepat
dan benar.”

Why. 22:6 Lalu Ia berkata kepadaku: “Perkataan-perkataan ini tepat dan benar, dan Tuhan,
Allah yang memberi roh kepada para nabi, telah mengutus malaikat-Nya untuk menunjukkan
kepada hamba-hamba-Nya apa yang harus segera terjadi.”
__________________________

DITEKANKAN 3X DALAM KITAB WAHYU….

WHY 19:9 ….”Perkataan ini adalah benar, perkataan-perkataan dari Allah.”

WHY 21:5…segala perkataan ini adalah tepat dan benar.”

WHY 22:6 ….Perkataan-perkataan ini tepat dan benar….
______________
SPT YESUS MENGULANG 3X MENYATAKAN NAMANYA SAMA DENGAN ALLAH…

Yoh 17:6 +++Aku telah menyatakan nama-Mu kepada semua orang++++, yang Engkau berikan kepada-Ku dari dunia. Mereka itu milik-Mu dan Engkau telah memberikan mereka kepada-Ku dan mereka telah menuruti firman-Mu.

Yoh 17:11 Dan Aku tidak ada lagi di dalam dunia, tetapi mereka masih ada di dalam dunia, dan Aku datang kepada-Mu. Ya Bapa yang kudus, peliharalah mereka dalam nama-Mu, yaitu +++nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku+++, supaya mereka menjadi satu sama seperti Kita.

Yoh 17:12 Selama Aku bersama mereka, Aku memelihara mereka dalam nama-Mu, yaitu +++nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku++++; Aku telah menjaga mereka dan tidak ada seorangpun dari mereka yang binasa selain dari pada dia yang telah ditentukan untuk binasa, supaya genaplah yang tertulis dalam Kitab Suci.

3x Yesus menyatakan nama-Mu(Bapa) yang Kau berikan kepadaKu…

1….Aku telah menyatakan nama-Mu kepada semua orang(Yoh 17:6)
2….nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku(Yoh 17:11)
3….nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku(Yoh 17:12)

JADI PENEGASAN YANG DARI ALLAH TERKADANG DITEKANKAN SAMPAI 3X….
_____________
LALU APA BUKTI KE ABSAHAN KITAB WAHYU…??

ORANG YANG BERBUAT JAHAT AKAN TERUS SEMAKIN JAHAT…DAN YANG BAIK AKAN SEMAKIN BAIK…
TEPAT SPT JAMAN SEKARANG…

Why. 22:11 Barangsiapa yang berbuat jahat, biarlah ia terus berbuat jahat; barangsiapa
yang cemar, biarlah ia terus cemar; dan barangsiapa yang benar, biarlah ia terus berbuat
kebenaran; barangsiapa yang kudus, biarlah ia terus menguduskan dirinya!”

BAGAIMANA WAHYU QURAN DITURUNKAN?DARI PEMIMPI MUHAMMAD…

“Wahyu ilahi datang kepada Rasulallah dimulai dalam bentuk mimpi2 dalam bentuk sinar terang.” (Sahih Bukhari 1:3)

“Aisha, istri Rasulullah melaporkan: (Bentuk) pertama yang memulai wahyu kepada Rasulullah adalah gambaran dalam mimpi. Dan ia tidak melihat gambaran apapun kecuali wahyu yang datang seperti sinar cerah fajar.” (Sahih Muslim 301)

“Nabi mengatakan, ‘Saya berdiri, namun jatuh pada lutut saya; dan merangkak pergi, bahu saya gemetaran.” (Tabari vol.6: p67)

“Wahyu datang kepada rasulullah dan ia diselimuti dengan selembar kain dan Ya’la mengatakan: Bisakah saya melihat datangnya wahyu kepada rasulullah. Ia (Omar) mengatakan: Apakah kau akan senang melihat Rasulullah menerima wahyu. ‘Omar mengangkat sudut jubah nabi dan saya melihat padanya dan ia (nabi) terdengar sedang mengorok. Ia (narator) mengatakan: Saya menyangka itu suara onta.” (Sahih Muslim 2654):

“Ketika Jibril menurunkan Wahyu Ilahi kepada Rasulullah, ia menggerak2kan lidah dan bibirnya, keadaan itu sangat menyiksanya dan gerakan itu menunjukkan bahwa wahyu sedang diturunkan..” (Sahih Bukhari 60:451)

“Saya tidak pernah membenci seseorang seperti saya membenci seorang penyair atau seorang kahin (kerasukan). Saya tidak sudi memandang keduanya. Saya tidak akan pernah bercerita kepada suku Quraish manapun tentang wahyu2 saya. Saya akan menaiki sebuah gunung dan melemparkan diri saya dan mati.” (Ibn Ishaq, Sirat Rasulullah, p.106)

Dari kisah2 diatas kita dapat membuat daftar dampak fisik dan psikologis turunnya wahyu terhadap jiwa dan raga Muhammad;

1. Halusinasi melihat malaikat, sinar terang atau mendengar suara2

2. Kejang2 tubuh dan sakit perut yang sangat menyiksa

3. Tiba2 dirasuki perasaan gelisah & ketakutan

4. Gerakan dalam otot2 leher

5. Gerakan bibir dan lidah yang tidak dapat dikontrol

6. Berkeringat pada hari2 yang sangat dingin

7. Wajah kemerah2an

8. Raut wajah yang gundah gelisah

9. Gerakan jantung yang sangat cepat

10. Mengorok seperti onta

11. Mengantuk

12. Keinginan untuk bunuh diri

Jika anda seorang ahli kejiwaan anda akan mengetahui penyakit apakah yang menunjukkan gejala2 diatas. Para pengkritik Islam mengatakan bahwa hal itu adalah gejala2 penyakit temporal lobe epilepsy [TLE]. Orang Indonesia menyebutnya sebagai epilepsy atau ayan. Namun kita tidak akan membahas epilepsy yang dialami Muhammad, karena itu hanyalah argument dari para pengkritik Islam.

BAHKAN MUHAMMAD SERING BERHALUSINASI…

Karena ketakutan, Muhammad lari ke rumah, gemetar dan berkeringat. “Tutupi aku, tutupi aku,” pintanya kepada istrinya. “O Khadijah, ada apa dengan diriku?” Dia menceritakan semua yang terjadi dan berkata, “Aku takut sesuatu telah terjadi padaku.” Dia mengira kerasukan setan lagi. Khadijah menenangkannya dan mengatakan padanya untuk tidak merasa takut. Khadijah kemudian membawa Muhammad kepada Waraqah. Setelah Muhammad menceritakan semua kejadian yang ia alami, Waraqah mengatakan, “Itu adalah Jibril yang sama yang dikirim Allah kepada Musa. (Sahih Bukhari 87:111)

APAKAH WAHYU DITURUNKAN DARI ORANG YANG BERHALUSINASI???MIKIR DIKIT BOS MANDRA…

YOHANES DALAM MENERIMA WAHYU IA TIDAK BERHALUSINASI….IA TIDAK SEDANG BERHALUSINASI BOS…..
TIDAK ADA CIRI-CIRI FISIK DALAM RASUL YOHANES SPT MUHAMMAD….MUHAMMAD JELAS MENGIGAU/BERHALUSINASI SAAT MENERIMA WAHYU…HEHHEHEE….MIKIR BOS…

DAPAT SALAM BOS DARI PEMIMPI/PENGKHAYAL MUHAMMAD….
fajar subuh
Februari 21st, 2012 pukul 04:08

21 Februari 2012 8:22
PERTANYAAN LAGI : JIKA YESUS ADALAH BAPA, APAKAH BAPA JUGA DISALIB KETIKA YESUS DISALIB? JAWAB YANG CERDAS YA BUNG……..!!!!!!
____________
COBA ANDA JUGA TOLONG AGAK CERDAS DIKIT BUNG MANDRA….SIAPAKAH YANG HARUS MENGGENAPKAN TAURAT??ALLAH ATAU MANUSIA????SIAPA YANG INGKAR TERHADAP PERJANJIAN TAURAT(BACA KELUARAN 24;UL 28)…ITU DULU YE….

Yesus dan Hukum Taurat

Apakah yang disebut Kitab Taurat? Taurat adalah merupakan
kumpulan lima buah Kitab yang kemudian dikenal sebagai
dikarang oleh Musa yang sekarang diterima oleh Umat Kristen
sebagai lima Kitab pertama dalam Perjanjian Lama. Ke-lima
Kitab itu ialah: Kejadian, Keluaran, Imamat, Bilangan dan
Ulang-tutur (Ulangan). Di dalam Kitab Taurat memuat Kisah
penciptaan bumi langit, sejarah manusia pertama, panggilan
Tuhan kepada Ibrahim, riwayat keturunan Ishak yang kemudian
dikenal sebagai bangsa Israel, perbudakan bangsa Israel oleh
Bangsa Mesir, panggilan Tuhan kepada Musa untuk
menyelamatkan Bangsa Israel juga memuat tentang hukum-hukum
moral yang wajib ditaati oleh Bangsa Israel.

Apakah tugas Yesus sehubungan dengan Hukum Taurat? Yesus
sendiri menegaskan misinya: “Janganlah kamu menyangka, bahwa
AKU datang untuk meniadakan hukum Taurat atau Kitab para
nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk
menggenapinya. Karena itu aku berkata kepadamu: Sesungguhnya
selama belum lenyap langit dan bumi ini, satu iota atau satu
titik pun tidak akan ditiadakan dari hukum Taurat, sebelum
semuanya terjadi. Karena itu siapa yang meniadakan salah
satu perintah hukum Taurat, sekalipun yang paling kecil dan
mengajarkan demikian, ia akan menduduki tempat yang paling
rendah dalam Kerajaan Sorga” (Mateus 5: 17-19).

Salah satu HUKUM TAURAT ialah tentang SUNAT. Sunat dalam
Hukum Taurat dipandang sebagai satu perjanjian dengan Tuhan.
Hal ini dapat kita baca dalam Perjanjian Lama. “Lagi firman
Allah kepada Ibrahim: -Dari fihakmu, engkau harus memegang
perjanjian-KU, engkau dan keturunanmu turun-temurun. Inilah
perjanjian-KU, yang harus kamu pegang, perjanjian antara AKU
dan kamu serta keturunanmu, yaitu setiap laki-laki di antara
kamu harus disunat; haruslah dikerat kulit khatannya dan
itulah akan menjadi tanda perjanjian antara AKU dan kamu”
(Kejadian 17: 9-11).

Sunat, yang dipandang oleh Tuhan sebagai tanda perjanjian
antara Tuhan dan Ibrahim (serta keturunannya) telah dianggap
sesuatu yang tidak ada gunanya oleh Paulus. “Sunat memang
ada gunanya, jika engkau menaati Hukum Taurat; tetapi jika
engkau melanggar hukum Taurat, maka sunatmu tidak ada lagi
gunanya. Jadi jika orang yang tak bersunat memperhatikan
hukum Taurat, tidakkah ia dianggap sama dengan orang yang
telah sunat?” (Surat Paulus kepada orang Kristen di Rom 2:
25-26).

Ternyata Paulus begitu pandai sekali memutar-balikkan
kalimat. Bagaimana mungkin orang yang tak bersunat bisa
dikatakan memperhatikan Hukum Taurat, jika Sunat itu sendiri
merupakan suatu kewajiban dari Hukum Taurat? Kalau kita
perhatikan ucapan Yesus di atas, maka kita dapat mengambil
kesimpulan bahwa: Paulus akan menduduki tempat yang paling
rendah dalam Kerajaan Allah. Paulus dapat dianggap penyesat
dari Hukum Taurat yang Yesus sendiri tidak berani
merubahnya.

Kita ambil contoh lain dari begitu banyak Hukum Taurat yang
dilanggar oleh murid-murid Yesus sendiri, Hukum itu ialah
tentang hukum hari Sabat. “Katakanlah kepada orang Israel,
demikian: Akan tetapi hari-hari Sabat-KU harus kamu
pelihara, sebab itulah peringatan antara AKU dan kamu,
turun-temurun, sehingga kamu mengetahui, bahwa Aku-lah
TUHAN, yang menguduskan kamu. Haruslah kamu pelihara hari
Sabat, sebab itulah hari Kudus bagimu; siapa yang melanggar
kekudusan hari Sabat, pastilah ia dihukum mati, sebab setiap
orang yang melakukan pekerjaan pada hari itu, orang itu
harus dilenyapkan dari antara bangsanya. Enam hari lamanya
boleh dilakukan pekerjaan, tetapi pada hari yang ketujuh
haruslah ada sabat, hari perhentian penuh, hari kudus bagi
Tuhan; setiap orang yang melakukan pekerjaan pada hari
Sabat, pastilah ia dihukum mati” (Kejadian 31: l3-15).

Hari Sabat dan segala kekudusannya yang sudah begitu tinggi
ditegaskan oleh Tuhan sampai-sampai kepada siapa yang
melanggar ancaman hukumannya adalah mati, telah dilanggar
sendiri oleh para murid Yesus dengan memetik gandum pada
hari Sabat (Mateus 12: 2). Akan kita menaruh hormatkah
kepada mereka yang melanggar hukum Taurat padahal guru
mereka sendiri mengatakan bahwa kedatangan-NYA bukan untuk
merubah hukum Taurat melainkan untuk menggenapinya.

Kita kembali pada pertanyaan: Siapakah Penolong yang datang
sesudah Yesus? Pauluskah? Sekarang kita sendiri dapat
menjawab dengan tegas bahwa Penolong yang dimaksud oleh
Yesus yang akan datang sesudah beliau adalah bukan PAULUS,
karena Paulus telah menyelewengkan salah satu hukum Taurat
tentang sunat yang oleh Yesus orang semacam Paulus dikatakan
sebagai orang yang paling rendah dalam Kerajaan Allah.

Kalau kita mau kembali ucapan Yesus: ” dan baptislah mereka
dengan nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus,” dan dapat kita
baca, ” selamatkanlah mereka dalam ajaran Allah, ajaran
para nabi dan ajaran seorang penolong yang datang sesudah
Yesus, ” Pertanyaan siapakah penolong itu ternyata belum
dapat kita jawab sekarang.
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 04:15

PERJANJIAN TAURAT KELUARAN 24…

24:1 Berfirmanlah Ia kepada Musa: “Naiklah menghadap TUHAN, engkau dan Harun, Nadab dan Abihu dan tujuh puluh orang dari para tua-tua Israel dan sujudlah kamu menyembah dari jauh.
24:2 Hanya Musa sendirilah yang mendekat kepada TUHAN, tetapi mereka itu tidak boleh mendekat, dan bangsa itu tidak boleh naik bersama-sama dengan dia.”
24:3 Lalu datanglah Musa dan memberitahukan kepada bangsa itu segala firman TUHAN dan segala peraturan itu, maka seluruh bangsa itu menjawab serentak: “Segala firman yang telah diucapkan TUHAN itu, akan kami lakukan.”
24:4 Lalu Musa menuliskan segala firman TUHAN itu. Keesokan harinya pagi-pagi didirikannyalah mezbah di kaki gunung itu, dengan dua belas tugu sesuai dengan kedua belas suku Israel.
24:5 Kemudian disuruhnyalah orang-orang muda dari bangsa Israel, maka mereka mempersembahkan korban bakaran dan menyembelih lembu-lembu jantan sebagai korban keselamatan kepada TUHAN.
24:6 Sesudah itu Musa mengambil sebagian dari darah itu, lalu ditaruhnya ke dalam pasu, sebagian lagi dari darah itu disiramkannya pada mezbah itu.
24:7 Diambilnyalah kitab perjanjian itu, lalu dibacakannya dengan didengar oleh bangsa itu dan mereka berkata: “Segala firman TUHAN akan kami lakukan dan akan kami dengarkan.”
24:8 Kemudian Musa mengambil darah itu dan menyiramkannya pada bangsa itu serta berkata: “Inilah darah perjanjian yang diadakan TUHAN dengan kamu, berdasarkan segala firman ini.”
24:9 Dan naiklah Musa dengan Harun, Nadab dan Abihu dan tujuh puluh orang dari para tua-tua Israel.
24:10 Lalu mereka melihat Allah Israel; kaki-Nya berjejak pada sesuatu yang buatannya seperti lantai dari batu nilam dan yang terangnya seperti langit yang cerah.
24:11 Tetapi kepada pemuka-pemuka orang Israel itu tidaklah diulurkan-Nya tangan-Nya; mereka memandang Allah, lalu makan dan minum.
24:12 TUHAN berfirman kepada Musa: “Naiklah menghadap Aku, ke atas gunung, dan tinggallah di sana, maka Aku akan memberikan kepadamu loh batu, yakni hukum dan perintah, yang telah Kutuliskan untuk diajarkan kepada mereka.”
24:13 Lalu bangunlah Musa dengan Yosua, abdinya, maka naiklah Musa ke atas gunung Allah itu.
24:14 Tetapi kepada para tua-tua itu ia berkata: “Tinggallah di sini menunggu kami, sampai kami kembali lagi kepadamu; bukankah Harun dan Hur ada bersama-sama dengan kamu, siapa yang ada perkaranya datanglah kepada mereka.”
24:15 Maka Musa mendaki gunung dan awan itu menutupinya.
24:16 Kemuliaan TUHAN diam di atas gunung Sinai, dan awan itu menutupinya enam hari lamanya; pada hari ketujuh dipanggil-Nyalah Musa dari tengah-tengah awan itu.
24:17 Tampaknya kemuliaan TUHAN sebagai api yang menghanguskan di puncak gunung itu pada pemandangan orang Israel.
24:18 Masuklah Musa ke tengah-tengah awan itu dengan mendaki gunung itu. Lalu tinggallah ia di atas gunung itu empat puluh hari dan empat puluh malam lamanya.

KUTUK DAN BERKAT TAURAT…UL 28

28:1 “Jika engkau baik-baik mendengarkan suara TUHAN, Allahmu, dan melakukan dengan setia segala perintah-Nya yang kusampaikan kepadamu pada hari ini, maka TUHAN, Allahmu, akan mengangkat engkau di atas segala bangsa di bumi.
28:2 Segala berkat ini akan datang kepadamu dan menjadi bagianmu, jika engkau mendengarkan suara TUHAN, Allahmu:
28:3 Diberkatilah engkau di kota dan diberkatilah engkau di ladang.
28:4 Diberkatilah buah kandunganmu, hasil bumimu dan hasil ternakmu, yakni anak lembu sapimu dan kandungan kambing dombamu.
28:5 Diberkatilah bakulmu dan tempat adonanmu.
28:6 Diberkatilah engkau pada waktu masuk dan diberkatilah engkau pada waktu keluar.
28:7 TUHAN akan membiarkan musuhmu yang maju berperang melawan engkau, terpukul kalah olehmu. Bersatu jalan mereka akan menyerangi engkau, tetapi bertujuh jalan mereka akan lari dari depanmu.
28:8 TUHAN akan memerintahkan berkat ke atasmu di dalam lumbungmu dan di dalam segala usahamu; Ia akan memberkati engkau di negeri yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu.
28:9 TUHAN akan menetapkan engkau sebagai umat-Nya yang kudus, seperti yang dijanjikan-Nya dengan sumpah kepadamu, jika engkau berpegang pada perintah TUHAN, Allahmu, dan hidup menurut jalan yang ditunjukkan-Nya.
28:10 Maka segala bangsa di bumi akan melihat, bahwa nama TUHAN telah disebut atasmu, dan mereka akan takut kepadamu.
28:11 Juga TUHAN akan melimpahi engkau dengan kebaikan dalam buah kandunganmu, dalam hasil ternakmu dan dalam hasil bumimu–di tanah yang dijanjikan TUHAN dengan sumpah kepada nenek moyangmu untuk memberikannya kepadamu.
28:12 TUHAN akan membuka bagimu perbendaharaan-Nya yang melimpah, yakni langit, untuk memberi hujan bagi tanahmu pada masanya dan memberkati segala pekerjaanmu, sehingga engkau memberi pinjaman kepada banyak bangsa, tetapi engkau sendiri tidak meminta pinjaman.
28:13 TUHAN akan mengangkat engkau menjadi kepala dan bukan menjadi ekor, engkau akan tetap naik dan bukan turun, apabila engkau mendengarkan perintah TUHAN, Allahmu, yang kusampaikan pada hari ini kaulakukan dengan setia,
28:14 dan apabila engkau tidak menyimpang ke kanan atau ke kiri dari segala perintah yang kuberikan kepadamu pada hari ini, dengan mengikuti allah lain dan beribadah kepadanya.”
28:15 “Tetapi jika engkau tidak mendengarkan suara TUHAN, Allahmu, dan tidak melakukan dengan setia segala perintah dan ketetapan-Nya, yang kusampaikan kepadamu pada hari ini, maka segala kutuk ini akan datang kepadamu dan mencapai engkau:
28:16 Terkutuklah engkau di kota dan terkutuklah engkau di ladang.
28:17 Terkutuklah bakulmu dan tempat adonanmu.
28:18 Terkutuklah buah kandunganmu, hasil bumimu, anak lembu sapimu dan kandungan kambing dombamu.
28:19 Terkutuklah engkau pada waktu masuk dan terkutuklah engkau pada waktu keluar.
28:20 TUHAN akan mendatangkan kutuk, huru-hara dan penghajaran ke antaramu dalam segala usaha yang kaukerjakan, sampai engkau punah dan binasa dengan segera karena jahat perbuatanmu, sebab engkau telah meninggalkan Aku.
28:21 TUHAN akan melekatkan penyakit sampar kepadamu, sampai dihabiskannya engkau dari tanah, ke mana engkau pergi untuk mendudukinya.
28:22 TUHAN akan menghajar engkau dengan batuk kering, demam, demam kepialu, sakit radang, kekeringan, hama dan penyakit gandum; semuanya itu akan memburu engkau sampai engkau binasa.
28:23 Juga langit yang di atas kepalamu akan menjadi tembaga dan tanah yang di bawahpun menjadi besi.
28:24 TUHAN akan menurunkan hujan abu dan debu ke atas negerimu; dari langit akan turun semuanya itu ke atasmu, sampai engkau punah.
28:25 TUHAN akan membiarkan engkau terpukul kalah oleh musuhmu. Bersatu jalan engkau akan keluar menyerang mereka, tetapi bertujuh jalan engkau akan lari dari depan mereka, sehingga engkau menjadi kengerian bagi segala kerajaan di bumi.
28:26 Mayatmu akan menjadi makanan segala burung di udara serta binatang-binatang di bumi, dengan tidak ada yang mengganggunya.
28:27 TUHAN akan menghajar engkau dengan barah Mesir, dengan borok, dengan kedal dan kudis, yang dari padanya engkau tidak dapat sembuh.
28:28 TUHAN akan menghajar engkau dengan kegilaan, kebutaan dan kehilangan akal,
28:29 sehingga engkau meraba-raba pada waktu tengah hari, seperti seorang buta meraba-raba di dalam gelap; perjalananmu tidak akan beruntung, tetapi engkau selalu diperas dan dirampasi, dengan tidak ada seorang yang datang menolong.
28:30 Engkau akan bertunangan dengan seorang perempuan, tetapi orang lain akan menidurinya. Engkau akan mendirikan rumah, tetapi tidak akan mendiaminya. Engkau akan membuat kebun anggur, tetapi tidak akan mengecap hasilnya.
28:31 Lembumu akan disembelih orang di depan matamu, tetapi engkau tidak akan memakan dagingnya. Keledaimu akan dirampas dari depanmu, dan tidak akan dikembalikan kepadamu. Kambing dombamu akan diberikan kepada musuhmu dengan tidak ada orang yang datang menolong engkau.
28:32 Anak-anakmu lelaki dan anak-anakmu perempuan akan diserahkan kepada bangsa lain, sedang engkau melihatnya dengan matamu sendiri, dan sehari-harian engkau rindu kepada mereka, dengan tidak dapat berbuat apa-apa.
28:33 Suatu bangsa yang tidak kaukenal akan memakan hasil bumimu dan segala hasil jerih payahmu; engkau akan selalu ditindas dan diinjak.
28:34 Engkau akan menjadi gila karena apa yang dilihat matamu.
28:35 TUHAN akan menghajar engkau dengan barah jahat, yang dari padanya engkau tidak dapat sembuh, pada lutut dan pahamu, bahkan dari telapak kakimu sampai kepada batu kepalamu.
28:36 TUHAN akan membawa engkau dengan raja yang kauangkat atasmu itu kepada suatu bangsa yang tidak dikenal olehmu ataupun oleh nenek moyangmu; di sanalah engkau akan beribadah kepada allah lain, kepada kayu dan batu.
28:37 Engkau akan menjadi kedahsyatan, kiasan dan sindiran di antara segala bangsa, ke mana TUHAN akan menyingkirkan engkau.
28:38 Banyak benih yang akan kaubawa ke ladang, tetapi sedikit hasil yang akan kaukumpulkan, sebab belalang akan menghabiskannya.
28:39 Kebun-kebun anggur akan kaubuat dan kauusahakan, tetapi engkau tidak akan meminum atau menyimpan anggur, sebab ulat akan memakannya.
28:40 Pohon-pohon zaitun akan kaupunyai di seluruh daerahmu, tetapi engkau tidak akan berurap dengan minyaknya; sebab buah zaitunmu akan gugur.
28:41 Engkau akan mendapat anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan, tetapi mereka bukan bagi dirimu, sebab mereka akan menjadi tawanan.
28:42 Segala pohon-pohonmu dan hasil bumimu akan diduduki oleh kawanan belalang.
28:43 Orang asing yang ada di tengah-tengahmu akan menjadi makin tinggi mengatasi engkau, tetapi engkau menjadi makin rendah.
28:44 Ia akan memberi pinjaman kepadamu, tetapi engkau tidak akan memberi pinjaman kepadanya; ia akan menjadi kepala, tetapi engkau akan menjadi ekor.
28:45 Segala kutuk itu akan datang ke atasmu, memburu engkau dan mencapai engkau, sampai engkau punah, karena engkau tidak mendengarkan suara TUHAN, Allahmu dan tidak berpegang pada perintah dan ketetapan yang diperintahkan-Nya kepadamu;
fajar subuh
Februari 21st, 2012 pukul 04:30

Hal Masuk Surga

Setiap orang tentu menginginkan bahwa setelah kehidupan di
dunia dia akan berpindah kekehidupan di akhirat yang
membahagiakan, atau masuk surga. Kebahagiaan di surga
sebagai suatu hal yang tak dapat diceriterakan dan
dibayangkan oleh panca indera.

Tentang hal in, Yesus menandaskan bahwa: “Aku berkata
kepadamu sesungguhnya sukar sekali bagi seorang kaya untuk
masuk kedalam Kerajaan Surga. Sekali lagi AKU berkata
kepadamu lebih mudah seekor unta masuk melalui tubang jarum
daripada seorang kaya masuk kedalam Kerajaan Allah” (Mateus
19: 23-24).

Kita melihat bahwa lembaga yang disebut Gereja lebih-lebih
Gereja Katolik, secara nyata adalah suatu lembaga yang kaya.
Kekayaan mereka nampak pada Gedung-gedung Gereja, Rumah,
Sekolah milik mereka. Juga mobil-mobil mewah milik Gereja.
Walaupun mereka berkata bahwa itu semua dibutuhkan demi
charitatif (cinta-kasih), namun mereka toh tidak dapat
menyembunyikan kekayaan mereka.

Padahal Yesus sendiri menyuruh murid-muridnya supaya jangan
membaws emas dan perak atau tembaga dalam ikat pinggang,
jangan membawa bekal dalam perialanan, jangan membawa baju
dua helai, kasut atau tongkat (Mateus 10:9-10). Sudah
benarkah Gereja dalam menjalankan amanat Agung junjungan
mereka, Yesus Kristus? Mereka mungkin akan berkata, bahwa
setiap ayat Injil harus ditafsirkan dengan benar oleh kuasa
Gereja. Tetapi apakah tafsirannya yang tepat jika dikatakan
bahwa kita tidak boleh membawa emas, membawa perak dan
sebagainya?

Sesungguhnya semua orang di dunia ini dapat menjadi Kristen,
jika saja Gereja percaya penuh kepada Yesus tanpa reserve.
Apa yang diminta dengan penuh kepercayaan tentu akan diberi.
“AKU berkata kepadamu, sesungguhnya jika kamu percaya dan
tidak bimbang, kamu bukan saja dapat berbuat apa yang
Kuperbuat dengan pohon ara itu, tetapi juga jikalau kamu
berkata kepada gunung ini: Beranjaklah dan tercampaklah
kedalam laut. Hal itu akan terjadi. Dan apa saja yang kamu
minta dalam doa dengan penuh kepercayaan, kami menerimanya.”
(Mateus 91: 21-22)

Gereja ternyata tidak mempunyai iman yang mendalam kepada
Yesus disamping dalam perjalanan sejarahnya membuat banyak
perobahan-perobahan sendiri terhadap ajaran-ajaran Yesus.
fajar subuh
Februari 21st, 2012 pukul 04:32

Bangsa Yahudi/Israel mempunyai keyakinan bahwa Juru Selamat
Dunia adalah keturunan Ibrahim dan juga keturunan Daud, hal
ini berarti Juru Selamat Dunia adalah keturunan Ibrahim dari
garis Ishak bukan dari garis Ismail. Tetapi ternyata
keyakinan itu sendiri disangkal oleh Yesus sendiri.

Ketika orang-orang Farisi sedang berkumpul, Yesus bertanya
kepada mereka, kata-Nya: “Apakah pendapatmu tentang Mesias
(Juru Selamat)?” “Anak siapakah Dia?” Kata mereka
kepada-Nya: “Anak Daud.” Kata Yesus kepada mereka: “Jika
demikian, bagaimanakah Daud oleh pimpinan Roh dapat menyebut
Dia Tuhan-nya, ketika ia berkata: Tuhan telah berfirman
kepada Tuhan-ku: duduklah di sebelah kanan-Ku sampai
musuh-musuh-Mu kutaruh dibawah kaki-Mu. Jadi jika Daud
menyebut Dia Tuhannya, bagaimana mungkin Ia anaknya pula?”
Tidak ada seorangpun yang berani menanyakan sesuatu
kepada-Nya” (Mateus 22: 41-46).

Untuk mengklaim bahwa Juru Selamat Dunia adalah Bangsa
Yahudi/Israel maka Mateus tidak segan-segan untuk memaksakan
silsilah Yesus menjadi sedemikian rupa, sehingga Yesus
menjadi “Anak Ibrahim, Anak Daud.” Tetapi jika ada bukti
bahwa Yesus memang benar Anak Daud, namun kenyataan ini
tidak bisa membuktikan bahwa Dia adalah Mesias, karena
terhadap itu Yesus bahkan telah membantahnya.

Yesus memang Mesias tetapi hanya untuk Bangsa Israel saja.
Pada suatu hari Yesus bertanya kepada murid-murid-Nya:
“Menurut kamu, siapakah Aku?” Jawab Petrus: “Messias dari
Allah.” Dalam sejarah umat manusia telah beberapa saja Tuhan
mengirim Nabi kepada Bangsa Israel, tetapi ternyata seperti
Yesus sering-kali ucapkan bahwa Bangsa Israel adalah bangsa
yang tegar hati; maka untuk itulah kiranya Tuhan mengirim
Nabi Bangsa Israel, Nabi yang terbesar dari nabi-nabi
sebelumnya agar bangsa Israel menjadi selamat. Jadi Yesus
memang Juru Selamat Bangsa Israel. Kita tidak boleh
menyangkal kenyataan ini, sebab setiap orang yang mengakui
Yesus di depan manusia akan diakui juga oleh Yesus di
hadapan Tuhan, dan barang siapa yang menyangkal Yesus di
hadapan manusia akan disangkal Yesus dihadapan Allah.
(Mateus 10: 32-33). Alhamdulillah, Umat Islam bukan termasuk
Umat yang menyangkal Yesus Umat Islam mengakui bahwa beliau
adalah Utusan Allah, Nabi Besar dari deretan Nabi-Nabi
sebelumnya.

Rupanya karena Bangsa lsrael memang merupakan bangsa yang
tegar hati sampai-sampai Yesus bersabda: “Aku berkata
kepadamu, bahwa Kerajaan Allah akan diambil dari padamu dan
akan diberikan kepada suatu bangsa yang akan menghasilkan
buah Kerajaan Allah” (Mateus 21: 43)

Bangsa apa yang dimaksud oleh Yesus? Janji Tuhan akan tetap
terlaksana. Demikian juga janji Tuhan kepada Ibrahim.
Ibrahim mempunyai dua orang anak, yaitu Ishak dan Ismail.
Keduanya menurunkan bangsa yang besar, ialah Bangsa Israel
dan Bangsa Arab. Jadi jika Kerajaan diambil dari bangsa
Israel, maka akan lebih mudah masuk pada akal jika kemudian
diserahkan kepada Bangsa Arab. Jadi akan masuk diakal jikBa
Juru Selamat Dunia akan lahir dari Bangsa Arab, yakni
keturunan Ibrahim dari garis Ismail. Apakah hal ini mungkin?

Dalam Mateus 21: 42 dan juga Mazmur 118: 22-23, kita
membaca: Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah
menjadi batu penjuru; hal itu terjadi dari fihak Tuhan suatu
perbuatan ajaib di mata Kita. Apakah yang dimaksud batu yang
dibuang itu? Dan apakah yang dimaksud dengan batu penjuru?
Atas anjuran dari Sarah: “Usirlah hamba perempuan itu
beserta anaknya!” (Kejadian 21 : 10) maka Ibrahim lalu
membuang Hagar dan Ismail. Bukankah hal itu jelas bagi kita,
bahwa keturunan Ibrahim dari garis Ismail telah dibuang oleh
Ibrahim sendiri sebagai tukang bangunan? Apakah batu penjuru
itu? Kita tahu bahwa semua orang Islam yang bersembahyang
menghadap kepada penjuru yang samas yakni Ka’bah.

Kita kembali kepada pertanyaan “Siapakah Penolong yang
dijanjikan oleh Yesus yang datang sesudah beliau?”

” dan baptislah mereka demi nama Bapa dan Anak dan Roh
Kudus” (Mateus 28: 19), yang dapat kita artikan: ” dan
selamatkanlah mereka demi nama Tuhan, dengan ajaran para
Nabi dan lebih-lebih ajaran Nabi sesudah Yesus ”

Siapakah Nabi sesudah Yesus? Ia adalah batu yang di buang
oleh tukang bangunan dan sekarang menjadi batu penjuru. Ia
tentu harus keturunan Ismail. Siapakah dia? Jawab-nya tidak
ada dua: Muhammad! Apakah Muhammad juru selamat dunia? “Ya,
pasti.”
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 04:34

Kita ambil contoh lain dari begitu banyak Hukum Taurat yang
dilanggar oleh murid-murid Yesus sendiri, Hukum itu ialah
tentang hukum hari Sabat. “Katakanlah kepada orang Israel,
demikian: Akan tetapi hari-hari Sabat-KU harus kamu
pelihara, sebab itulah peringatan antara AKU dan kamu,
turun-temurun, sehingga kamu mengetahui, bahwa Aku-lah
TUHAN, yang menguduskan kamu. Haruslah kamu pelihara hari
Sabat, sebab itulah hari Kudus bagimu; siapa yang melanggar
kekudusan hari Sabat, pastilah ia dihukum mati, sebab setiap
orang yang melakukan pekerjaan pada hari itu, orang itu
harus dilenyapkan dari antara bangsanya. Enam hari lamanya
boleh dilakukan pekerjaan, tetapi pada hari yang ketujuh
haruslah ada sabat, hari perhentian penuh, hari kudus bagi
Tuhan; setiap orang yang melakukan pekerjaan pada hari
Sabat, pastilah ia dihukum mati” (Kejadian 31: l3-15).
_______________
APAKAH ISLAM TIDAK MELANGGAR HUKUM SABAT???IBADAH HARI JUMAT APA SAMA DENGAN SABAT?NAH INI LUCUNYA UMAT ISLAM….MELEMPAR FITNAH TETAPI DIRINYA SENDIRI MELANGGAR…
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 04:37

Hal Masuk Surga

Setiap orang tentu menginginkan bahwa setelah kehidupan di
dunia dia akan berpindah kekehidupan di akhirat yang
membahagiakan, atau masuk surga. Kebahagiaan di surga
sebagai suatu hal yang tak dapat diceriterakan dan
dibayangkan oleh panca indera.
_________________
HAL MASUK SURGA……ADALAH HIDUP YANG MELEKAT DENGAN TUHAN…..

(STANDAR MINIMAL MASUK SURGA…ORANG MUSLIM SERING KALI KELIRU BERANGGAPAN STANDAR MINIMAL MASUK SURGA ADALAH MELAKUKAN SEMUA HUKUM ALLAH…INI SALAH BESAR!!!)

KEBENARAN KISAH SI KAYA…MENGAPA TUHAN BERKATA….

MAT 19:24 Sekali lagi Aku berkata kepadamu, lebih mudah seekor unta masuk melalui lobang jarum dari pada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Allah.”

PERTAMA-TAMA….COBA ANDA PAHAMI….

Yes. 29:13 Dan Tuhan telah berfirman: “Oleh karena bangsa ini datang mendekat dengan mulutnya dan memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal hatinya menjauh dari pada-Ku, dan ibadahnya kepada-Ku hanyalah perintah manusia yang dihafalkan,

BANGSA ISRAEL…SELALU BERUSAHA MELAKUKAN SEKUAT TENAGA SEMUA PERINTAH ALLAH DENGAN CARA DIHAFAL..DENGAN CARA KEKUATANNYA SENDIRI….

TETAPI HATINYA MENJAUH DARI ALLAH…

SI KAYA BERHASIL DENGAN TENAGANYA MELAKUKAN SEMUA HUKUM ALLAH…..

MAT 19:20 Kata orang muda itu kepada-Nya: “Semuanya itu telah kuturuti, apa lagi yang masih kurang?”

____________________________________________________

MAT 19:21 Kata Yesus kepadanya: “Jikalau engkau hendak sempurna, pergilah, juallah segala milikmu dan berikanlah itu kepada orang-orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di sorga, kemudian datanglah ke mari dan ikutlah Aku.”

MAT 19:22 Ketika orang muda itu mendengar perkataan itu, pergilah ia dengan sedih, sebab banyak hartanya.

DIA MENJADI SEDIH SEBAB BANYAK HARTANYA….KARENA HATI SI KAYA ADA PADA HARTANYA….

JELAS SEKALI ISA BERKATA….

Mat 6:21 Karena di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada.(HATI SI KAYA ITU ADA DIHARTA NYA..SHG SAAT DISURUH JUAL HARTANYA MAKA DIA SEDIH SEKALI KRN BANYAK HARTANYA…)

YEREMIA BERKATA…

Yer. 17:5 Beginilah firman TUHAN: “TERKUTUKLAH ORANG yang mengandalkan manusia, yang mengandalkan kekuatannya sendiri, dan yang hatinya menjauh dari pada TUHAN!(JELAS SEKALI DIKATAKAN…TERKUTUKLAH MANUSIA YANG HATINYA MENJAUH DARI ALLAH…)

TERKUTUKLAH ORANG YANG HATINYA MENJAUH DARI TUHAN….APA SI KAYA HATINYA MENJAUH YA…KRN HATINYA ADA DIHARTANYA…DIMANA HARTAMU BERADA DISITU HATIMU BERADA….

JIKA HATI SI KAYA ITU ADALAH TUHAN…TENTU DIA TIDAK KEBERATAN MENJUAL SEMUA MILIKNYA…KRN YANG IA MILIKI BUKAN HARTA TETAPI TUHAN…

JADI STANDAR APA YANG SEHARUSNYA DIMILIKI MANUSIA AGAR MASUK SURGA??

Mzm. 91:14 “Sungguh, hatinya melekat kepada-Ku, maka Aku akan meluputkannya, Aku akan membentenginya, sebab ia mengenal nama-Ku.

HATINYA MELEKAT KEPADAKU….AKU AKAN MELUPUTKANNYA…MELUPUTKAN DARI SEMUA MARABAHAYA…DAN MELUPUTKAN DARI MAUT….TERMASUK DILUPUTKAN DARI NERAKA…..BACA LENGKAP MAZ 91…

HATI YANG MELEKAT BERARTI HATI ORANG ITU BERPAUT KEPADA TUHAN…

UL 30:20 dengan mengasihi TUHAN, Allahmu, mendengarkan suara-Nya dan BERPAUT PADA-NYA, sebab hal itu berarti hidupmu dan lanjut umurmu untuk tinggal di tanah yang dijanjikan TUHAN dengan sumpah kepada nenek moyangmu, yakni kepada Abraham, Ishak dan Yakub, untuk memberikannya kepada mereka.”

YOS 23:8 Tetapi kamu harus BERPAUT pada TUHAN, Allahmu, seperti yang kamu lakukan sampai sekarang.

BAGAIMANA MANUSIA DAPAT MELEKAT HATINYA KEPADA TUHAN???HANYA 1 JALAN…BERGAUL DENGAN ALLAH….

Mzm. 25:14 TUHAN bergaul karib dengan orang yang takut akan Dia, dan perjanjian-Nya diberitahukan-Nya kepada mereka.

DENGAN BERGAUL KARIB…KITA MENJADI SATU ROH DENGAN DIA(I KOR 6:17)….DAN YANG MENJADI HARTA KITA ADALAH DIA…

Mat. 6:19 “Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi; di bumi ngengat dan karat merusakkannya dan pencuri membongkar serta mencurinya.

Mat. 6:20 Tetapi kumpulkanlah bagimu harta di sorga; di sorga ngengat dan karat tidak merusakkannya dan pencuri tidak membongkar serta mencurinya.

HARTA SURGAWI ITU ADALAH KRISTUS SENDIRI…..

Yoh. 6:35 Kata Yesus kepada mereka: “Akulah roti hidup; barangsiapa datang kepada-Ku,
ia tidak akan lapar lagi, dan barangsiapa percaya kepada-Ku, ia tidak akan haus lagi.

Yoh. 7:37 Dan pada hari terakhir, yaitu pada puncak perayaan itu, Yesus berdiri dan berseru:
“Barangsiapa haus, baiklah ia datang kepada-Ku dan minum!

Why. 3:18 maka Aku menasihatkan engkau, supaya engkau membeli dari pada-Ku emas yang
telah dimurnikan dalam api, agar engkau menjadi kaya, =>BELILAH EMAS YANG TELAH DIMURNIKAN AGAR ENGKAU MENJADI KAYA…OK2….JADI SI KAYA ITU INGIN DIMURNIKAN OLEH TUHAN YESUS…TETAPI IA MENOLAK….

______________________
MENANGGAPI MATIUS 7:21-23….(APAKAH ORANG KRISTEN ITU AKAN DITOLAK OLEH TUHAN YESUS??BERIKUT PENJELASANNYA…)

STANDAR MINIMAL MASUK SURGA ADALAH YANG PERTAMA DAN UTAMA….

PERCAYALAH BAHWA ISA ADALAH TUHAN….

YOH 8:24 => Karena itu tadi Aku berkata kepadamu, bahwa kamu akan mati dalam dosamu; sebab jikalau kamu tidak percaya, bahwa AKULAH DIA[ANI HU], kamu akan mati dalam dosamu.”(KONFIRM DENGAN YES 63:8-9 => IA MENJALANKAN PENEBUSAN TERHADAP DOSA MANUSIA TIDAK PERNAH MENGUTUS DUTA/UTUSAN…TETAPI DIRINYA SENDIRI..)

MENGAPA??

YOH 8:34 Kata Yesus kepada mereka: “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya SETIAP ORANG YANG BERBUAT DOSA, adalah HAMBA DOSA.

YOH 8:36 Jadi apabila Anak(ISA) itu MEMERDEKAKAN KAMU, KAMUPUN BENAR-BENAR MERDEKA.”

TANPA KEMERDEKAAN DARI TUHAN SANG JURUSELAMAT MANUSIA TIDAK DAPAT LEPAS DARI HAMBA DOSA(LUCIFER)…INGAT BRO DI DUNIA INI ADA 2 TUAN…

1. TUHAN
2. LUCIFER

MANUSIA PERTAMA TELAH BERBUAT DOSA….DAN MEMBUAT TABIAT DOSA ITU MELEKAT DALAM DIRI MANUSIA(KEJADIAN 6:5) SEHINGGA ROH ALLAH UNDUR DARI MANUSIA(KEJADIAN 6:3)…..TABIAT DOSA YANG MELEKAT DALAM DIRI MANUSIA INI KRN MANUSIA MEMPERHAMBAKAN DIRINYA KEPADA DOSA/LUCIFER….SHG MANUSIA BUTUH KEMERDEKAAN DARI TUHAN SENDIRI YANG ADALAH JURUSELAMAT….

INGAT DALAM YES 63:8-9 DALAM MENEBUS MANUSIA BERDOSA…TUHAN TIDAK PERNAH MENGUTUS DUTA/UTUSAN….IA MENGUTUS DIRINYA SENDIRI UNTUK MENEBUS MANUSIA…PAHAMI ITU BRO….SEMOGA SUATU SAAT ANDA PAHAM AKAN PENJELASAN SAYA…SEBELUM SEMUANYA TERLAMBAT….

KRN TERLALU BERKUASANYA KATA AKULAH DIA…SAMPAI-SAMPAI ORANG-ORANG YANG MENANGKAP YESUS…REBAH SEMUA….SAAT MENDENGAR AKULAH DIA…

Yoh. 18:6 Ketika Ia berkata kepada mereka: “Akulah Dia[ANI HU],” mundurlah mereka dan jatuh ke tanah.

JADI MENURUT YOH 8:24 JIKA ANDA TIDAK PERCAYA BAHWA ISA ADALAH DIA,YAHWE SENDIRI YANG DATANG MENEBUS DOSA MANUSIA….MAKA ANDA AKAN MATI DALAM DOSA ANDA….JADI SILAHKAN ANDA MEMILIH…..

APAKAH UMAT KRISTEN BOLEH MASUK KE TEMPAT KUDUS UNTUK BERJUMPA DENGAN ALLAH…? BOLEH…

Ibr. 10:19 Jadi, saudara-saudara, oleh darah Yesus kita sekarang penuh keberanian dapat masuk ke dalam tempat kudus,

SEHINGGA PERGAULAN MANUSIA DENGAN ALLAH….DIMUNGKINKAN LEWAT PENEBUSAN KRISTUS……

JIKA UMAT KRISTEN HIDUP BERGAUL DENGAN DIA…

TIDAK MUNGKIN ISA BERKATA…AKU TIDAK PERNAH KENAL KAMU[MAT 7:23]….SPT YANG ANDA TUDUHKAN….

MAT 7:23 = AKU TIDAK PERNAH KENAL KAMU….HAL INI MUNGKIN DIUCAPKAN OLEH ISA JIKA KITA TIDAK HIDUP BERGAUL DENGAN DIA…..

JIKA ANDA SAHABAT KARIB DARI ISA…MAKA ANDA TIDAK AKAN DITOLAK…DAN TIDAK MUNGKIN SAHABAT KARIB DAPAT BERKATA AKU TIDAK PERNAH KENAL KAMU…

HANYA BUKAN SAHABAT KARIBLAH YANG DAPAT BERKATA…AKU TIDAK PERNAH KENAL KAMU…..

SUDAHKAH ANDA MENJADI SAHABAT KARIB-NYA ALLAH???

Im. 10:3 Berkatalah Musa kepada Harun: “Inilah yang difirmankan TUHAN: Kepada orang yang KARIB kepada-Ku Kunyatakan kekudusan-Ku, dan di muka seluruh bangsa itu akan Kuperlihatkan kemuliaan-Ku.”

Ayb. 29:4 seperti ketika aku mengalami masa remajaku, ketika Allah bergaul karib dengan aku di dalam kemahku;

Mzm. 25:14 TUHAN bergaul karib dengan orang yang takut akan Dia, dan perjanjian-Nya diberitahukan-Nya kepada mereka.

SAHABAT KARIB LEBIH DEKAT DARI SAUDARA….

Ams. 18:24 Ada teman yang mendatangkan kecelakaan, tetapi ada juga sahabat yang lebih karib dari pada seorang saudara.

KEDEKATAN INILAH YANG DIINGINI TUHAN…..

JIKA ANDA BERGAUL DENGAN THEOS MAKA HATI ANDA MELEKAT KEPADA-NYA….MAKA THEOS AKAN MELUPUTKAN DARI MAUT…BACA AYAT DIBAWAH INI…

Mzm. 91:14 “Sungguh, hatinya melekat kepada-Ku, maka Aku akan meluputkannya, Aku akan membentenginya, sebab ia mengenal nama-Ku.

HATINYA MELEKAT KEPADAKU….AKU AKAN MELUPUTKANNYA…MELUPUTKAN DARI SEMUA MARABAHAYA…DAN MELUPUTKAN DARI MAUT….BACA LENGKAP MAZ 91…

BAGAIMANA MANUSIA DAPAT MELEKAT HATINYA KEPADA TUHAN???HANYA 1 JALAN…BERGAUL DENGAN ALLAH….
Mandra
Februari 21st, 2012 pukul 04:40

@Trans Ind

Anda : PERTANYAAN LAGI : JIKA YESUS ADALAH BAPA, APAKAH BAPA JUGA DISALIB KETIKA YESUS DISALIB? JAWAB YANG CERDAS YA BUNG……..!!!!!!

COBA ANDA JUGA TOLONG AGAK CERDAS DIKIT BUNG MANDRA….SIAPAKAH YANG HARUS MENGGENAPKAN TAURAT??ALLAH ATAU MANUSIA????SIAPA YANG INGKAR TERHADAP PERJANJIAN TAURAT(BACA KELUARAN 24;UL 28)…ITU DULU YE….

===> He he he…. anda ini, ditanya kemana, jawabnya kemana. Pertanyaan saya jelas bung. Apa hubungannya dengan penggenapan Taurat? OK. Saya sederhanakan pertanyaan saya : Yesus adalah Bapa, bukan begitu kata anda? Jika benar demikian, ketika Yesus di salib dan mati, berarti Bapa juga di salib dan mati, bukan? Roh Kudus kemana? JANGAN GUNAKAN STANDARD GANDA BUNG………PUSING KHAN ANDA MENJELASKAN TENTANG KONSEP THREE IN ONE…….HE HE HE HE….. YA JELAS PUSING….. LHAAH WONG ANDA SENDIRI TIDAK BISA MENJELASKAN KOK…MOSO’ NYURUH SAYA CERDAS……He he he……
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 04:43

@FAJAR

JELAS SI KAYA DALAM KISAH DIATAS….MELAKUKAN HUKUM TAURAT SEJAK MASA KECILNYA DENGAN SEBAIK-BAIKNYA…TETAPI APAKAH SI KAYA DAPAT BEROLEH HIDUP YANG KEKAL????SILAHKAN UMAT ISLAM BELAJAR DARI KISAH SI KAYA YANG DITULIS DI ALKITAB……HATI YANG BERPAUT KEPADA ALLAH ITULAH YANG DAPAT NIKMAT SURGA BOS FAJAR…UDAH PERNAH GUE TULIS TUH TULISAN DIATAS…..
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 04:50

JUJUR GUE KETAWA DEH LIAT ALASAN BOS MANDRA YANG KATANYA TAURAT DISEMPURNAKAN OLEH ALQURAN….

KRN BANGSA YAHUDI LUPA TAURAT…..BUSET INI JELAS ALASAN UMAT ISLAM YANG MENGADA-ADA…..

BOS MANDRA MIKIR DIKIT KALO NYARI ALASAN PEMBENARAN BOS….

MASAK ALASAN LUPA TAURAT………LALU DISEMPURNAKAN OLEH QURAN…WELEH2…SUNGGUH IRONIS POLA PIKIR INI…

COBA BOS MANDRA BISA TUNJUKIN DALILNYA GA ATAS JAWABAN ENTE BOS???ADAKAH DALIL QURAN DAN HADIS YANG MENGATAKAN BAHWA YAHUDI ITU LUPA TAURAT SHG PERLU DISEMPURNAKAN??HEHHEHEE….KONYOL….
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 04:52

===> He he he…. anda ini, ditanya kemana, jawabnya kemana. Pertanyaan saya jelas bung. Apa hubungannya dengan penggenapan Taurat? OK. Saya sederhanakan pertanyaan saya : Yesus adalah Bapa, bukan begitu kata anda? Jika benar demikian, ketika Yesus di salib dan mati, berarti Bapa juga di salib dan mati, bukan? Roh Kudus kemana?
____________
ENTE PAHAMI DULU BOS….ALLAH ITU ROH….ROH ITU TIDAK DAPAT DISALIB….TETAPI ROH YANG NUZUL MENJADI MANUSIA ITU YANG DAPAT DISALIBKAN….DAN ITULAH YESUS…ADALAH ROH ALLAH YANG NUZUL….MENGGENAPKAN TAURAT……APAKAH BAPA MATI DISALIB??TENTU TIDAK….KRN YESUS ITU KELUAR DARI DALAM DIRI ALLAH…DAN ALLAH TETAP MASIH ADA DISURGA…..TETAPI YESUS YANG KELUAR DAN BAGIAN DARI DALAM DIRI ALLAH ITU AKAN KEMBALI KE TEMPAT IA BERASAL…YAKNI DALAM DIRI ALLAH(Q 3:55 DAN Q 4:158)…MAKANYA PAHAMI ALQURAN DAN ALKITAB SECARA BENAR BOS MANDRA….

DAN YANG JELAS MANUSIALAH YANG INGKAR BUKAN ALLAH AKAN PERJANJIAN TAURAT…BACA YER 31:31-32
Mandra
Februari 21st, 2012 pukul 05:09

@Trans Ind

Anda : MIKIR DIKIT BOS MANDRA…..
>>PENEBUSAN DOSA DI ALKITAB(MIKHA 4:10…ENGKAU(MANUSIA AKAN DITEBUS OLEH TUHAN…)=>TIDAK ADA ISYARAT AYAT INI DIGANTIKAN…. TIDAK PERNAH ADA DIISYARATKAN AKAN DIHAPUSKAN KONSEP PENEBUSAN DOSA….

===> Lhooh… Anda bolak balik bicara soal penebusan dosa……Pernyataan saya di atas saja tidak bisa anda bantah. Perlu saya kutip ulang? OK.
Konsep dosa waris adalah buahnya Paulus. Paulus terinspirasi dari Iblis mengenai penemuannya tersebut. Siapa yang mengatakan demikian? Ini :

Penyelamatan manusia melalui kematian atau darah Kristus, berdasarkan ajaran Paulus dan diperkuat oleh para pemimpin Gereja sesudahnya.

a. Paulus menyatakan bahwa semua orang berdosa .
“Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dunia oleh satu orang, dan oleh dosa Itu juga maut, begitulah maut itu telah menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah berbuat dosa.”
(Roma. 5:12).

b. Manusia dikuasai dan dikontrol oleh setan, sebagaimana dijelaskan oleh Minard J Erickson dalam bukunya “Christian Theology”, halaman 793 .
“Satan established control over man… Satan now is the governing power in the world. As world ruler, his right can not simply be set aside.”

(Setan menguasai manusia… Saat ini setan adalah yang berkuasa memerintah di dunia. Sebagai penguasa dunia, dia memiliki hak-hak yang tidak bisa dianggap sepele)

c. Setan hanya mau membebaskan manusia kalau ditebus dengan darah Kristus. Perhatikan pernyataan Paulus dalam Suratnya kepada jemaatnya di Efesus .
“Sebab di dalam Dia dan oleh darah-Nya kita beroleh penebusan, yaitu penebusan dosa” (Efesus 1:7)

Origen dalam “Commentary on Matthew 13:28″ menjelaskan bagaimana setan menuntut darah Kristus sebagai tebusan untuk membebaskan manusia yang dia kurung.

“Now it was the devil that held us, to whose side we had been drawn away by our sin. He asked, therefore, as our price the blood of Christ”

(Sekarang setanlah yang membelenggu kita, dimana kita telah terasing jauh gara-gara dosa-dosa kita. Oleh karena itu dia menuntut darah Kristus sebagai tebusan kita).

d. Allah mencintai dan ingin menyelamatkan manusia .
“Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga la telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.” (Yohanes 3:16)

Perhatikan pernyataan Paulus kepada jemaatnya di Korintus tentang bagaimana “taatnya” Allah kepada tuntutan Setan.

“Sebab kamu telah dibeli (oleh Allah) dan harganya telah lunas dibayar (kepada setan dengan darah Kristus): Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu!” (I Korintus 6:20)

Dukungan Origen terhadap pernyataan Paulus tentang ketaatan Allah memenuhi tuntutan Setan ini dapat dilihat dalam komentarnya terhadap Matius 13 :28 dalam buku Christian Theology halaman 793:

“To whom this ransom paid? Certainly not to God. He would not pay a ransom to himself. Rather, it must have been paid to the evil one, for it was he who held us captive until the ransom, namely, the soul of Jesus, was paid… So the ransom was detemined by, paid for, and accepted by Satan”

(Kepada siapa tebusan ini dibayar? Sudah tentu bukan kepada Allah. Dia tidak mungkin membayar tebusan kepada dirinya sendiri. Akan tetapi ia haus dibayar (oleh Allah) kepada kejahatan. karena dialah yang membelenggu kita sampai tebusan, yakni nyawa Yesus, dibayar… Oleh karena itu tebusan ditetapkan, dibayarkan kepada dan diterima oleh Setan).

Paulus dilahirkan di Tarsus . Tarsus merupakan Pusat penyembahan Dewa Mithra seperti yang dijelaskan oleh A.N. Wilson dalam bukunya “Paul the Mind of the Apostle” halaman 25:

“Archeologists show that Tarsus was a centre of keen Mithraic worship until the downfall of the Empire. The most distinctive feature of Mithraic worship is that the initiates either drank the blood of the sacred bull or drank a chalice of wine as a symbol representation of blood”

(Arkeolog memperlihatkan bahwa Tarsus adalah pusat kegiatan Penyembahan Dewa Mithra sampai dengan keruntuhan Kerajaan (Romawi). Ciri yang paling jelas dari penyembahan Dewa Mithra adalah upacara meminum darah sapi atau meminum secangkir anggur yang melambangkan darah).

Kalaupun orang tua Paulus adalah orang Yahudi yang mengharamkan darah, tetapi karena Paulus sejak kecil sudah terbiasa dengan upacara penyembahan berhala ini, sehingga baginya, darah sudah merupakan sumber kekuatan dan penebus dosa sesuai dengan ajaran penyembah Dewa Mithra dan Dewa Herakles.

Ini dapat kita saksikan dalam Suratnya kepada Jemaat di Korintus:

“Bukankah cawan pengucapan syukur, yang atasnya kita ucapkan syukur, adalah persekutuan dengan darah Kristus? Bukankah roti yang kitapecah-pecahkan adalah persekutuan dengan tubuh Kristus?” (1 Korintus 10:16)

” Lalu Ia mengambil roti, mengucap syukur, memecah-mecahkannya dan memberikannya kepada mereka, kata-Nya: “Inilah tubuh-Ku yang diserahkan bagi kamu; perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku.” Demikian juga dibuat-Nya dengan cawan sesudah makan; Ia berkata: “Cawan ini adalah perjanjian baru oleh darah-Ku, yang ditumpahkan bagi kamu.” (Lukas 22: 19-20)

Ajaran ini sedemikian di dramatisasi sehingga Gereja tidak memberi peluang kepada mereka yang ingin menafsirkannya secara simbolis. Ini dapat dilihat dari keputusan Sidang Gereja di Trent sebagaimana dikutip Ralph Edward Woodrow dalam bukunya Babylon Mystery Religion, halaman 166, yang menyatakan sebagai berikut:

“The Council ordered pastors to explain that not only did the elements of the Mass contain flesh, bones and nerves as part of Christ, but also a whole Christ”

(Sidang Gereja memerintahkan para pastor untuk menjelaskan kepada jemaat bahwa dalam Misa, bukan hanya mengandung daging, tulang dan syarafnya Kristus, tetapi keseluruhan Kristus)
Dewa Herakles menyembelih sapi. Darahnya melambangkan kehidupan baru sesudah mati. (bangkit dari antara orang mati) Ajaran ini mirip dengan penyembah dewa Adonis di Siria, dewa Thammuz di Babilonia dan dewa Osiris di Mesir.

Setiap musim gugur, remaja Paulus menyaksikan upacara menyambut kematian dewa Mithra (dewa Matahari) yang akan mati selama musim dingin, dan kemudian akan hidup kembali pada tanggal 25 Desember setelah matahari mulai bergerak naik dari Garis Balik Selatan menuju musim semi. Dari prasasti purbakala yang ditemukan di Tarsus memperlihatkan bahwa Dewa Herakles yang mati dan bangkit kembali dianggap sebagai Juruselamat.

Benar, Allah mengajarkan kepada Yesus tentang satu-satunya Juruselamat, yakni Allah sendiri, bukan diri Yesus.

“Beginilah firman Tuhan, Raja dan Penebus Israel , Tuhan semesta alam: “Akulah yang terdahulu dan Akulah yang terkemudian; tidak ada Allah selain dari pada-Ku.” (Yesaya 44:6)

“Beginilah firman Tuhan, Penebusmu,…” (Yesaya 44:24)

“Tidak ada yang lain, tidak ada Allah (Tuhan) selain dari pada-Ku! Allah yang adil dan Juruselamat, tidak ada yang lain kecuali Aku ” (Yesaya 45:21)

“Bukan setiap yang berseru kepada-Ku: Tuhan (Tuan), Tuhan (Tuan)! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku (Allah) di sorga ” (Matius 7:21)

“Tetapi jikalau engkau ingin masuk ke dalam hidup, turutilah segala perintah Allah.” (Matius 19:17)

Lalu kalau demikian, siapa yang menafsirkan penyaliban Yesus sebagai penyelamatan umat manusia?

JAWAB:
Ini adalah pekerjaan Paulus, Pauluslah yang menafsirkan penyaliban Yesus sebagai penyelamat manusia. Menurutnya darah Yesus di tiang salib mirip dengan darah sapi yang menyelamatkan menurut para penyembah dewa Mithra. Wilson dalam bukunya yang sama halaman 166, mengatakan:

“Paul’s invention of the Christian Eucharist, as an addition to the ‘agape meal’ or love-feast practiced by all Christians, is of apiece with his understanding of the sacrificial nature of Christ death, which he saw in the same light that the followers of Mithra saw the death of the sacrificial bull. This would have had a powerful appeal to the pagan in Corinth , though it would have been meaningless, and highly distasteful, to the Jews.”

(Sakramen dalam agama Kristen yang diciptakan oleh Paulus sebagai pelengkap dari ‘agape meal’ yang dilaksanakan oleh seluruh umat Kristen, sejalan dengan pengertiannya tentang kematian Kristus untuk menebus dosa, yang dia pandang serupa dengan para penyembah dewa Mithra menafsirkan kematian sapi (korban). Ini akan memiliki daya tarik yang kuat bagi para penyembah berhala di Korintus, walaupun ini tidak memiliki arti apa-apa, malah menjijikkan bagi orang-orang Yahudi)

Kekacauan yang diciptakan Paulus terhadap murid-murid dan pengikut-pengikut Yesus di mana-mana dapat disimak pula dari penjelasan Davidson sebagai berikut:

“Where ever he went, Paul seemed to stir up new trouble. The disciples living in Jerusalem had never previously encountered such extreme difficulties”

(Kemana saja dia pergi, nampaknya Paulus menjadi provokator kerusuhan baru. Para murid Yesus di Yerusalem tidak pernah merasakan persoalan serumit ini sebelumnya.)

Dua orang pakar Alkitab dan Naskah Laut Mati, Michael Baigent dan Richard Leigh dalam buku mereka The Dead Sea Scroll Deception, halaman 266 dan 321 malah mencap Paulus sebagai orang kafir pertama yang mengkhianati ajaran Yesus:

“Paul is in effect the first ‘Christian’ heretic, and that his teachings – which become the foundation of later Christianity – are a flagrant deviation from the ‘original’ and ‘pure’ form extolled by the leadership… What had been heresy within the framework of Judaism was now to become the orthodoxy of Christianity.”

(Paulus pada hakekatnya adalah orang kafir ‘Kristen’ pertama, dan ajarannya – yang kemudian menjadi landasan ajaran Kristen – adalah penyim-pangan yang keji dari ajaran ‘asli’ dan ‘murni’ yang dimuliakan oleh para pemimpin (Gerakan Yesus). Apa yang sejak dahulu dianggap syirik dalam ajaran Yahudi (Yesus), saat ini menjadi ajaran Kristen.)
Bahkan sejak tahun 85, menurut Chadwick, orang-orang Yahudi akan mengutuk para pengikut Paulus dalam doa mereka:

===> Bung Trans. Anda menolak Yesus membayar tebusan kepada Allah. Anda mengatakan tebusan dibayarkan kepada FirmanNya sendiri. Bukankah anda meyakini Firman adalah Allah? Berarti Anda punya standard ganda bung!

JADI ANDA SETUJU, JIKA YESUS MEMBAYAR TEBUSAN KEPADA SETAN/IBLIS? JADI PERSIS SAMA SEPERTI PENDAPAT ORANG-ORANG BULE DI ATAS, YANG SUDAH PASTINYA KREDIBLE DALAM MEMPELAJARI AYAT-2 DARI BIBLE.

HEHEHE….KALAU BEGITU TERBUKTI SUDAH, BAHWA AGAMA KRISTEN DIBANGUN BERDASARKAN INSPIRASI DARI IBLIS…. HE HE HE… BANTAH JIKA SAYA SALAH BUNG!
fajar subuh
Februari 21st, 2012 pukul 05:57

Question No.1

Jesus said: “I and the Father are one” (Jn.10:30), therefore, is not Jesus the same, or, “co-equal” in status with his Father?

Yesus telah berkata: “Aku dan Bapa adalah satu” (Yohanes 10:30), dari itu, tidakkah ini berarti bahwa Yesus adalah sama atau “ko-ekual” dalam status dengan Bapanya?
Answer No.1

In Greek, “heis” means “one” numerically (masculine) “hen” means “one” in unity or essence (neat). Here the word used by John is “hen” and not “heis.” The marginal notes in New American Standard Bible (NASB) reads; one – (Lit. neuter) a unity, or, one essence.

Dalam bahasa Yunani [Latin] “heis” berarti “satu” secara bilangan (berjenis kata laki-laki), sedang “hen” berarti “satu” dalam “kesatuan” atau esensinya. Dalam catatan pinggir Injil Standard baru Amerika (NASB) terbaca; Satu – (Lit.neuter) kesatuan atau satu essensi [= intisari, hakikat]

If one wishes to argue that the word “hen” supports their claim for Jesus being “co-equal” in status with his Father, please invite his/her attention to the following verse: Jesus said: “And the glory which Thou has given me, I have given to them (disciples); that they may be one, just as we are one.” (John 17:22).

Jika seseorang (dari fihak Kristen) hendak tetap membantah bahwa justru kata “hen” tadi mendukung pernyataan mereka bahwa Yesus “co-equal” (dua-duanya sama) dalam status dengan Bapanya, maka cobalah undang perhatian mereka untuk mengikuti ayat berikut ini: “Dan Kemuliaan yang telah Engkau (Bapa) berikan kepadaku, telah aku berikan pula kepada mereka (para pengikut Yesus), supaya mereka menjadi satu, sama seperti kita adalah satu” (Yohanes 17: 22).

If he/she was to consider/regard/believe the Father and Jesus Christ to be “one” meaning “co-equal” in status on the basis of John 10:30, then that person should also be prepared to consider/regard/believe “them” – the disciples of Jesus, to be “co-equal” in status with the Father and Jesus (“just as we are one”) in John 17:22. I have yet to find a person that would be prepared to make the disciples (students) “co-equal” in status with the Father or Jesus.

Jika dia mempertimbangkan/menganggap/percaya bahwa Bapa dengan Yesus itu “satu” dalam arti “co-equal” (Dua-duanya sama) dalam status dengan berdasar kepada Yohanes 10:30, maka orang tadi mesti pula bersiap-siap untuk dia mempertimbangkan/menganggap/percaya bahwa “mereka” (para murid Yesus) juga “co-equal” dalam statusnya dengan Yesus dan Bapa (seperti dalam ayat: “sama seperti kita adalah satu”) dalam Yohanes 17: 22. Selama ini saya belum pernah menemukan orang yang siap untuk meyakini bahwa murid-murid Yesus adalah “co-equal” dalam status dengan Bapa atau Yesus sendiri.

The unity and accord was of the authorized divine message that originated from the Father, received by Jesus and finally passed on to the disciples. Jesus admitted having accomplished the work which the Father had given him to do. (Jn.17:4).

Kesatuan dan persetujuan adalah kewenangan pesan suci yang berasal dari Bapa, diterima oleh Yesus dan akhirnya diteruskan kepada para pengikutnya. Yesus mengakui telah menyelesaikan pekerjaan yang telah diberikan Bapa kepadanya untuk dikerjakan (Lihat Yohanes 17: 4: “Aku telah mempermuliakan engkau di bumi dengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang Engkau berikan kepadaKu untuk melakukannya”).
HOT TIP: (precise and pertinent)
SARAN PENTING: (Tepat dan berhubungan dengan masalah di atas)

Jesus said: “I go to the Father; for the Father is greater than I.” (Jn.14:28). This verse unequivocally refutes the claim by any one for Jesus being “co-equal” in status with his Father.

Yesus berkata: “Aku pergi kepada Bapa, sebab Bapa lebih besar daripada Aku” (Yohanes 14: 28). Ayat ini dengan begitu gamblang membuka kesalahan atas pengakuan (klaim) dari siapapun yang menyatakan bahwa Yesus “co-equal” (kedua duanya tepat sama) dalam status dengan bapaknya.1

[1] Dalam bahasa kitab suci, ungkapan-ungkapan seperti ini sering terjadi, dan hendaknya pembaca berlaku arif dam memiliki kehalusan jiwa untuk menangkap ungkapan tadi sebagai pelajaran. Sebab ini bukanlah arti yang sebenarnya. Dalam Al Quran misalnya terdapat ayat yang bermakna: “Maka (yang sebenarnya) bukan kamu yang membunuh mereka, akan tetapi Allah lah yang membunuh mereka, dan bukan kamu yang melempar, ketika kamu melempar, tetapi Allah lah yang melempar …” [QS.8:17], Atau dalam hadits Qudsi dikatakan, bila seorang hamba mendekat secara sempurna, bukan sekedar dengan penunaian yang wajib tetapi lengkap dengan sunnah sunnahnya, maka .”.. Aku menjadi matanya ketika dia melihat, menjadi tangannya ketika dia memukul menjadi kakinya ketika dia berjalan.” Kalimat kalimat seperti ini, tidak boleh langsung disimpulkan bahwa “benar benar orang itu bermata Allah, bertangan dan berkaki Allah,” tetapi pada tingkat kebersihan jiwa seperti itu, orang tadi dalam melihat, menggerakkan tangan dan melangkah, senantiasa selaras dengan apa yang diridhoi Allah. Orang Nasrani nampaknya terlalu segera menyimpulkan yang tersurat, sehingga berani berkata bahwa Yesus adalah Allah, dan Allah adalah Yesus dalam arti satu, sama, itu itu juga ! Padahal orang bercinta saja kalau mereka berkata “Kau dan Aku selalu satu” tentu artinya bukan mereka menjadi satu badan khan? Di kalangan ulama Islam pun dahulu pernah terjadi penyimpulan kasar berdasar kata tersurat, yakni banyak ulama berfatwa bahwa orang yang telah berwudhu, bisa batal wudhunya bila “menyentuh” perempuan, mereka fahamkan kesimpulan itu dengan mengambil dasar Al Quran S.4:43. Untung Al Quran masih memiliki teks aslinya, bahkan tafsir murid langsung Nabi pun masih ada, sehingga gampang ditelusuri maksud yang sebenarnya, bahwa ternyata menurut Ibnu Abbas ra [Sahabat Nabi SAW], bahwa menyentuh disana bukan sekedar “menyentuh,” tetapi semacam ungkapan sopan yang menyiratkan arti “bersetubuh,” atau katakanlah ‘sentuhan’ yang bisa menyebabkan hamil, seperti secara sopan diungkap Maryam dalam Quran S.19:20. Bagi Nasrani, apalagi yang menerima ‘kebenaran kristen’ cuma dari teks bahasa Insonesia saja, memang agak sukar untuk menelusuri arti sebenarnya dari kata kata yang tersurat dalam injil anda
bung
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 06:31

Penyelamatan manusia melalui kematian atau darah Kristus, berdasarkan ajaran Paulus dan diperkuat oleh para pemimpin Gereja sesudahnya.
_________
WELEH2 KELIATANNYA BOS MANDRA SUDAH KEHABISAN BAHAN BERKUTAT KE AREA SITU AJA….

APA ITU DOSA WARIS???=>TABIAT DOSA…ROH PEMBERONTAKAN KEPADA ALLAH…..ITULAH DOSA WARIS…BACA KEJADIAN 6:5 DAN KEJADIAN 8:21…(SEBELUM MANUSIA ADAM JATUH DALAM DOSA ROH PEMBERONTAKAN TERHADAP ALLAH TIDAK PERNAH ADA DALAM DIRI MANUSIA)

FITNAH APALAGI TOH BOS-BOS ENTE KOK GA BERHENTI-BERHENTI FITNAH RASUL PAULUS YE…

YESUS SENDIRI BERKATA MISI DIRINYA DATANG KE DUNIA ADALAH….

BERIKUT ADALAH MISI TUHAN YESUS…DATANG UNTUK MENEBUS DOSA..MELALUI PERNYATAAN DIA SENDIRI…

Mat. 20:28 sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk
memberikan NYAWA-NYA menjadi TEBUSAN bagi banyak orang.”

Mrk. 10:45 Karena Anak Manusia juga datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk
memberikan NYAWA-NYA menjadi TEBUSAN bagi banyak orang.”

Luk. 19:10 Sebab Anak Manusia datang untuk mencari dan MENYELAMATKAN YANG HILANG.”

Mat. 26:28 Sebab inilah darah-Ku, darah perjanjian, yang ditumpahkan bagi banyak orang untuk PENGAMPUNAN DOSA.

Mrk. 14:24 Dan Ia berkata kepada mereka: “Inilah darah-Ku, darah perjanjian, yang ditumpahkan BAGI BANYAK ORANG.

DAN 2X DITEGASKAN…

Yoh 3:17 Sebab Allah mengutus Anak-Nya ke dalam DUNIA bukan untuk menghakimi DUNIA, melainkan untuk menyelamatkannya oleh Dia.

Yoh 12:47 Dan jikalau seorang mendengar perkataan-Ku, tetapi tidak melakukannya, Aku tidak menjadi hakimnya, sebab Aku datang bukan untuk menghakimi DUNIA, melainkan untuk menyelamatkannya.

DENGAN JELAS DITULISKAN 2X…..AKU DATANG BUKAN UNTUK MENGHAKIMI DUNIA…MELAINKAN UNTUK MENYELAMATKANNYA…MENYELAMATKAN SIAPA??DUNIA INI….

SHG KONSEP PENEBUSAN DOSA BUKAN BERASAL DARI PAULUS…TETAPI SEJAK JAMAN PERJANJIAN LAMA…

KONSEP PENEBUSAN DOSA ADA DI DALAM PERJANJIAN LAMA…PENEBUSAN HANYA DAPAT DILAKUKAN OLEH TUHAN SENDIRI…..
Mzm. 107:2 Biarlah itu dikatakan ORANG-ORANG yang DITEBUS TUHAN, yang ditebus-Nya dari kuasa yang menyesakkan,

Yes. 62:12 Orang akan menyebutkan mereka “BANGSA KUDUS “, “ORANG-ORANG TEBUSAN TUHAN”, dan engkau akan disebutkan “yang dicari”, “kota yang tidak ditinggalkan”.[SUATU BANGSA DIKATAKAN KUDUS HANYA ADA 1 CARA YAKNI DITEBUS DAN DIKUDUSKAN OLEH TUHAN SENDIRI…..KONFIRM… YES 43:25…. Yer. 33:8…]

Mi. 4:10……. engkau akan DITEBUS oleh TUHAN ….
BERARTI HANYA TUHAN YANG BERKUASA MENEBUS DOSA MANUSIA…..

YES 43:25 Aku, AKULAH DIA[ANI HU] yang MENGHAPUS DOSA pemberontakanmu oleh karena AKU SENDIRI, dan Aku tidak mengingat-ingat dosamu.

YEREMIA 33:8 AKU[ALLAH/THEOS] AKAN MENTAHIRKAN MEREKA DARI SEGALA KESALAHAN YANG MEREKA LAKUKAN DENGAN BERDOSA TERHADAP AKU[ALLAH/THEOS], dan Aku akan mengampuni segala kesalahan yang mereka lakukan dengan berdosa dan dengan memberontak terhadap Aku.

PENTAHIRAN LEWAT APA??PENEBUSAN DOSA…ITU JELAS SEJAK PERJANJIAN LAMA….DAN ITU DIHAPUS DALAM QURAN……YANG KATANYA BOS MANDRA QURAN ITU SEDERAJAT DENGAN KITAB TERDAHULU??DARIMANA?DARI HONGKONG??LAH WONG QURAN ISINYA BUKAN PERJANJIAN TETAPI BACAAN…SESUAI DENGAN JUDULNYA …QURAN…=>BACAAN…BUKAN PERJANJIAN…SEDANG ALKITAB ITU ISINYA JELAS…PERJANJIAN LAMA DAN BARU(=>YER 31:31-34)….

SO BERHENTILAH MENGATAI RASUL PAULUS…BELAJAR ALKITAB DULU BOS….

RASUL PAULUS BERKATA…SEMUA ORANG TELAH BERBUAT DOSA…

ROMA 3:23 Karena SEMUA ORANG TELAH BERBUAT DOSA dan telah KEHILANGAN KEMULIAAN ALLAH,

BENAR….DASAR RASUL PAULUS ITU ADA DIPERJANJIAN LAMA BOS…

PENGKOTBAH 7:20 Sesungguhnya, DI BUMI TIDAK ADA ORANG YANG SALEH: yang berbuat baik dan TAK PERNAH BERBUAT DOSA![KONFIRM I YOH 1:8=>SEORANG YANG MENGATAKAN DIRINYA SUCI SESUNGGUHNYA ORANG TERSEBUT MENIPU DIRINYA SENDIRI]

DI BUMI INI TIDAK ADA ORANG YANG SALEH YANG TIDAK PERNAH BERBUAT DOSA!!BACA PENGKOTBAH 7:20…..

HADIS ANDA JUGA BERKATA…

Hadits Shahih Bukhari jilid III hal 208 ayat 1493
“Semua anak adam yang lahir sudah di sentuh setan, kecuali Isa Putera Maryam”..

QURAN JUGA BERKATA…JANINPUN DAPAT BERBUAT DOSA…

Q 53:32
Transliteration
Allatheena yajtaniboona kaba-iraal-ithmi walfawahisha illa allamama innarabbaka wasiAAu almaghfirati huwa aAAlamu bikum ithanshaakum mina al-ardi wa-ith antum ajinnatun feebutooni ommahatikum fala tuzakkoo anfusakumhuwa aAAlamu bimani ittaqa

Sahih International
Those who avoid the major sins and immoralities, only [committing] slight ones. Indeed, your Lord is vast in forgiveness. He was most knowing of you when He produced you from the earth and when you were fetuses in the wombs of your mothers. So do not claim yourselves to be pure; He is most knowing of who fears Him.

Indonesian
(Yaitu) orang-orang yang menjauhi dosa-dosa besar dan perbuatan keji yang selain dari kesalahan-kesalahan kecil. Sesungguhnya Tuhanmu maha luas ampunan-Nya. Dan Dia lebih mengetahui (tentang keadaan)mu ketika Dia menjadikan kamu dari tanah dan ketika kamu masih janin dalam perut ibumu; maka janganlah kamu mengatakan dirimu suci. Dialah yang paling mengetahui tentang orang yang bertakwa.

MENGAPA DEMIKIAN??KRN ROH PEMBERONTAKAN TERHADAP ALLAH ADA DIDALAM DIRI MANUSIA…DAN ITU DIWARISKAN DARI ADAM….

Yes. 43:27 Bapa leluhurmu(ADAM) yang pertama sudah berdosa, dan jurubicaramu telah memberontak terhadap Aku.

ADAM BAPA LELUHUR PERTAMA YANG BERDOSA…DAN MEMBERONTAK TERHADAP ALLAH…AKHIRNYA ROH PEMBERONTAKAN TERHADAP ALLAH ITU TURUN TEMURUN ADA DALAM DIRI MANUSIA…BACA KEJADIAN 6:5 DAN KEJADIAN 8:21…

SHG MANUSIA UNTUK BERBUAT DOSA TIDAK PERLU BELAJAR…SECARA ALAMIAH MANUSIA DAPAT MELAKUKAN DOSA BAHKAN SEJAK JANIN….

TETAPI UNTUK BERBUAT BAIK MANUSIA HARUS BELAJAR(YES 1:17 =>BELAJARLAH BERBUAT BAIK…)

SO,…..APAKAH DOSA WARIS??=>ROH PEMBERONTAKAN TERHADAP ALLAH/TABIAT DOSA YANG BERCOKOL DALAM KETURUNAN ADAM INILAH DOSA WARIS…..PAHAM BOS????
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 06:36

JADI ANDA SETUJU, JIKA YESUS MEMBAYAR TEBUSAN KEPADA SETAN/IBLIS? JADI PERSIS SAMA SEPERTI PENDAPAT ORANG-ORANG BULE DI ATAS, YANG SUDAH PASTINYA KREDIBLE DALAM MEMPELAJARI AYAT-2 DARI BIBLE.
____________
WELEH2 BOS…YESUS MEMBAYAR DOSA DARI MAUT YANG TELAH DIFIRMAN-NYA….

YEH 18:4 DAN YEH 18:20 =>ORANG YANG BERBUAT DOSA WAJIB MATI/MENANGGUNG MAUT….TETAPI SYUKUR KEPADA ALLAH…AKIBAT DOSA ITU TELAH DITANGGUNG OLEH YESUS DIKAYU SALIB BOS….BACA YES 53:3-5 =>GANJARAN YANG MENDATANGKAN KESELAMATAN KEPADA MANUSIA DITIMPAKAN KEPADA-NYA….(YESUS)…OLEH PEMBERONTAKAN KITA DIA DISALIBKAN..DST….OK2….MAKANYA BELAJAR ALKITAB YANG BENER BOS MANDRA….BACA YESAYA 53:1-12 BIAR ANDA JELAS…..
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 07:04

JAWABAN TERHADAP FITNAH MANDRA POINT A-D….

BERIKUT ADALAH MISI TUHAN YESUS…DATANG UNTUK MENEBUS DOSA..MELALUI PERNYATAAN DIA SENDIRI…

Mat. 20:28 sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk
memberikan NYAWA-NYA menjadi TEBUSAN bagi banyak orang.”

Mrk. 10:45 Karena Anak Manusia juga datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk
memberikan NYAWA-NYA menjadi TEBUSAN bagi banyak orang.”

Luk. 19:10 Sebab Anak Manusia datang untuk mencari dan MENYELAMATKAN YANG HILANG.”

Mat. 26:28 Sebab inilah darah-Ku, darah perjanjian, yang ditumpahkan bagi banyak orang untuk PENGAMPUNAN DOSA.=>JELAS SEKALI BOS MANDRA, TUHAN YESUS SENDIRI BERKATA….DARAH-KU DITUMPAHKAN UNTUK PENGAMPUNAN DOSA….JADI DALIL RASUL PAULUS ADALAH PERKATAAN YESUS SENDIRI….

Mrk. 14:24 Dan Ia berkata kepada mereka: “Inilah darah-Ku, darah perjanjian, yang ditumpahkan BAGI BANYAK ORANG.

DAN 2X DITEGASKAN…

Yoh 3:17 Sebab Allah mengutus Anak-Nya ke dalam DUNIA bukan untuk menghakimi DUNIA, melainkan untuk menyelamatkannya oleh Dia.

Yoh 12:47 Dan jikalau seorang mendengar perkataan-Ku, tetapi tidak melakukannya, Aku tidak menjadi hakimnya, sebab Aku datang bukan untuk menghakimi DUNIA, melainkan untuk menyelamatkannya.

DENGAN JELAS DITULISKAN 2X…..AKU DATANG BUKAN UNTUK MENGHAKIMI DUNIA…MELAINKAN UNTUK MENYELAMATKANNYA…MENYELAMATKAN SIAPA??DUNIA INI….

SHG KONSEP PENEBUSAN DOSA BUKAN BERASAL DARI PAULUS…TETAPI SEJAK JAMAN PERJANJIAN LAMA…
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 07:06

(Kepada siapa tebusan ini dibayar? Sudah tentu bukan kepada Allah. Dia tidak mungkin membayar tebusan kepada dirinya sendiri. Akan tetapi ia haus dibayar (oleh Allah) kepada kejahatan. karena dialah yang membelenggu kita sampai tebusan, yakni nyawa Yesus, dibayar… Oleh karena itu tebusan ditetapkan, dibayarkan kepada dan diterima oleh Setan).
__________________________
YESUS MEMBAYAR DOSA DARI MAUT YANG TELAH DIFIRMAN-NYA….

YEH 18:4 DAN YEH 18:20 =>ORANG YANG BERBUAT DOSA WAJIB MATI/MENANGGUNG MAUT….TETAPI SYUKUR KEPADA ALLAH…AKIBAT DOSA ITU TELAH DITANGGUNG OLEH YESUS DIKAYU SALIB BOS….BACA YES 53:3-5 =>GANJARAN YANG MENDATANGKAN KESELAMATAN KEPADA MANUSIA DITIMPAKAN KEPADA-NYA….(YESUS)…OLEH PEMBERONTAKAN KITA DIA DISALIBKAN..DST….OK2….MAKANYA BELAJAR ALKITAB YANG BENER BOS MANDRA….BACA YESAYA 53:1-12 BIAR ANDA JELAS…..
fajar subuh
Februari 21st, 2012 pukul 07:11

Question No.2

Jesus said: “I am the way, … no one comes to the Father, but through me.” (Jn.14:6), therefore, is not the Salvation through Jesus, ALONE?

Yesus berkata: “Akulah jalan (dan kebenaran dan hidup). Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.”(Yohanes. 14:6)1, dari itu tidakkah ini bermakna bahwa keselamatan itu melalui Yesus, hanya melalui dia SENDIRI?
Answer No.2

Before Jesus spoke these words, he said; “In my Father’s house are many mansions (dwelling places); if it were not so, I would have told you; for I go to prepare a mansion (a dwelling place) for you.” (John 14:2).

Sebelum Yesus menyampaikan kata-kata ini, dia berkata: “Di rumah BapaKu banyak tempat tinggal, jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu, sebab aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu” (Yohanes 14: 2).

The above explicit statement confirms that Jesus was going to prepare “a” mansion and not “all” the mansions in “my Father’s house.” Obviously, the prophets that came before him and the one to come after, were to prepare the other mansions for their respective followers. The prophet that came after Jesus had evidently shown the current “way” to a modern mansion in the kingdom of heaven.

Pernyataan yang begitu gamblang di atas menekankan bahwa Yesus pergi untuk mempersiapkan “sebuah” tempat tinggal, bukan untuk mempersiapkan “semua” tempat tinggal “Di Rumah BapaKu.” Terbukti Nabi-Nabi yang datang sebelum Yesus, dan seorang Nabi yang datang sesudahnya, juga mempersiapkan tempat tinggal lain bagi para pengikutnya. Seorang Rasul/Nabi yang datang sesudah Yesus (Nabi Muhammad SAW -pen) terbukti telah menunjukkan “jalan” yang sekarang berlaku bagi tempat tinggal baru dalam Kerajaan Sorga.

Besides; the verse clearly states; Jesus was the “WAY” to a mansion. It is a folly to believe that Jesus (or any prophet) was the “DESTINATION.”

Di samping itu; ayat di atas dengan jelas menyatakan; Yesus adalah “JALAN” menuju tempat tinggal, adalah bodoh kalau ada orang meyakini bahwa Yesus (atau Nabi manapun) sebagai “TUJUAN AKHIR.”

Jesus said: “I am the door” to find the pasture (Jn.10:9).

Yesus berkata: “Aku adalah pintu untuk menemukan padang rumput” (Yohanes 10: 93)2.

A sheep that walks through the “door” will find the pasture. A sheep that circles around the “door” will never find the pasture. One who crosses over the “way” will reach the mansion. Anyone that stops on the “way” and believes the “way” to be the end of his/her journey, will be out in the open without any shelter and a roof.

Seekor domba yang berjalan melewati “pintu” akan menemukan padang rumput. Domba yang hanya berputar-putar di sekeliling “pintu” tidak akan pernah menemukan padang rumput. Seseorang yang menyeberang melewati “jalan” itu akan mencapai tempat tinggal. Siapa saja yang berhenti di “jalan” dan mempercayai bahwa “jalan” itu adalah akhir dari perjalanannya, akan tetap berada di alam terbuka tanpa perlindungan dan atap.
HOT TIP: (precise and pertinent)

Jesus said; “Not every one that says to me; ‘Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven; but he who does the will of my Father, who is in heaven.” (Mt. 7:21).

Yesus berkata: “Bukan setiap orang yang berseru kepadaKU: “Tuhan, Tuhan,” akan masuk ke dalam kerajaan Sorga; melainkan dia yang melakukan kehendak BapaKu, yang berada di Sorga (Matius 7: 21)3.

[1] Terjemah ini dikutip lengkap dari Injil Bahasa Indonesia terbitan “Lembaga Al Kitab Indonesia” tahun 1981.

[2] Lengkap ayatnya adalah demikian: “Akulah pintu; barang siapa yang masuk melalui aku, ia akan selamat dan ia akan masuk dan keluar dan menemukan padang rumput” itu yang saya dapat dalam Al Kitab Versi Indonesia, walaupun saya tidak tahu apakah terjemahan itu memang persis seperti dalam versi aslinya, atau sudah terembel embeli dengan tafsir si penterjemah (?). Memang agak sulit menelusuri, sebab dalam penterjemahan Bible, beda sekali dengan penterjemahan Al Quran. Pada terjemahan Bible tidak pernah dicantumkan naskah aslinya

[3] Tambahan dari penterjemah: Bahkan kalau lihat ayat berikutnya, dijelaskan bahwa banyak di akhirat nanti orang-orang yang dulunya sering memanggil “Tuhan Yesus Tuhan Yesus, tapi oleh Yesus ditolak, sebab mereka dulu hanya memuji-muji nama saja, tapi tidak berbuat seperti yang dikehendaki Allah! selengkapnya ayat tersebut berbunyi demikian “Pada hari terakhir banyak orang akan berseru kepadaKu: Tuhan, Tuhan, bukankah kami berbuat demi namaMu, dan mengusir setan demi namaMu, dan banyak mengadakan mujizat demi namaMu juga? Pada waktu itulah Aku akan berterus terang kepada mereka dan berkata: “Aku tidak pernah mengenal engkau ! Enyahlah dari padaKu, kamu sekalian pembuat kejahatan!” (Matius 7: 22-23). Bandingkan dengan Al Quran S. Al Maidah ayat 116 – 118, juga Al Maidah ayat 72 sampai 77.

PERNYATAAN ALLAH TENTANG KEKAFIRAN ORANG YANG MENGITIQADKAN ISA A.S ITU TUHAN

72. Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: “Sesungguhnya Allah ialah Al Masih putera Maryam”, padahal Al Masih (sendiri) berkata: “Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu.” Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun.

73. Sesungguhnya kafirlah orang0orang yang mengatakan: “Bahwasanya Allah salah seorang dari yang tiga”, padahal sekali-kali tidak ada Tuhan selain dari Tuhan Yang Esa. Jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan itu, pasti orang-orang yang kafir diantara mereka akan ditimpa siksaan yang pedih.

74. Maka mengapa mereka tidak bertaubat kepada Allah dan memohon ampun kepada-Nya ?. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

75. Al Masih putera Maryam itu hanyalah seorang Rasul yang sesungguhnya telah berlalu sebelumnya beberapa rasul, dan ibunya seorang yang sangat benar, kedua-duanya biasa memakan makanan[433]. Perhatikan bagaimana Kami menjelaskan kepada mereka (ahli kitab) tanda-tanda kekuasaan (Kami), kemudian perhatikanlah bagaimana mereka berpaling (dari memperhatikan ayat-ayat Kami itu).

[433]. Maksudnya ialah: bahwa Isa a.s. dan ibunya adalah manusia, yang memerlukan apa yang diperlukan manusia, seperti makan, minum dan sebagainya.
5. Al Maa’idah

76. Katakanlah: “Mengapa kamu menyembah selain daripada Allah, sesuatu yang tidak dapat memberi mudharat kepadamu dan tidak (pula) memberi manfaat?” Dan Allah-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

77. Katakanlah: “Hai Ahli Kitab, janganlah kamu berlebih-lebihan (melampaui batas) dengan cara tidak benar dalam agamamu. Dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu orang-orang yang telah sesat dahulunya (sebelum kedatangan Muhammad) dan mereka telah menyesatkan kebanyakan (manusia), dan mereka tersesat dari jalan yang lurus.”

116. Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: “Hai Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: “Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?.” Isa menjawab: “Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakan maka tentulah Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib.”

117. Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku (mengatakan)nya yaitu: “Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu”, dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu.

118. Jika Engkau menyiksa mereka, maka sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba Engkau, dan jika Engkau mengampuni mereka, maka sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 07:14

-Hamba Allah yang Menundukkan Diri
BERULANG kali, Yesus memberikan pernyataan-pernyataan seperti:
“Anak tidak dapat mengerjakan sesuatu dari diriNya sendiri, jikalau tidak Ia melihat Bapa mengerjakannya.” (Yohanes 5:19) “Aku telah turun dari sorga bukan untuk melakukan kehendakKu, tetapi untuk melakukan kehendak Dia yang telah mengutus Aku.” (Yohanes 6:38) “AjaranKu tidak berasal dari diriKu sendiri, tetapi dari Dia yang telah mengutus
Aku.” (Yohanes 7:16)
_______________
SIAPAKAH DIA YANG DIMAKSUDKAN OLEH YESUS??MARI KITA LIHAT…

Mrk. 14:62Jawab Yesus: “Akulah Dia(ANI HU)..

Yoh. 4:26Kata Yesus kepadanya: “Akulah Dia..

Yoh. 8:24Karena itu tadi Aku berkata kepadamu, bahwa kamu akan mati dalam dosamu; sebab jikalau kamu tidak percaya, bahwa AKULAH DIA, kamu akan mati dalam dosamu.”
JIKALAU KAMU TIDAK PERCAYA BAHWA AKULAH DIA(ANI HU)…MAKA KAMU AKAN MATI DALAM DOSAMU…

DAN DIJELASKAN BAHWA SUATU SAAT MANUSIA AKAN MENINGGIKAN DIA…
Yoh. 8:28Maka kata Yesus: “Apabila kamu telah meninggikan Anak Manusia, barulah kamu tahu, bahwa AKULAH DIA…

JIKA SUATU SAAT KAMU(MANUSIA) TELAH MENINGGIKAN ANAK MANUSIA….BARULAH KAMU TAHU…BAHWA AKULAH DIA(ANI HU)….

YOH 13:19 …bahwa Akulah Dia.(ANI HU)..

Yoh. 18:5Jawab mereka: “Yesus dari Nazaret.” Kata-Nya kepada mereka: “Akulah Dia.”(ANI HU)

Yoh. 18:6Ketika Ia berkata kepada mereka: “Akulah Dia

Yoh. 18:8Jawab Yesus: “Telah Kukatakan kepadamu, Akulah Dia

BERULANG KALI DI ALKITAB TUHAN YESUS MENYATAKAN AKULAH DIA…AKULAH ALLAH…SHG TEPAT TUHAN YESUS BERKATA….YOH 12:45 =>SIAPA MELIHAT AKU MAKA IA TELAH MELIHAT YANG MENGUTUS AKU…ARTINYA BARANGSIAPA MELIHAT TUHAN YESUS…TELAH MELIHAT ALLAH YANG MENGUTUS-NYA….KRN AKU DAN BAPA ITU SATU ADANYA(YOH 10:30)….

ADAKAH SEORANG UTUSAN SPT MUSA/MUHAMMAD BERANI BERKATA…SIAPA MELIHAT AKU MAKA IA MELIHAT DIA YANG MENGUTUS AKU???
fajar subuh
Februari 21st, 2012 pukul 07:18

Question No.3

Jesus said: “He who has seen me has seen the Father” (Jn.14:9), does this not prove that Jesus Christ and his Father were one and the same?

Yesus berkata: “Barang siapa yang telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa” (Yohanes 14: 9 -sebenarnya akan lebih jelas bila para pembaca menelaah keseluruhan pasal 14 dari Injil karangan Yohanes ini – penterjemah), bukankah ini menjadi bukti bahwa Yesus Kristus dan Bapa adalah satu dan sama?
Answer No.3

One day to prove a point and settle an argument, Jesus picked up child and said to his disciples; “Whoever receives this child in my name receives me; and whoever receives me receives Him who sent me;” (Luke 9:48).

Suatu hari, untuk membuktikan dan mentuntaskan perdebatan, Yesus mengangkat seorang anak dan berkata pada pengikutnya; “Barangsiapa menyambut anak ini dalam namaKu, ia menyambut Aku; dan barang siapa menyambut Aku, ia menyambut Dia, yang mengutus Aku …” (Lukas 9:48). Penterjemah: ayat di atas secara gamblang menjelaskan bahwa Allah dan Yesus adalah dua figur yang terpisah dan berbeda.

Jesus said; “He who believes in me does not believe in me, but in Him who sent me.” (John 12:44)

Yesus berkata; “Barang siapa yang percaya kepadaKu, ia bukan percaya kepadaKu, tetapi kepada Dia yang telah mengutus Aku. Dan Barang siapa yang melihat Aku, ia melihat Dia yang telah mengutus Aku” (Yohanes 12:44 -dan ayat 45 penterjemah tambahkan untuk memperjelas data).

“He who hates me hates my Father also, … but now they have both seen and hated me and my Father as well.” (John 15:23-24)

“Barang siapa yang membenci aku, ia membenci juga BapaKu … namun sekarang walaupun mereka telah melihat keduanya, mereka membenci, baik Aku maupun BapaKu” (Yohanes 15:23 – 24 -lebih jelas lihat terjemahnya -pen).

“And this is eternal life, that they may know Thee the only true God, and Jesus Christ whom Thou has sent.” (John 17:3).

“Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau satu satunya Allah, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus” (Yohanes 17:3).

The call of sincerity demands that if believing in the Truth is the honest intention then one could only pass an ethical judgment after reflecting upon all the relevant texts. John 17:3 (quoted above), if read with the following verse clears the air.

Diperlukan ketulusan keinginan bahwa bila percaya pada Kebenaran adalah sejujur-jujurnya pengharapan, maka seseorang akan mendapatkan pembenaran nilai setelah membaca ayat-ayat di atas. Yohanes 17:3 bila dibaca bersama ayat berikut, akan memperjelas keadaan.
HOT TIP: (precise and pertinent)

Jesus said; “Truly, truly, I say to you, a slave is not greater than his master; neither one who is sent greater than the one who sent him.” (John 13:16).

Yesus berkata; “Benar, benar, Aku berkata kepadamu, sesungguhnya seorang hamba tidaklah lebih tinggi daripada tuannya; ataupun seorang utusan daripada dia yang mengutusnya.” (Yohanes 13:16). Penterjemah: Perhatikan betapa ayat ini begitu jelas menguak tabir kepalsuan anggapan bahwa Yesus dan Allah adalah “itu itu juga”

During his ministry, Jesus repeatedly said he was sent by his Father.

Sepanjang masa tugas (kenabiannya), Yesus berulang ulang berkata bahwa dia dikirim oleh Bapanya.
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 07:23

Suatu hari, untuk membuktikan dan mentuntaskan perdebatan, Yesus mengangkat seorang anak dan berkata pada pengikutnya; “Barangsiapa menyambut anak ini dalam namaKu, ia menyambut Aku; dan barang siapa menyambut Aku, ia menyambut Dia, yang mengutus Aku …” (Lukas 9:48). Penterjemah: ayat di atas secara gamblang menjelaskan bahwa Allah dan Yesus adalah dua figur yang terpisah dan berbeda.
_____________________
wew…..BERARTI BOS FAJAR BERKATA…BAHWA ISA ITU MANUSIA BIASA GITU???CIPTAAN GITU???WELEH2….ADAKAH MANUSIA BIASA YANG BISA MENGGENAPI TAURAT MENURUT YER 31:31-34….=>TUHAN BERKATA TIDAK ADA SEORANGPUN DAPAT…SEMUA TELAH INGKAR….TERHADAP TAURAT BOS….JADI TIDAK ADA YANG DAPAT MENGGENAPI TAURAT…..HANYA ALLAH YANG MENJADI MANUSIA YANG DAPAT……

UNTUK MEMUDAHKAN ANDA BERPIKIR BOS FAJAR…

ADAKAH DITULISKAN DI ALKITAB YESUS DISATUKAN DENGAN BAPA????

KALO JEMAAT JELAS DISATUKAN DENGAN ALLAH YOH 17:21-23….TETAPI BAPA DAN YESUS TIDAK PERNAH DISATUKAN…TETAPI MEREKA SATU ADANYA…YOH 17:22=>KITA ADALAH SATU….TANPA DISATUKAN BOS…..
fajar subuh
Februari 21st, 2012 pukul 07:44

Question No.4

The Bible; “For God so loved the world, that He gave His only begotten son, that whoever believes in him should not perish, but have eternal life.” (John 3:16); should you not believe in Jesus to have eternal life?

Kitab Injil; “Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Dia telah mengaruniakan AnakNya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepadaNya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.” (Yohannes 3:16); (Dengan demikian) haruskan anda tidak percaya, bahwa Yesus mempunyai kehidupan abadi?
Answer No.4

Of course, we believe in Jesus for what he was and we do not believe in what he was not. We (Muslims) believe Jesus was a Messiah; “Spirit from God;” “Word of God;” the righteous Prophet as well as Messenger of God and the son of Virgin Mary. But, we do not believe Jesus was “the begotten son of God.” The truth of the matter is apostle John never ever wrote; Jesus was “the begotten” son of God.

Tentu kami percaya Yesus, pada setiap apa yang ada padanya dan kami pun tidak bisa mempercayai apa yang memang tidak ada padanya. Kami (orang-orang Muslim) percaya Yesus adalah seorang Imam Mahdi; “Roh dari Allah”; “Perkataan dari Allah (Kalimatullah)”; Nabi yang terpercaya, sebagaimana juga beliau adalah utusan Allah dan anak lelaki dari Perawan Maria. Tetapi, kami tidak percaya bahwa Yesus diperanakkan dari Allah.” Terbukti rasul Yohanes tidak pernah menulis; Yesus adalah “peranakkan” dari Allah.1

Please obtain a copy of the “Gideon Bible” from a Hotel or Motel near you. It is distributed free since 1899, all over the world, by The Gideon Society. In the beginning of this famous Bible, John 3:16 is translated in 26 popular world languages. You may be amazed to discover that in the English translation, the editors have used the traditionally accepted term “His only begotten son.” Whereas, in several other languages the editors have used the term “His unique son” or “His one of a kind son.”

Dapatkan salinan dari “Injil Gideon” dari sebuah Hotel atau Motel di dekat anda, yang dibagikan bebas sejak tahun 1899, keseluruh dunia, oleh Perkumpulan Gideon. Dalam permulaan dari Injil yang terkenal ini, Yohanes 3:16 diterjemahkan dalam 26 bahasa dunia yang popular. Anda sekalian akan terheran-heran menemukan betapa dalam terjemahan Bahasa Inggris, para redaksi (penterjemah) menggunakan istilah tradisional “Dia hanya peranakkan.” Sedangkan, dalam beberapa bahasa lain para redaksi menggunakan istilah “Dia anak laki-laki yang khas” atau “Dia salah satu dari anak laki semacam itu.”

In 1992, when I discovered this textual variations, I wrote letters to various universities in North America requesting them to confirm the original Greek term used by John. Below is a copy of the response received from The George Washington University:

Pada tahun 1992, ketika saya menemukan perbedaan-perbedaan teks ini, saya menulis surat ke berbagai universitas di Amerika Utara meminta mereka untuk mengkonfirmasikan istilah asli bahasa Latin yang digunakan oleh Yohanes. Dibawah adalah salinan dari tanggapan yang diterima dari Universitas George Washington:

John 3:16 and John 1:18 each have the word ‘monogenes’ in Greek. This word ordinarily means “of a single kind.” As a result, “unique” is a good translation. The reason you sometimes find a translation that renders the word as “only begotten” has to do with an ancient heresy within the church. In response to the Arian claim that Jesus was made but not begotten, Jeremy (4th century) translated the Greek term ‘monogenes’ into Latin as ‘unigenitus’ (“only begotten”). Paul B. Duff, 22 April, 1992.

Yohanes 3:16 dan 1:18 masing-masing mempunyai kata ‘monogenes’ dalam bahasa Greek (Yunani Kuno). Kata aslinya berarti “semacam.” Jadi, penggunaan kata “unik/khas” adalah terjemahan yang baik. Terkadang anda menemukan terjemahan yang menggunakan istilah “hanya peranakkan,” ini dikarenakan adanya pertentangan kuno dalam gereja. Ketika menanggapi klaim Arian bahwa Yesus dibuat tetapi tidak diperanakkan, Jeremi (abad ke 4) menterjemahkan istilah bahasa Yunani Kuno (Greek) ‘monogenes’ kedalam bahasa Latin ‘unigenitus’ (“hanya peranakkan”). Paul B. Duff, 22 April, 1992.

Professor Duff’s response was based upon “Anchor Bible,” volume 29, page 13-14. The Greek term for “begotten” is “gennao” as found in Mt.1:2, which John did not use.

Tanggapan Professor Duff didasarkan ‘Injil Anchor,’ volume 29, halaman 13-14. Istilah bahasa Greek untuk “peranakkan” adalah ‘gennao’ seperti ditemukan dalam Matius 1:2, yang mana tidak digunakan Yohanes.
HOT TIP: (precise and pertinent)

Jesus said to Mary: “… go to my brethren, and say to them, I ascend to my Father and your Father …” (John 20:17). This verse demonstrates that the usage of term ‘Father’ was purely metaphorical. As for Jesus being a “unique son,” he, unlike us, was created without a physical Father.

Yesus berkata pada Maria; ” … pergi ke saudara-saudaraKu, dan katakanlah kepada mereka, sekarang Aku akan pergi kepada BapaKu dan Bapamu2 …” (Yohanes 20:17). Ayat ini membuktikan bahwa penggunaan istilah ‘Bapa’ adalah semata mata kiasan. Seperti (ungkapan ) untuk Yesus sebagai “anak laki unik,” (karena memang) dia, tidak seperti kita, diciptakan tanpa Bapa dalam artian ujud fisik seorang ayah.

[1] Dalam Injil terjemah bahasa Indonesia, dalam Injil Yohanes pun anda akan temukan istilah anak tunggal Allah, tetapi menurut penulis risalah ini, terjemahan tadi merupakan penyimpangan dari istilah awal yang tertulis dalam injil berbahasa latin, silahkan ikuti pembahasan berikutnya.

[2] Subhanallah, perhatikan ayat ini, Allah bukan hanya bapaknya Yesus tapi juga Bapak dari saudara saudara Yesus sendiri. Ini membuktikan betapa istilah Bapa di sana semata mata kiasan, ungkapan kasih sayang.
fajar subuh
Februari 21st, 2012 pukul 07:47

Question No.5

Jesus said: “Truly, truly. I say to you, unless one is born again, he cannot see the kingdom of God.” (John 3:3); I am a “born again” Christian, are you a “born again” Muslim?

Yesus berkata: “Benar, benar, Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika seseorang tidak dilahirkan kembali, dia tidak dapat melihat Kerajaan Allah.” (Yohanes 3:3); Saya sebagai orang Kristen “lahir kembali,” apakah anda sebagai Muslim “terlahir kembali”?
Answer No.5

The truth of the matter is apostle John did not use the phrase “born again.” The Greek text reveals, the phrase used by John is “born from above.” The Greek word used by John is ‘anothen’ (‘ano’ + ‘then’), ‘ano’ means ‘above’ and the suffix ‘then’ denotes ‘from’.

Kebenaran dari masalah itu adalah rasul Yohanes tidak menggunakan ungkapan “lahir kembali.” Teks bahasa Greek menyatakan, ungkapan yang digunakan oleh Yohanes adalah “lahir dari atas.” Kata bahasa Latin yang digunakan oleh Yohanes adalah ‘anothen’ (‘ano’ + ‘then’), ‘ano’ artinya ‘atas’ dan akhiran ‘then’ bermakna ‘dari’.

Hence, what Jesus said was “unless one is born from above, he cannot see the kingdom of God.” And, that sounds logical. Since none of the living creature is “born from above,” no one can see the kingdom heaven during his life time. The concept of being “born again” to see the kingdom of heaven is an innovation to instill the concept of Baptism.

Karena itu, apa yang Yesus katakan bahwa “sesungguhnya jika seseorang lahir dari atas, dia tidak dapat melihat Kerajaan Allah.” Dan kedengarannya masuk akal. Karena tidak seorangpun diciptakan hidup, “lahir dari atas,” tidak seorangpun dapat melihat Kerajaan Sorga selama masa hidupnya. Konsep “lahir kembali” untuk melihat Kerajaan Sorga adalah suatu pembaharuan untuk menanamkan konsep dari Pembaptisan.

The same word ‘anothen’ appears in the same Gospel and in the same chapter in verse 31. Here the editors have translated the word as “from above” and not “again.” This further supports the logic of Jesus having said; “born from above.”

Kata yang sama ‘anothen’ muncul dalam Ajaran yang sama dan dalam bagian yang sama dalam ayat 31. Disini para redaksi telah menterjemahkan kata itu sebagai “dari atas” dan tidak “kembali.” Dukungan ini lebih jauh logika Yesus mengatakan; “lahir dari atas.”

To enter the Kingdom of Heaven one has to keep the Commandments. God’s distinguished Command known as the ‘Covenant of Circumcision’ (physically, “in the flesh of your foreskin”) was an everlasting Covenant (Compact,Treaty) between God and man. See Genesis 17:10-14.

Memasuki Kerajaan Sorga seseorang harus menerima Firman firman. Terhormatnya Perintah Allah yang diketahui sebagai ‘Perjanjian Khitanan’ (secara jasmaniah, “dalam daging kulit khatanmu”) suatu Perjanjian abadi (kesepakatan, perjanjian) antara Allah dan manusia. Lihat Genesis 17:10-14.

Can an everlasting Treaty be abrogated or revoked unilaterally? Did Jesus abrogate it? No. Jesus was circumcised in the flesh (Luke 2:21). We, Muslim males, are circumcised. Are the male Christians circumcised in the “flesh of their foreskins”? If not, please read the following verse:

Dapatkah sebuah Perjanjian abadi dicabut atau ditarik kembali dengan secara sepihak? Apakah Yesus mencabutnya? Tidak. Yesus disunat (Luke 2:21 dalam usia delapan hari -pent). Kami, lelaki Muslim, disunatkan. Apakah orang-orang Kristen disunatkan dalam (arti dipotong) “daging dari kulit khatan mereka”? Jika tidak, mohon dibaca ayat ini:

Jesus said; “Whoever then annuls (discards) one of the least of these commandments, and so teaches others, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever keeps and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven.” (Mat. 5:19).

Yesus berkata; “Karena itu siapa yang meniadakan salah satu perintah hukum Taurat sekalipun yang paling kecil, dan mengajarkannya demikian kepada orang lain, ia akan menduduki tempat yang paling rendah di dalam Kerajaan Sorga; tetapi siapa yang memelihara1 (HukumTaurat) dan mengajarkan segala perintah-perintah hukum Taurat, ia akan menduduki tempat yang paling tinggi di dalam Kerajaan Sorga.” (Matius 5:19).

[1] Dalam Perjanjian baru diartikan: melakukan mungkin maksudnya melaksanakan hukum Taurat tersebut.
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 08:14

[1] Dalam Perjanjian baru diartikan: melakukan mungkin maksudnya melaksanakan hukum Taurat tersebut.
_____________
APAKAH MUSLIM MELAKUKAN TAURAT??SABAT ITU JUMAT ATAU SABTU???
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 08:19

In Greek, “heis” means “one” numerically (masculine) “hen” means “one” in unity or essence (neat). Here the word used by John is “hen” and not “heis.” The marginal notes in New American Standard Bible (NASB) reads; one – (Lit. neuter) a unity, or, one essence.

Dalam bahasa Yunani [Latin] “heis” berarti “satu” secara bilangan (berjenis kata laki-laki), sedang “hen” berarti “satu” dalam “kesatuan” atau esensinya. Dalam catatan pinggir Injil Standard baru Amerika (NASB) terbaca; Satu – (Lit.neuter) kesatuan atau satu essensi [= intisari, hakikat]
___________

Yohanes 10:30
LAI TB, Aku dan Bapa adalah satu
KJV, I and my Father are one.
TR, εγω και ο πατηρ εν εσμεν
Interlinear, egô {Aku} ka i{dan} ho patêr {Bapa itu} hen {satu} esmen {kami adalah}

Bahasa Yunani Perjanjian Baru menggunakan tiga kata yang diterjemahkan dengan satu yaitu εις – HEIS (maskulin), μια – MIA (feminin), dan εν – HEN (netral).

Kata bilangan satu, dua, tiga, dan seterusnya menggunakan bentuk maskulin, HEIS, DUO, TREIS, TETTARES, PENTE, dan seterusnya.

Jika ada nomina yang feminin, maka akan digunakan MIA, DUO, TRIA, TETTARA, tetapi tidak digunakan untuk menghitung secara berurutan, melainkan menerangkan kuantitas nomina yang feminin. Baik bentuk maskulin maupun feminin dapat diadakan operasi penambahan dan pengurangan.

Kata εις – HEIS yang maskulin dan μια – MIA yang feminin ini dapat dibandingkan dengan kata Ibrani יחיד – YAKHID atau kata Arab WAHID.

Sebaliknya εν – HEN yang netral senantiasa berhubungan dengan hakekat, natura, tidak pernah merujuk kepada satu oknum atau satu pribadi. Kata ini dapat pula dibandingkan dengan kata Ibrani אחד – ‘EKHAD atau kata Arab ‘AHAD (Esa).

The Orthodox Jewish Brit Chadasha (Perjanjian Baru Yahudi Ortodoks) menerjemahkan Yohanes 10:30 dengan, “I and HaAv are ECHAD.”

bandingkan dengan :

* Ulangan 6:4
LAI-TB, Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa!
KJV, Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD:
Hebrew,
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה ׀ אֶחָֽד ׃
Translit interlinear, SYEMA’ {dengarlah} YISRA’EL {Israel} YEHOVAH {YHVH dibaca Adonai, TUHAN} ‘ELOHEINÛ {Allah kita} YEHOVAH {YHVH dibaca Adonai, TUHAN} EKHAD {esa}

• King James Version, “Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD:”
• New International Version, “Hear, O Israel: The LORD our God, the LORD is one.”
• The Living Torah, “Shma Yisra’el Adonay Eloheynu Adonay Echad.” – “Listen, Israel, God is our Lord, God is One.”
• Tanach Stone Edition, “Hear, O Israel: HASHEM is our God, HASHEM is the One and Only.”
• The Orthodox Jewish Bible, “Shema Yisroel Adonoi Eloheinu Adonoi Echad.”

Yohanes 10:30 dari segi kaidah bahasa Yunani, menyatakan bahwa Yesus dan Bapa memiliki satu Dzat, satu Hakekat yaitu Allah. Konteks kata satu εν – HEN untuk ayat diatas menunjukkan pernyataan Yesus adalah Allah, yang “satu” sama hakekat dengan Bapa yang dipertegas dengan pernyataan “εν εσμεν – hen esmen”. Kata Yunani εσμεν – esmen dalam Yohanes 10:30 adalah “to be” dalam modus indikatif, pernyataan fakta.

Ayat diatas lebih lanjut dipertegas dalam ayat-ayat :”Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa” (Yohanes 14:9), dan “Akulah jalan dan kebenaran, dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa kalau tidak melalui Aku.” (Yohanes 14:6).

Muatan ayat tersebut tidak akan diterima/ masuk dalam logika/pengertian umat non-Kristen. Tetapi inilah perbedaan utama Kekristenan dengan kepercayaan lain.

Oleh karena Yesus Kristus adalah Allah, dosa-dosa kita telah dihapuskan dalam darah Allah; hanya oleh darah Allah yang sempurnalah dosa-dosa kita dapat terhapuskan untuk memenuhi keinginan Allah yang suci dan benar. Dasar dari keselamatan kita adalah karya Yesus Kristus. Maka utamanya iman Kristen adalah berpegang pada satu jalan keselamatan yaitu melalui Kristus seperti tertulis pada Yohanes 14:6
___________
JADI TULISAN DIATAS COPASAN BOS FAJAR TIDAK MENJELASKAN….DIDALAM ISTILAH YUNANI

ADA ISTILAH HEN….HEIS…..MIA…..SEMUA BERMAKNA SATU….

JADI PENJABARAN BOS FAJAR DIATAS ADALAH SALAH BESAR….BAHASAN DIATAS TIDAK MENGUPAS TUNTAS TATA BAHASA YUNANI HEN….HEIS…MIA…..
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 08:24

Dalam bahasa Yunani [Latin] “heis” berarti “satu” secara bilangan (berjenis kata laki-laki), sedang “hen” berarti “satu” dalam “kesatuan” atau esensinya. Dalam catatan pinggir Injil Standard baru Amerika (NASB) terbaca; Satu – (Lit.neuter) kesatuan atau satu essensi [= intisari, hakikat]

If one wishes to argue that the word “hen” supports their claim for Jesus being “co-equal” in status with his Father, please invite his/her attention to the following verse: Jesus said: “And the glory which Thou has given me, I have given to them (disciples); that they may be one, just as we are one.” (John 17:22).

Jika seseorang (dari fihak Kristen) hendak tetap membantah bahwa justru kata “hen” tadi mendukung pernyataan mereka bahwa Yesus “co-equal” (dua-duanya sama) dalam status dengan Bapanya, maka cobalah undang perhatian mereka untuk mengikuti ayat berikut ini: “Dan Kemuliaan yang telah Engkau (Bapa) berikan kepadaku, telah aku berikan pula kepada mereka (para pengikut Yesus), supaya mereka menjadi satu, sama seperti kita adalah satu” (Yohanes 17: 22).

If he/she was to consider/regard/believe the Father and Jesus Christ to be “one” meaning “co-equal” in status on the basis of John 10:30, then that person should also be prepared to consider/regard/believe “them” – the disciples of Jesus, to be “co-equal” in status with the Father and Jesus (“just as we are one”) in John 17:22. I have yet to find a person that would be prepared to make the disciples (students) “co-equal” in status with the Father or Jesus.

Jika dia mempertimbangkan/menganggap/percaya bahwa Bapa dengan Yesus itu “satu” dalam arti “co-equal” (Dua-duanya sama) dalam status dengan berdasar kepada Yohanes 10:30, maka orang tadi mesti pula bersiap-siap untuk dia mempertimbangkan/menganggap/percaya bahwa “mereka” (para murid Yesus) juga “co-equal” dalam statusnya dengan Yesus dan Bapa (seperti dalam ayat: “sama seperti kita adalah satu”) dalam Yohanes 17: 22. Selama ini saya belum pernah menemukan orang yang siap untuk meyakini bahwa murid-murid Yesus adalah “co-equal” dalam status dengan Bapa atau Yesus sendiri.

The unity and accord was of the authorized divine message that originated from the Father, received by Jesus and finally passed on to the disciples. Jesus admitted having accomplished the work which the Father had given him to do. (Jn.17:4).

Kesatuan dan persetujuan adalah kewenangan pesan suci yang berasal dari Bapa, diterima oleh Yesus dan akhirnya diteruskan kepada para pengikutnya. Yesus mengakui telah menyelesaikan pekerjaan yang telah diberikan Bapa kepadanya untuk dikerjakan (Lihat Yohanes 17: 4: “Aku telah mempermuliakan engkau di bumi dengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang Engkau berikan kepadaKu untuk melakukannya”).
HOT TIP: (precise and pertinent)
SARAN PENTING: (Tepat dan berhubungan dengan masalah di atas)
____________
JAWAB :
Lalu bagaimana dengan Doa Yesus yang mengatakan bahwa Yesus menyatu “hen” dengan murid-muridnya? Mari kita tinjau bukan dari kata “hen” saja, tetapi juga meneliti tata-bahasa Yunani :

* Yohanes 17:11
Dan Aku tidak ada lagi di dalam dunia, tetapi mereka masih ada di dalam dunia, dan Aku datang kepada-Mu. Ya Bapa yang kudus, peliharalah mereka dalam nama-Mu, yaitu nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu sama seperti Kita.
TR, και ουκ ετι ειμι εν τω κοσμω και ουτοι εν τω κοσμω εισιν και εγω προς σε ερχομαι πατερ αγιε τηρησον αυτους εν τω ονοματι σου ους δεδωκας μοι ινα ωσιν εν καθως ημεις
Interlinear, kai {adapun} ouk {tidak} eti {lama} eimi {Akiu ada} hen {di dalam} tô kosmô {dunia} kai {tetapi} outoi {mereka} hen {didalam} tô kosmô {dunia} eisin {masih ada} kai {dan} egô {Aku} pros {kepada} se {Engkau} erchomai {pergi} pater {ya Bapa} agie {Yang Kudus} têrêson {peliharakanlah} autous {mereka} hen {dengan} tô onomati {Nama} sou {Mu} ous {yang} dedôkas {Engkau telah memberikan} moi {kepada-Ku} hina {supaya} ôsin {mereka} hen {satu} kathôs {sama} hêmeis {seperti kita}

Dalam Yohanes 17:11, menjadi satu ditulis hina ôsin hen kathôs hêmeis. Kata ôsin adalah “to be” dalam modus subjunktif, modus probabilitas, kemungkinan, dapat saja terjadi seperti yang diharapkan, dapat pula tidak. Sedangkan esmen dalam Yohanes 10:30 adalah “to be” dalam modus indikatif, pernyataan fakta.

Hanya ada dua ayat yang menulis tentang “hen esmen” yaitu Yohanes 10:30 dan Yohanes 17:22 di bawah ini:

* Yohanes 17:22
Dan Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan, yang Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita adalah satu:
TR, και εγω την δοξαν ην δεδωκας μοι δεδωκα αυτοις ινα ωσιν εν καθως ημεις εν εσμεν
Interlinear, kai {dan} egô {Aku} tên doxan {kemuliaan} hên {yang} dedôkas {Engkau telah memberikan} moi {kepadaKu} dedôka {telah memberikan} autois {kepada mereka} hina {supaya} ôsin {mereka menjadi} hen {satu} kathôs {sama seperti} hêmeis {kita} hen {satu} esmen {kita adalah}

Perhatikan perbedaan antara “hina ôsin hen”, harfiah : “supaya – mereka (barangkali) adalah, menjadi –satu”, dengan “hêmeis hen esmen : “kita – satu – kita adalah (fakta). ”

to be indikatif (fakta)

ειμι – eimi : aku adalah
ει – ei : engkau adalah
εστιν – estin : ia adalah
εσμεν – esmen : kami/kita adalah
εστε – este : kalian adalah
εισιν – eisin : mereka adalah

to be subjunktif (probabilitas, kemungkinan :

ω – ô : aku (barangkali) menjadi
ης – ês : engkau (barangkali) menjadi
η – ê : ia (barangkali) menjadi
ωμεν – ômen : kami/kita (barangkali) menjadi
ητε – ête : kalian (barangkali) menjadi
ωσιν – ôsin : mereka (barangkali) menjadi

Kemudian, silahkan cek ayat-ayat dibawah ini :

* Yohanes 17:21,23
17:21 supaya mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau, agar mereka juga di dalam Kita, supaya dunia percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.
TR, ινα παντες εν ωσιν καθως συ πατερ εν εμοι καγω εν σοι ινα και αυτοι εν ημιν εν ωσιν ινα ο κοσμος πιστευση οτι συ με απεστειλας
Interlinear, ina {supaya} pantes {semua} hen {satu} ôsin {menjadi} kathôs {sama seperti} su {Engkau} pater {ya Bapa} hen {didalam} emoi {Aku} kagô {dan Aku} hen {didalam} soi {Engkau} ina {supaya} kai {juga} autoi {mereka} hen {didalam} êmin {kita} hen {satu} ôsin {berada} ina {supaya} ho kosmos {dunia} pisteusê {percaya} hoti {bahwa} su {Engkau} me {Aku} apesteilas {telah mengutus}

17:23 Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku supaya mereka sempurna menjadi satu, agar dunia tahu, bahwa Engkau yang telah mengutus Aku dan bahwa Engkau mengasihi mereka, sama seperti Engkau mengasihi Aku.
TR, εγω εν αυτοις και συ εν εμοι ινα ωσιν τετελειωμενοι εις εν και ινα γινωσκη ο κοσμος οτι συ με απεστειλας και ηγαπησας αυτους καθως εμε ηγαπησας
Interlinear, egô {Aku} hen {didalam} autois {mereka} kai {dan} su {Engkau} hen {didalam} emoi {Aku} ina {supaya} ôsin teteleiômenoi {mereka (boleh) dengan sempurna} eis {menjadi} hen {satu} kai {dan} ina {supaya} ginôskê {tahu} ho kosmos {dunia} hoti {bahwa} su {Engkau} me {Aku} apesteilas {telah mengutus} kai {dan} êgapêsas {Engkau telah mengasihi} autous {mereka} kathôs {sama seperti} eme {Aku} êgapêsas {Engkau telah mengasihi}

YESUS MENYATU DENGAN MURID-MURIDNYA :

Murid-murid Yesus akan menjadi bagian dari Yesus; Yesus dan Bapa adalah satu.

Pernyataan Yesus yang mengatajan ia menyatu dengan murid-muridnya adalah pernyataan yang ajaib dimana orang-orang percaya “dimuliakan” menjadi bagian dari Yesus. Dan ini jelas tidak bermakna bahwa murid-murid Yesus akan “sama hakikat denganNya”, namun makna pernyataan Yesus dalam doaNya itu adalah murid-muridNya menjadi bagian dari diriNya.

Perhatikan ayat dibawah ini yang menyatakan jemaat/Gereja Tuhan adalah terdiri dari orang-orang percaya dan Yesus sebagai kepala jemaat/gereja itu.

* Efesus 1:22-23
1:22 Dan segala sesuatu telah diletakkan-Nya di bawah kaki Kristus dan Dia telah diberikan-Nya kepada jemaat sebagai Kepala dari segala yang ada.
TR, και παντα υπεταξεν υπο τους ποδας αυτου και αυτον εδωκεν κεφαλην υπερ παντα τη εκκλησια
Interlinear, kai {lalu} panta {segala (sesuatu)} upetaxen {ia menundukkan} upo {dibawah} tous podas {kaki-kaki} autou {Nya} kai {dan} auton {Dia} edôken {Ia mengangkat} kephalên {(menjadi) Kepala} uper {atas} panta {segala (sesuatu)} tê ekklêsia {bagi jemaat}

1:23 Jemaat yang adalah tubuh-Nya, yaitu kepenuhan Dia, yang memenuhi semua dan segala sesuatu.
TR, ητις εστιν το σωμα αυτου το πληρωμα του παντα εν πασιν πληρουμενου
Interlinear, êtis {yaitu} estin to sôma {tubuh} autou {NYA} to plêrôma {pelengkap/ Dia yang dipenuhi} tou {(dari Dia/ oleh Dia)} panta {segala} en {didalam} pasin {segala} plêroumenou { (yang) sipenuhi/ (yang) memenuhi}

Inilah yang dimaksud dengan kesatuan antara Kristus dengan murid-muridNya yang menjadi jemaat Tuhan. Dimana diibaratkan bahwa Yesus Kristus menjadi kepala dari jemaat dan jemaat adalah Tubuhnya

Maka Pengertian Tentang Yohanes 17, perikop ini harus dibaca secara lengkap mulai ayat 6 sampai dengan 26; Anda tidak akan menemukan pertentangan dalam pernyataan Yesus bahwa “Yesus dan Bapa adalah satu” (satu hakikat)
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 08:27

jadi YOH 10:30 DAN YOH 17:22 => SAMA TERTULIS…HEN ESMEN….=>AKU DAN BAPA SATU FAKTANYA….KENYATAANNYA….

YOH 17:22 =>“hêmeis hen esmen : “kita – satu – kita adalah (fakta)

YOH 10:30 => EGW KAI HO PATHR HEN ESMEN….”AKU DAN BAPA SATU FAKTANYA……
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 08:28

COPASAN BOS FAJAR TIDAK BERANI MENGUNGKAP SECARA JELAS PEMAHAMAN TULISAN HEN ESMEN(YOH 10:30;YOH 17:22) ITU MAKNANYA APA…..
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 08:36

Before Jesus spoke these words, he said; “In my Father’s house are many mansions (dwelling places); if it were not so, I would have told you; for I go to prepare a mansion (a dwelling place) for you.” (John 14:2).

Sebelum Yesus menyampaikan kata-kata ini, dia berkata: “Di rumah BapaKu banyak tempat tinggal, jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu, sebab aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu” (Yohanes 14: 2).

The above explicit statement confirms that Jesus was going to prepare “a” mansion and not “all” the mansions in “my Father’s house.” Obviously, the prophets that came before him and the one to come after, were to prepare the other mansions for their respective followers. The prophet that came after Jesus had evidently shown the current “way” to a modern mansion in the kingdom of heaven.

Pernyataan yang begitu gamblang di atas menekankan bahwa Yesus pergi untuk mempersiapkan “sebuah” tempat tinggal, bukan untuk mempersiapkan “semua” tempat tinggal “Di Rumah BapaKu.” Terbukti Nabi-Nabi yang datang sebelum Yesus, dan seorang Nabi yang datang sesudahnya, juga mempersiapkan tempat tinggal lain bagi para pengikutnya.
______________________________________
JIKA MEMANG MUHAMMAD MENYEDIAKAN TEMPAT TINGGAL BAGI PENGIKUTNYA DISURGA…MENGAPA MUHAMMAD BERKATA…Q 46:9 =>AKU TIDAK TAHU APA YANG TERJADI PADA DIRIKU KELAK????MIKIR DIKIT DONG…..
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 08:38

Pernyataan yang begitu gamblang di atas menekankan bahwa Yesus pergi untuk mempersiapkan “sebuah” tempat tinggal, bukan untuk mempersiapkan “semua” tempat tinggal “Di Rumah BapaKu.” Terbukti Nabi-Nabi yang datang sebelum Yesus, dan seorang Nabi yang datang sesudahnya, juga mempersiapkan tempat tinggal lain bagi para pengikutnya.
______________________
TANTANGAN BUAT BOS FAJAR….

MANAKAH AYATNYA BOS…BAHWA MASING-MASING NABI MENYEDIAKAN TEMPAT BAGI PENGIKUTNYA DISURGA????SEBUT 1 AJA….DI ALQURAN DAN HADIS KALO ADA…GUE TUNGGU BOS FAJAR…

APAKAH MUSA PERNAH BERKATA AKAN MENYEDIAKAN TEMPAT TINGGAL DISORGA BAGI PENGIKUTNYA??MANA AYATNYA???

HANYA ALLAH SAJA YANG BERHAK MEMBUAT TEMPAT TINGGAL DI SORGA BOS…DAN JIKA ISA BERKUASA MEMBUAT TEMPAT TINGGAL DISORGA…BERARTI IA ADALAH PEMILIK SORGA ITU SENDIRI….
fajar subuh
Februari 21st, 2012 pukul 08:40

Question No.6

Jesus said; “Go therefore and make disciples of all the nations, baptizing them in the name of the Father and the Son and the Holy Spirit,” (Matthew 28:19); does this not prove that the ‘Doctrine of Trinity’ and its present day formula was communicated and promulgated by Jesus Christ himself?

Yesus berkata; “Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa muridKu dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus,” (Matius 28:19); apakah ini tidak membuktikan bahwa ‘Ajaran Tritunggal’ berikut rumusan yang hari ini diajarkan (gereja) dari dulupun telah disampaikan dan diajarkan oleh Yesus Kristus sendiri

With all due respect, we tend to disagree in view of the following compelling evidences:

Dengan penuh rasa hormat, kami cenderung tidak setuju mengingat pengamatan melalui fakta-fakta yang tak terbantah di bawah ini:

1. ‘Peake’s Commentary on the Bible’ published since 1919, is universally welcomed and considered to be the standard reference book for the students of the Bible. Commenting on the above verse it records; “This mission is described in the language of the church and most commentators doubt that the trinitarian formula was original at this point in Mt.’s Gospel, since the NT elsewhere does not know of such a formula and describes baptism as being performed in the name of the Lord Jesus (e.g. Ac. 2:38, 8:16, etc.).”

1. “Peake’s Commentary on the Bible” (‘Uraian Peake mengenai Injil’) diterbitkan sejak tahun 1919, disambut seluruh dunia dan dianggap sebagai buku standar referensi untuk para siswa yang mendalami kitab Injil. Uraian pada ayat diatas mencatat; “Misi ini dijelaskan dalam bahasa gereja dan banyak komentator (pengamat) yang ragu akan keaslian rumusan tritunggal pada pernyataan ini dalam Injil Matius, karena dilain tempat, Perjanjian Baru tidak mengenal rumusan demikian dan (di luar Injil Matius) dijelaskan bahwa pembaptisan dilakukan atas nama Tuhan Yesus saja, Lihat Kisah Para Rasul. 2:38, 8:16, dsb).”

Tambahan dari penterjemah: Kisah Para Rasul 2:38, 8:16 itu lengkapnya demikian:

Ketika mereka mendengar hal itu hati mereka terharu, lalu mereka bertanya pada Petrus dan rasul rasul yang lain “Apakah yang harus kami perbuat saudara-saudara?” Jawab Petrus kepada mereka: “Bertobatlah dan hendaklah kamu masing masing memberi dirimu baptis dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosa-dosamu, maka kamu akan menerima karunia Roh Kudus” (Ks Para Rasul 2:37 – 38)

Perhatikan: Bila kita asumsikan pernyataan dalam injil Matius itu, shahih, dalam arti asli benar-benar ucapan Yesus, dimana para rasul diperintah untuk membaptis manusia dalam nama Bapa, Yesus dan Roh Kudus, maka mengapa para Rosul membaptis orang-orang Israel hanya dalam Nama Yesus saja, begitu beraninya mereka mengabaikan nama Bapa dan Roh Kudus??? Mungkinkah Para Rasul itu menjadi yang pertama menentang amanat Yesus berikut:

Yesus berkata; “Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa muridKu dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus,” (Matius 28:19);

2. Tom Harpur, author of several bestsellers and a former professor of New Testament, writes in his book ‘For Christ’s Sake’; “All but the most conservative of scholars agree that at least the latter part of this command was inserted later. The formula occurs nowhere else in the New Testament, and we know from the only evidence available (the rest of the New Testament) that the earliest Church did not baptize people using these words baptism was “into” or “in” the name of Jesus alone.”

2. Tom Harpur, penulis dari beberapa buku terlaris dan mantan profesor dari Perjanjian Baru, menulis dalam bukunya ‘Demi Kristus’; “Semuanya -selain ilmuwan kolot- setuju bahwa paling sedikit bagian terakhir dari perintah ini dimasukkan kemudian. Sebab rumusan tadi (Membaptis dalam Nama Bapa, Yesus dan Roh Kudus) tidak terdapat dimanapun juga dalam Perjanjian Baru (Selain dalam Injil Matius tadi), dan kita tahu hanya dari bukti yang ada (Perjanjian Baruselain Injil Matius) Di masa masa awal Gereja tidak membaptis orang-orang menggunakan kata kata ini (Dalam Nama Bapa Yesus dan Roh Kudus), pembaptisan hanya menggunakan kata: “kedalam” atau “dalam” nama Yesus sendiri.”

3. The above command (authentic or otherwise) does not indicate that the three names mentioned in the formula are or were, “co- equal” in their status, as well as, were “co-eternal” in the time frame, to conform with the acknowledged ‘Doctrine of Trinity.’

3. Perintah di atas (asli atau sebaliknya) tidak menunjukkan bahwa tiga nama yang disebutkan dalam catatan tersebut berkedudukan “sama” dalam status mereka, juga tidak berarti mereka itu “sama abadinya” dipandang dari sudut waktu. Artinya pernyataan di atas tidak menunjukkan korfimasi atas ‘Ajaran Tritunggal’ yang kini ada.

4. If the Father and His Son were both in “existence” from the Day One, and no one was, a micro second before or after, and, no one was “greater or lesser” in status, than why is one called the Father and the other His begotten Son?

4. Jika Bapa dan AnakNya keduanya “eksis/ada/wujud” dari sejak hari yang Pertama, dan tidak seorangpun keduanya, dalam satuan waktu terkecil sekalipun (mikro detik) muncul duluan atau eksis belakangan (Maksudnya serentak eksis sejak awal), dan tidak seorangpun dari keduanya ada yang “Lebih Agung atau kurang sedikit” dalam status, lantas mengapa yang satu disebut disebut Bapa dan dan yang lain cuma dipanggil AnakNya?

5. Did the act of “Begetting” take place? If YES, where was the “Begotten Son” before the act? If NO, why call him the “Begotten Son”?

5. Apakah perbuatan dari “Memperanak” benar-benar terjadi? Jika YA, dimana “Anak Lelaki tunggal (Yesus itu berada)” sebelum kejadian “Memperanakkan” itu terjadi? Jika TIDAK, kenapa disebutnya “Anak (Allah)”?
HOT TIP:

“And Peter said to them, ‘Repent, and let each of you be baptized in the name of Jesus Christ for the forgiveness of your sins; …’” (Acts 2:38). It is most unlikely that apostle Peter would have disobeyed the specific command of Jesus Christ for baptizing in the three names and baptized them in the name of Jesus Christ, alone.

“Jawab Petrus kepada mereka, ‘Bertobatlah, dan hendaklah kamu masing-masing memberi diri kalian dibaptis dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dari dosa-dosa kalian; … ‘” (Kisah Para Rasul 2:38). Sepertinya tidak mungkin kalau rasul Petrus yang telah mengingkari peraturan perintah yang begitu spesifik (jelas) dari Yesus Kristus untuk membaptis dalam tiga nama tadi dan (Begitu beraninya Rasul Petrus) membaptis mereka (cuma) dalam nama Yesus Kristus, sendiri.
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 08:41

Before Jesus spoke these words, he said; “In my Father’s house are many mansions (dwelling places); if it were not so, I would have told you; for I go to prepare a mansion (a dwelling place) for you.” (John 14:2).

Sebelum Yesus menyampaikan kata-kata ini, dia berkata: “Di rumah BapaKu banyak tempat tinggal, jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu, sebab aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu” (Yohanes 14: 2).
___________
KATA A MANSION…BERARTI SETIAP ORANG MEMILIKI TEMPAT TINGGAL SENDIRI…SENDIRI…..SECARA SPESIFIK…..KRN TIDAK ADA SEORANG MANUSIAPUN DAPAT MEMBANGUNKAN BAGI PENGIKUTNYA SUATU TEMPAT TINGGAL DISORGA…

KALO BOS FAJAR TIDAK PERCAYA…SILAHKAN TULIS 1 AYAT SAJA…BERANIKAH MUHAMMAD BERKATA….SAYA(MUHAMMAD) BUAT TEMPAT TINGGAL BAGIMU DISURGA??BERANIKAH???LAH WONG UNTUK SELAMAT SAJA MUHAMMAD GA YAKIN(Q 46:9)BORO-BORO BIKIN TEMPAT TINGGAL BAGI PENGIKUTNYA…ANEH BIN AJAIB…..
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 08:43

BAHKAN MUHAMMAD MASIH DIDOAKAN SAMPAI DETIK INI….MIKIR DIKIT BOS MANDRA EN FAJAR….COPAS TULISAN YANG TIDAK BERMUTU…..

COBA BUKTIIN ADAKAH AYATNYA MUHAMMAD/MUSA BERKATA DIA MENYEDIAKAN TEMPAT TINGGAL BAGI PENGIKUTNYA DISURGA….TULIS 1 AYAT SAJA BOS….ADAKAH??(TULIS BERDASAR ALQURAN DAN HADIS)…..

NB:SETELAH SAYA MENGIKUTI DISKUSI INI…..SAYA SEMAKIN YAKIN BETAPA BUSUKNYA AJARAN MUHAMMAD…HEHHEE…..
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 08:55

BOS FAJAR ENTE COPAS TULISAN SIAPA BOS??KOK KELIHATAN BANGET TULISAN TERSEBUT TIDAK BERMUTU EN TERLIHAT MENGADA-ADA…SPT BOS MANDRA…

MASAK TOH ALASAN TAURAT DISEMPURNAKAN OLEH QURAN…KRN ORANG YAHUDI LUPA AKAN TAURAT….BUSET…..

BANYAK SEKALI ALASAN YANG MENGADA-ADA….

SILAHKAN BOS MANDRA TULIS DALIL ATAS PERNYATAAN BOS MANDRA…ADAKAH QURAN DAN HADIS MENCATAT….QURAN MENYEMPURNAKAN TAURAT DAN INJIL…KARENA MANUSIA LUPA AKAN TAURAT DAN INJIL????

PADAHAL PENDIDIKAN TERHADAP TAURAT DI YAHUDI ITU TURUN TEMURUN…DAN KONSISTEN……DAN BANYAK AHLI TAURAT HAFAL TAURAT DILUAR KEPALA BOS…..MANA MUNGKIN BISA LUPA??ANEH2 AJA ENTE….
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 09:31

APAKAH BUKTI LAIN UMAT ISLAM SELALU MENGADA-ADA…??

BACA LINK BERIKUT…

SUMBER => http://answeringkristen.wordpress.com/2011/04/19/menjawab-q-s-1971-semua-masuk-neraka/

Yang perlu diketahui, Ulama ahli tafsir berbeda pendapat mengenai
pengertian kata al-wurûd (mendatangi neraka) dalam ayat tersebut.
Sebagian Ulama menyatakan, maksudnya neraka dihadirkan di hadapan
segenap makhluk, sehingga semua orang akan merasa ketakutan. Setelah
itu, Allâh Ta’ala menyelamatkan kaum muttaqîn (orang-orang yang
bertakwa). Atau menurut penafsiran yang lain, semua makhluk akan
memasukinya. Akan tetapi bagi kaum Mukminin meskipun mereka
memasukinya, neraka akan menjadi dingin dan keselamatan bagi mereka.

PERHATIKAN KATA =>NERAKA AKAN MENJADI DINGIN….

JIKA SANG PENULIS DITANTANG….MANAKAH DALIL NERAKA DAPAT MENJADI DINGIN????BUKTIKAN DALILNYA SECARA ALKITABIAH DAN ALQURAN HADIS KALO ADA…

justru alkitab MENJELASKAN BAHWA API NERAKA TIDAK AKAN PERNAH PADAM…

Mrk. 9:48 di mana ulat-ulat bangkai tidak mati dan api tidak padam.

NERAKA SUATU TEMPAT DIMANA API TIDAK PERNAH PADAM…TETAPI ISLAM BERKATA NERAKA BISA MENJADI DINGIN…INI JELAS PENAFSIRAN TANPA DALIL YANG MEMAKSAKAN DAN MENGADA-ADA….

NB:DENGAN SAYA BERDIALOG DENGAN UMAT MUSLIM…SAYA SEMAKIN SADAR KESESATAN UMAT ISLAM…WELEH2….TOBAT ALLL MUSLIM….
Transformasi Indonesia
Februari 21st, 2012 pukul 09:32

BOS EDY….SPT INIKAH ISLAM???
fajar subuh
Februari 21st, 2012 pukul 09:40

Question No.7

Apostle John in his first Epistle, chapter 5 and verse 7 wrote: “For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one.”; is this not a fair testimony to acknowledge the ‘Doctrine of Trinity’?

Dalam Surat Yohanes yang pertama,pasal 5 dan ayat 7 tertulis: “Sebab ada tiga
yang memberi kesaksian di Sorga, Bapa, Firman, dan Roh Kudus, dan ketiganya adalah satu.”; apakah ini tidak suatu kesaksian yang adil untuk mengakui ‘Ajaran Trinitas/Tritunggal’?
Answer No.7

1. The text quoted does appear in the Kings James Version but has been omitted by most of the editors of the recent versions e.g. Revised Standard Version, New American Standard Bible, New English Bible, Phillips Modern English Bible, because the quoted text does not appear in the older Greek manuscripts.

1. Kutipan teks memang muncul dalam Injil Versi Raja James tetapi telah dihilangkan oleh para editor versi-versi baru ini seperti Standar Versi Yang Diperbaiki, Kitab Injil Standar Bahasa Amerika Baru, Kitab Injil Petrus Bahasa Inggris Moderen, karena kutipan teks tidak muncul dalam naskah Bahasa Greek yang lebih tua1.

2. Renowned historian Edward Gibbon calls the addition a “Pious Fraud” in his famous history book ‘Decline and Fall of Roman Empire’.

2. Sejarawan terkenal Edward Gibbon menyebut tambahan “Pious Fraud” dalam buku sejarahnya yang terkenal ‘Kemunduran dan Jatuhnya Kerajaan Rumawi’.

3. Peakes commentary on the subject reads; “The famous interpolation after “three witnesses” is not printed even in RSVn, and rightly. It cites the heavenly testimony of the Father, the logos, and the Holy Spirit, but is never used in the early trinitarian controversies. No respectable Greek MS contains it. Appearing first in a late 4th-century Latin text, it entered the Vulgate and finally the NT of Erasmus.”

3. Komentar Peakes pada persoalan di atas terbaca; “penyisipan terkenal setelah “tiga saksi” tidak dicetak sekalipun dalam RSVn, sungguh! Disana cuma disebutkan kesaksian Sorgawi: Bapa, logos, dan Roh Kudus, tetapi itupun tidak pernah digunakan dalam perdebatan-perdebatan tritunggal di masa awal. Tidak ada MS Latin yang bisa dipercaya yang pernah memuatnya. Pemunculan pertama terjadi dalam akhir abad 4. Dari Teks bahasa Latin, dimasukkan ke dalam The Vulgate kemudian akhirnya dimasukkan ke dalam PB (Perjanjian Baru) dari Erasmus.”

HOT TIP:

Notwithstanding the above rejections, the verse that follows the quoted text reads in KJV; “And there are three that bear witness in earth, the spirit, the water, and the blood; and these three agree in one.” (1John 5:8). Are these three witnesses “co-equal”? Can blood be substituted with water? Can water be regarded as the same in any respect with the Spirit? Just as the spirit, the blood and the water are three separate entities, so are the first three witnesses, namely; the Father, the Son (Word, Logos) and the Holy Spirit (Ghost).

Sekalipun tanpa mengemukakan penolakan-penolakan diatas, ayat selanjutnya dari teks yang terbaca dalam KJV; “Dan ada tiga yang memberi kesaksian di bumi, roh, air, dan darah; dan ketiganya adalah satu.” (1 Yohanes 5:8). Apakah tiga saksi ini “sama”? Dapatkah darah diganti dengan air? Dapatkah air dipandang sama dari sudut pandang apapun dengan Roh? Sebagaimana roh, darah dan air sesungguhnya ketiganya adalah terpisah, maka tiga saksi yang pertamapun, yaitu; Bapa, Anak (Firman, Logos) dan Roh Kudus (mestinya juga dianggap terpisah).

[1] Dalam terjemah Bahasa Indonesia terjemah di atas masih dipakai timbul keingintahuan kita mengapa dalam versi lain sekarang malah sudah dihilangkan.

pertanyaan saya: siapakah yg menciptakan surga? tolong anda jawab
fajar subuh
Februari 21st, 2012 pukul 10:00

DAN SEBELUM DICIPTAKANYA SURGA DIMANAKAH ALLAH TINGGAL
fajar subuh
Februari 22nd, 2012 pukul 02:32

Question No.8

Jesus said: “He who believes in the son has eternal life; but he who does not obey the son shall not see life, but the wrath of God abides on him.” (John 3:36); are you not under the wrath of God for not being a follower of Christ – a Christian, by belief?

Yesus berkata: “Barangsiapa percaya kepada Anak, ia beroleh hidup yang kekal;
tetapi barangsiapa tidak taat kepada Anak ia tidak akan dapat melihat hidup, melainkan murka Allah tetap ada diatasnya.” (Yohanes 3:36); apakah kamu tidak dibawah murka Allah dengan tidak menjadi pengikut Kristus – menjadi orang Kristen, dengan dengan penuh rasa percaya?
Answer No.8

It is an interesting question. In fact, we Muslims should be asking the question to you the followers of Christ. Do the vast majority of Christians truthfully believe Christ for what he said he was, and, truly understand his commands and obey them?

Ini adalah pertanyaan yang menarik. Kenyataannya, kami orang-orang Muslim seharusnya menanyakan pertanyaan kepada pengikut Kristus. Apakah mayoritas luas dari orang-orang Kristen yang sesungguhnya percaya Kristus untuk apa yang dia katakannya, dan sesungguhnya memahami perintah-perintahnya dan mematuhinya?

We believe, most of the followers who claim to be Christians do not even understand the implications of calling their Leader or Lord; “Christ.” (The readers will understand what I mean by the last sentence, once they go through the rest of the text).

Kami yakin banyak dari pengikut-pengikut yang mengaku menjadi orang-orang Kristen yang juga tidak memahami maksud dari sebutan Pemimpin mereka atau Tuhan (Yesus Kristus); “Kristus.” (Pembaca akan mengerti apa yang saya maksud dengan kalimat terakhir tadi, segera setelah membaca uraian berikutnya.)

Here is the answer to your question. The above verse has two parts. ‘Belief’ and ‘Obedience.’

Ini jawaban pada pertanyaan anda. Pernyataan di atas mempunyai dua bagian. ‘Percaya’ dan ‘Kepatuhan.’

On the subject of Belief in Christ, Jesus asked his disciples; “But who do you say that I am? And Peter answered and said, “The Christ of God.” (Luke 9:20). Peter did not say God or a god. We Muslims truly believe Jesus was “The Christ (al-Masih) of God.” The expression “The Christ of God” literally means;

Untuk urusan Percaya kepada Kristus, Yesus menanyakan pada pengikutnya; “Menurut kamu siapakah Aku ini? Jawab Petrus, “Mesias dari Allah.” (Lukas 9:20). Petrus tidak mengatakan (Engkau) adalah Tuhan (Dengan T besar -pen) atau (Tidak juga mengatakan Engkau) tuhan (Dengan t kecil, tuhan yunior -pen). Kami orang orang Muslim sesungguhnya percaya Yesus adalah “Kristus (Isa al Masih/penyelamat) dari Allah.” Ungkapan “Kristus dari Tuhan” maksud harfiahnya;

“The one that was anointed by God himself.” Please go back in time and think. God performed the ceremony of anointing (physically or spiritually) and for that reason, Jesus became “The Christ of God.” Now may I please ask you a simple question. Who is greater and exalted; the one who anointed, or, the one who got anointed?

“Seseorang diurapi oleh Allah sendiri.” Coba surut sejenak dan fikirkan. Allah melaksanakan upacara pengurapan (jasmani atau rohani) dan karena alasan itu, Yesus (sekarang) menjadi “Kristus.dari Tuhan” Sekarang sudikah saya menanyai anda sebuah pertanyaan sederhana. Siapakah yang Lebih Tinggi dan Mulia; seseorang yang mengurapi atau seseorang yang mendapat urapan?

Since God anointed Jesus, God is the greater and exalted between the two, which we Muslims, do truly believe. But surprisingly, the followers who say Jesus is “Christ,” don’t.

Karena Tuhan (Allah) mengurapi Yesus, (Jelas) Allah adalah Maha Tinggi dan Mulia antara keduanya, kita orang-orang Muslim sesungguhnya percaya hal itu. Tetapi yang mengherankan pengikutnya memanggil Yesus adalah “Kristus,” justru tidak berkeyakinan seperti itu (Malah menyamakan Allah dengan Yesus?)
HOT TIP:

“… Thy holy Servant Jesus, whom Thou didn’t anoint, …” (Acts 4:27 – New American Standard Bible).

“… HambaMu Yesus yang kudus, yang Engkau urapi, …” (Kisah Para Rasul 4:27 – Injil Standar Amerika Baru).

This leaves no room for doubt that Jesus was a ‘Servant of God.’ Besides, there are other verses which declare Jesus; God’s Servant.

Tidak ada kesempatan sedikitpun untuk meragukan bahwa Yesus adalah ‘Hamba Allah’. Selain itu, ada beberapa ayat yang menyatakan bahwa Yesus; adalah Hamba Allah.

Now let us go to the second part of the quoted verse; “obeying the Christ.” Please read the following verse and ask yourself a question; have I obeyed?

Sekarang kita menuju bagian kedua dari kutipan pertanyaan anda tadi; “mematuhi Kristus.” Silahkan baca melalui ayat dan tanyakan diri sendiri sebuah pertanyaan; haruskah saya mematuhi?

“Truly, truly, I say to you, he who hears my word, and believes Him who sent me, has eternal life, and does not come into judgment, but has passed out of death into life.” John 5:24

“Benar, benar, Aku berkata kepadamu, sesungguhnya barangsiapa mendengar perkataanKu dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut dihukum, sebab ia sudah pindah dari dalam maut ke dalam hidup.” Yohanes 5:24

Have I believed and placed my trust basically, fundamentally and predominately in Him or in Jesus?

Haruskah saya percaya dan menempatkan kepercayaan saya secara mendasar, fundamental dan utamanya, pada pada Dia atau pada Yesus?
HOT TIP:

Jesus said; “But I do not seek my glory; there is One who seeks and judges.” John 8:50. Who is this “One,” who is not Jesus? Have you basically, essentially and fundamentally glorified the “One” or Jesus? Please remember, the “One” will be the Judge on the Day of Judgment and not Jesus. If you disbelieve or disobey the above word of Jesus please read the verse quoted by you and then think about the “wrath of God.”

Yesus berkata; “Tetapi Aku tidak mencari kemegahanku; ada Satu yang mencarinya dan Dia juga yang menghakimi.” (Yohanes 8:50) Siapakah yang dimaksud dengan Satu itu, siapa yang bukan Yesus tadi? Apakah anda secara mendasar, esensial dan fundamental mengagungkan yang Satu itu atau pada Yesus? Silahkan ingat, ada Satu Yang Menghakimi pada hari pengadilan, dan itu bukan Yesus. Jika anda tidak percaya dan tidak mentati kata-kata Yesus di atas, silahkan baca kembali ayat ayang anda ajukan tadi, kemudian fikirkan kembali tentang “Kemurkaan Tuhan” itu.”
fajar subuh
Februari 22nd, 2012 pukul 02:49

Question No.9

In the Book of Genesis 1:26, we read; “And God said, Let us make man in our image, after our likeness …”; does not the use of terms “us” and “our” prove that the God which created man was not a singular entity, furthermore, does it not support the Johnannine concept (John 1:3); all things came into being through Jesus?

Dalam buku Kejadian 1:26, kami baca; “Dan berfirmanlah Allah, Baiklah kita jadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka kuasa atas …” Tidakkah penggunaan istilah “kita” dan “milik kita” menunjukkan bahwa Allah yang menciptakan manusia itu tidaklah tunggal, lebih jauh, tidakkah (ayat di atas) mendukung konsep Yohanes (Yohanes 1:3); segala sesuatu datang melalui Yesus?
Answer No.9

1. Below is an extract from a commentary for the above verse, written by the editors of King James Version (The Hebrew-Greek Key Study Bible, 6th edition):

1. Dibawah adalah sebuah kutipan dari ungkapan pada ayat diatas, ditulis oleh redaksi dari Versi Raja James (The Hebrew-Greek Key Study Bible, Edisi ke 6):

“The Hebrew word for God is ‘Elohim’ (430), a plural noun. In Genesis 1:1, it is used in grammatical agreement with a singular verb ‘bara’ (1254), created. When plural pronouns are used, “Let us make man in our image after our likeness,” does it denote a plural of number or the concept of excellence or majesty which may be indicated in such a way in Hebrew? Could God be speaking to angels, the earth, or nature thus denoting Himself in relation to one of these? Or is this a germinal hint of a distinction in the divine personality? One cannot be certain.”

“Dalam bahasa Yahudi kata untuk Tuhan adalah ‘Elohim’ (430), sebuah kata benda jamak. Dalam Kejadian 1:1, digunakan sesuai dengan kaidah tata bahasa yakni menggunakan kata kerja tunggal ‘bara’ (1254), telah menciptakan. Kalau kata ganti jamak digunakan, “Biarkan Kami membuat manusia menurut gambar dan rupa Kita,” apakah itu (Kata “Kami” tersebut) menunjukkan lebih dari satu (plural) atau menunjukkan keunggulan atau keagungan menurut konsep/cara pengungkapan orang Yahudi/Hebrew? Dapatkah Allah berbicara pada Malaikat-malaikat, dunia atau alam, jadi menunjukkan dirinya dalam hubungannya dengan salah satu dari ini? Atau apakah ini petunjuk awal akan suatu keunikan dari kepribadian suci? Seseorang tidak dapat memastikan.”

Having written “One cannot be certain,” the editors try to advocate the theory of Jesus, as the “essential (internal) unity of Godhead.”

Penulisan “Seseorang tidak dapat memastikan,” para redaksi tersebut mencoba menganjurkan teori Yesus, sebagai “pokoknya (didalam) kesatuan Ketuhanan.”

Tambahan dari penterjemah: Isi ayat Yohanes pasal 1 ayat 3 yang mereka sebut sebagai konsep Yohanes adalah: “Segala sesuatu dijadikan oleh Dia dan tanpa Dia tidak ada sesuatu pun yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan” Jika dalam versi Indonesia tertera demikian, alangkah jauhnya jika dijadikan sandaran pembenaran konsep Trinitas.
fajar subuh
Februari 22nd, 2012 pukul 02:50

Question No.10

In the Gospel of John, we find that eight days after his resurrection, Jesus stood before his disciples and asked the unbelieving Thomas to feel his hands and side, to verify the nail marks and spear scar. After seeing the hands and the side, Thomas said to Jesus; “My Lord and my God.” If Jesus was not God, he would have certainly reprimanded Thomas, but he did not do such thing, does this not prove, ‘Jesus was God’?

Dalam Injil Yohanes, kita menemukan bahwa delapan hari setelah kebangkitannya, Yesus berdiri di hadapan para pengikutnya dan berkata kepada Thomas (yakni murid yang tidak percaya akan kebangkitan Yesus -lihat Yohanes 20: 19 – 29 pent)) agar dia (Thomas) merasakan/meraba tangan dan lambung Yesus untuk membuktikan bekas paku di kedua tangan Yesus dan goresan tombak di lambungnya. Setelah melihat tangan dan lambungnya, Thomas mengatakan kepada Yesus; “raja saya dan tuhan saya.” Jika Yesus bukanTuhan, tentu akan menegur Thomas, tetapi dia tidak melakukan apapun, apakah ini tidak membuktikan, ‘Yesus adalah Tuhan’?
Answer No.10

Please allow me quote from the ‘New American Standard Bible’ the entire text as it appears in Ch.20:27-28 from John’s Gospel:

Ijinkan saya mengutip dari ‘Injil Standar Amerika Baru’seluruh teksnya seperti dimunculkan dalam pasal 20:27-28 dari Injil Yohanes:

“Then he (Jesus) said to Thomas, “Reach here your finger, and see my hands, and reach here your hand, and put it into my side; and be not unbelieving, but believing.” Thomas answered and said to him, “My Lord and my God!”

“Kemudian Dia (Yesus) berkata kepada Thomas, “Taruhlah jarimu disini, dan lihatlah tanganKu, ulurkanlah tanganmu dan letakkan pada lambungKu; dan jangan engkau tidak percaya lagi, melainkan percayalah.” Thomas menjawab dan berkata kepada Dia, “Ya, Tuanku dan Allahku!”

1. Please observe the mark of exclamation (!) at the end of the phrase. (Note: K.J.V. has removed the exclamation mark).

1. Amatilah tanda seru (!) pada akhir ungkapan itu. (Catatan: K.J.V telah menghilangkan tanda seru itu).

2. Please observe there was no question asked in the entire narration. Hence, the text which reads “Thomas answered” is inaccurate.

2. Amatilah tidak ada pertanyaan yang dikatakan dalam seluruh cerita. Oleh karena itu, teks yang berbunyi “Thomas menjawab” tidak teliti.

3. The last phrase “My Lord and my God!” was not an *answer* but an outburst of *exclamation* by Thomas, having seen something inexplicable and baffling. Often, we too cry out; “O’ my God!” when we see a something totally bizarre or grotesque.

3. Kalimat terakhir “Tuanku dan Allahku!” bukan suatu *jawaban* tetapi suatu semburan dari *seruan* oleh Thomas, setelah melihat beberapa yang tidak dapat dipahami dan mengagumkan. Seringkali, kita juga berteriak; “Oh Allahku!” ketika kita melihat sesuatu sama sekali ajaib dan aneh sekali.

4. To prove that the above explanation is not my concocted theory, below are the texts from two reputed versions of the Bible that support this theory.

4. Untuk membuktikan bahwa keterangan di atas bukan teori buatan saya, teks-teks dibawah dari dua versi Injil yang dianggap mendukung teori ini.

a. In the ‘New English Bible’ it reads: Thomas said, “My Lord and my God!”

a. Dalam ‘Injil Bahasa Inggris Baru’ tertulis: Thomas berkata, “Tuhanku dan Allahku!”

b. In the ‘Phillips Modern English Bible’ it reads: “My Lord and my God!” cried Thomas.

b. Dalam ‘Injil Philips Bahasa Inggris Modern’ tertulis: “Tuhanku dan Allahku!” teriak Thomas.
HOT TIP:

Apostle John writes, immediately after the discourse between Jesus and Thomas; “Many other signs therefore Jesus also performed in the presence of the disciples, which are not written in this book; but these have been written that you may believe that Jesus is the Christ …” If John had recognized the answer by Thomas to be a testimony for the ‘Deity of Jesus’ and the observed silence by Jesus to be his acquiesce to such a testimony, then John would have written “Jesus is the God” and not “Jesus is the Christ …”

Rasul Yohanes menulis, dengan segera percakapan antara Yesus dan Thomas; “Banyak tanda-tanda lain, oleh karena itu Yesus menunjukkan dihadapan pengikutnya juga, yang mana tidak ditulis dalam buku ini; tetapi ini telah ditulis bahwa sesungguhnya kamu percaya bahwa Yesus adalah Kristus …” Jika Yohanes tidak mengetahui jawaban oleh Thomas menjadi kesaksian untuk ‘Ketuhanan Yesus’dilihat tenang oleh Yesus menjadi menyetujui setiap kesaksian tanpa protes, kemudian Yohanes telah menulis “Yesus adalah Allah” dan bukan “Yesus adalah Kristus…”
fajar subuh
Februari 22nd, 2012 pukul 02:55

Question No.11

Apostle Matthew records that Jesus was worshipped by Mary that came from the East (2:11); by the boat people (14:33); by Mary Magdalene and the other Mary (28:9); and also by his disciples on a mountain in Galilee (28:17). Since worshipping any one other than God is a fundamental sin, why did not Jesus stop these people from worshipping him, unless he was God himself?

Rasul Matius mencatat bahwa Yesus disembah oleh Maria yang datang dari Timur (2:11); oleh orang-orang yang ada diperahu (14:33); oleh Maria Magdalena dan Maria lain (28:9); dan juga oleh pengikutnya pada gunung di Galileo (28:17). Sejak menyembah selain daripada Allah adalah suatu dosa utama, mengapa Yesus tidak menghentikan orang-orang dari menyembahNya, kecuali kalau Dia adalah Allah sendiri?
Answer No.11

1. For your information, none of the above worshipped Jesus. Nor, did apostle Matthew record it so. According to the lexical aids to the Bible, the proper Greek word for ‘worship’ is ‘sebomai’ (4576) from the root ‘seb’. That word ‘sebomai’ is used by apostle Matthew in 15:9 where Jesus said; “But in vain do they worship me, …”

1. Perlu diketahui, tidak seorangpun di atas menyembah Yesus. Tidak pula dilakukan rasul Matius dalam catatannya. Analisi secara leksikal pada Injil, kata bahasa Latin yang tepat untuk ‘sembah’ adalah ‘sebomai’ (4576) dari sumber ‘seb’. Kata itu ‘sebomai’ digunakan oleh rasul Matius dalam 15:9 dimana Yesus berkata; “Tetapi percuma mereka beribadah kepadaKu, …”

The Greek word used by the apostle in the above quotes is ‘prosekunesan’ and not ‘sebomai’. ‘Prosekunesan’ comes from ‘proskuneo’ (4352), which literally means bow, crouch, crawl, kneel or prostrate. If the apostle wanted to convey; ‘Jesus was worshipped’, he would have used the word ‘sebomai’ which he did not.

Kata Latin yang digunakan oleh rasul ungkapan di atas adalah ‘prosekunesan’ dan bukan ‘sebomai’. ‘Prosekunesan’ berasal dari ‘proskuneo’ (4352), yang mana maksud harfiah menunduk, mendekam, merangkak, bersujud atau meniarap. Bila rasul ingin menyampaikan ‘Yesus yang disembah’, dia menggunakan kata ‘sebomai’ yang mana dia tidak lakukan.

2. To prove the point further, in ‘New English Bible’ the translations of the quoted verses read; ‘bowed to the ground’ in (2:11); ‘fell at his feet’ in (14:33); ‘falling prostrate before him’ in (28:9), and ‘fell prostrate before him’ in (28:17).

2. Pembuktian lebih lanjut, dalam ‘Injil Bahasa Inggris Baru’ terjemahannya menjadi; ‘menunduk pada tanah’ dalam (2:11); ‘jatuh pada kakiNya’ dalam (14:33); ‘jatuh tak berdaya sebelumNya’ dalam (28:9), dan ‘jatuh tak berdaya sebelumNya’ dalam (28:17).

3. The question of Jesus stopping them for worshipping, therefore does not arise, because they simply bowed or prostrated to him.

3. Pertanyaan apakah Yesus menghentikan mereka karena penyembahan, tidak terjadi, sebab mereka menunduk biasa atau tak berdaya kepadaNya.
HOT TIP:

Apostle Mark records in 10:17-18; “And as he (Jesus) was setting out on a journey, a man ran up to him and knelt before him and began asking him, “Good Teacher, what shall I do to inherit the eternal life?” And Jesus said to him, “Why do you call me good? No one is good except God alone.” It sounds inharmonious and inconsistent that a person who even refuses to be called “good” could have allowed any one to worship him.

Catatan-catatan rasul Markus dalam 10:17-18; “Pada waktu dia (Yesus) berangkat untuk meneruskan perjalanannya, datanglah seorang laki laki mendapatkan Dia dan sambil berlutut dihadapanNya dan ia bertanya, “Guru yang baik, apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?” Dan jawab Yesus, “Mengapa kau katakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain Allah saja.” Kedengarannya tidak cocok dan tidak seimbang bahwa seorang yang juga menolak disebut “baik” akan diijinkan seseorang menyembahNya.

Since, no one is good except “God alone,” should not Christians be worshipping directly to that solitary God to whom Jesus himself prayed more than a dozen times, according to the Gospels?

Sebab, tak seorangpun yang baik kecuali “Allah saja” tidak seharusnya orang-orang Kristen menyembah langsung bahwa Allah sendiri milik Yesus sendiri menyembah lebih daripada waktu selusin, menurut Injil?
fajar subuh
Februari 22nd, 2012 pukul 02:57

Question No.12

When prophet Moses asked God; What was His name? What shall he say to his people? From behind the Burning Bush God replied; “I AM WHAT I AM.” God also asked Moses to say to the sons of Israel: “I AM that sent me unto you.” Exodus 3:14. When confronted by Jews; “Jesus said unto them, ‘Verily, verily, I say unto you, Before Abraham was, I am.” (John 8:58 K.J.V.). Jesus also said; “I said therefore unto you, that you shall die in your sins: for if you believe not that I am (he), you shall die in your sins. (John 8:24, K.J.V.). Does that not prove, Jesus existed before his birth; he was the One who spoke to Moses from behind the Burning Bush; and if you do not believe that, you will die in your sins?

Ketika Musa menanyakan Allah; Siapakah namaNya? Apakah yang akan Dia katakan pada umatNya? Dari belakang semak semak yang membara Allah menjawab; “AKU ADALAH AKU.” Allah juga menanyakan Musa untuk mengatakan kepada anak laki-laki Israel: “Aku telah mengutus aku kepadamu.” Keluaran 3:14. Ketika berhadapan dengan orang-orang Yahudi; “Yesus berkata kepada mereka, ‘Sesungguhnya, sesungguhnya, Aku katakan kepadamu, Sebelum Abraham ada, Aku.” (Yohanes 8:58 K.J.V). Yesus juga mengatakan; “Aku katakan oleh karena itu kepadamu, bahwa kamu akan meninggal dalam dosa-dosamu. (Yohanes 8:24, K.J.V). Apakah itu tidak membuktikan, Yesus ada sebelum dia lahir; dia adalah seorang yang berbicara kepada Musa dari belakang semak-semak yang membara; dan jika kamu tidak percaya itu, kamu akan meninggal dalam dosa-dosamu?

Note: The word ‘he’ in the verse above as well as in the HOT TIP below, appear in the italic types in King James Version (K.J.V.). Since I cannot use italics on e-mail, I have placed the word ‘he’ within parenthesis.

Catatan: Kata ‘Dia’ dalam ayat diatas sebaik dalam SARAN PENTING dibawah, munculnya bentuk-bentuk huruf miring dalam Versi Raja James (K.J.V). Sebab saya tidak dapat menggunakan huruf miring pada tulisan, saya telah menempatkan kata ‘Dia’ dalam tanda kurung.
Answer No.12

Your question is based upon a simple conjecture. Even the editors of K.J.V. insinuate that fact. Under the foot note of Exodus 3:14 the editors write; “Jesus probably alluded to this name of God in John 8:58, ‘Before Abraham was, I AM.” The use of phrase “probably alluded” clearly indicates it is not an established reality. My dear friend, a surmise can never take place of (replace) an acknowledged statement. This is what Jesus said; “… I am (he), and that I do nothing of myself; but as my Father that taught me, I speak these things.” (John 8:28). God of Moses that claimed “I AM THAT I AM” had no instructor or tutor, and, needed no tutoring. If God had an instructor or an educator, then what would you call that entity? God’s mentor or boss??

Pertanyaanmu didasarkan suatu dugaan sederhana. Bila para redaksi K.J.V. menyindir secara tidak langsung kenyataan tersebut. Dibawah catatan kaki dari Keluaran 3:14 para redaksi menulis; Yesus mungkin menyinggung nama ini dari Allah dalam Yohanes 8:58, ‘Sebelum Abraham ada, Aku.” Menggunakan ungkapan “mungkin menyinggung” jelas menerangkan tidak adanya kenyataan yang ditetapkan. Temanku yang terhormat, suatu dugaan tidak pernah dapat terjadi (menggantikan) mengakui sebuah pernyataan. Ini apa yang Yesus katakan; “… Aku (Dia), apabila Aku tidak melakukan sesuatu terhadap diriku; tetapi BapaKu telah mengajarkan Aku, Aku membicarakan sesuatu ini.” (Yohanes 8:28). Allah Musa berteriak “Aku adalah Aku” tidak mempunyai seorang guru atau pendidik, dan tidak membutuhkan guru pribadi. Bila Allah mempunyai seorang guru atau pendidik, kemudian apakah kamu tidak akan menyebutnya keberadaan itu? Penasehat Allah atau pemimpin Allah??

As for the existence of Jesus before his birth, please remember Jesus was anointed by God before he was born. Hence, he was called Christ (Messiah). Besides Jesus, there were others who were either anointed, consecrated or made holy, before their births. (see Ps. 89:20, Is. 45:1, 61:1; 1 Sam. 24:6). God did take a solemn covenant from Novah, Abraham, Moses, Jesus – son of Mary, and Muhammad before they were sent, reveals the Qur’an. Bible records, God came to prophet Jeremiah and said to him; “Before I formed you in the womb I knew you, and before you were born I consecrated you; I have appointed you a prophet to the nations.” Jeremiah 1:5.

Sebagaimana kehidupan Yesus sebelum Dia lahir, perlu diingat Yesus diurapi oleh Allah sebelum Dia lahir. Karena itu, Dia disebut Kristus (Isa al Masih). Selain Yesus, ada orang lain yang diurapi, suci atau dibuat suci, sebelum kelahiran mereka. (lihat Ps. 89:20, Is. 45:1, 61:1; 1 Sam. 24:6). Allah melakukan suatu perjanjian khidmat dari Novah, Abraham, Musa, Yesus – anak dari Maria, dan Muhammad sebelum mereka diutus, pernyataan Al Qur’an. Catatan Injil, Allah mendatangi rasul Yeremia dan berkata padanya; “Sebelum Aku membentuk kamu dalam rahim ibumu Aku telah mengenal kamu, dan sebelum engkau keluar dari kandungan Aku telah menguduskan kamu; Aku telah menetapkan engkau menjadi nabi bagi bangsa-bangsa.” Yeremia 1:5.

I have question for you. How would you explain this ensuing statement? Jesus said to Jews; “Your father Abraham rejoiced to see my day, and he saw it, and was glad.” (John 8:56).

Saya punya pertanyaan untukmu. Bagaimana kamu dapat menjelaskan pernyataan yang berikut ini? Yesus berkata kepada orang-orang Yahudi; “BapaMu Abraham bersuka cita bahwa ia akan melihat hariKu, dan ia telah melihatnya, dan ia bersuka cita.” (Yohanes 8:56).
HOT TIP:

When Jews were doubtful about the identity of a particular blind beggar who had been healed by Jesus, the blind beggar – who was no more blind, kept saying; “I am (he)” (John 9:9, K.J.V.). Does that make the blind beggar, God! Further more, the beggar when questioned about Jesus who had healed him, replied to Jews; “And he said, “He is a prophet.” (John 9:17).

Ketika orang-orang Yahudi meragukan mengenai identitas dari pengemis buta yang istimewa – yang tidak buta lagi, berkata; “Aku adalah (Dia)” (Yohanes 9:9, K.J.V.). Apa itu membuat pengemis buta, Allah! Lebih jauh lagi, pengemis itu ketika ditanya mengenai Yesus yang telah menyembuhkannya, oleh orang-orang Yahudi. Pengemis itu menjawab; “Dia adalah seorang Nabi.” (Yohanes 9:17).
fajar subuh
Februari 22nd, 2012 pukul 03:00

Question No.13

Apostle Mark records in 16:19; “… He (Jesus) was received up into heaven, and sat down at the right hand of God.” The question is, who can have such an unparalleled privilege and distinction, besides his own begotten Son? Is there anyone else who has been elevated to that station, in any other Scripture?]

Dalam catatan Markus 16:19; “… Dia (Yesus) adalah diangkat ke Sorga, dan duduk disebelah kanan Allah.” Pertanyaannya, siapa yang dapat mempunyai suatu hak yang sedemikian tinggi dan berbeda, disamping anaknya laki-laki? Apakah ada orang lain yang ditinggikan pada lingkungan itu, dalam Kitab Injil lain?
Answer No.13

1. Are you aware of the fact that there are two versions of Mark’s Gospel? One is called the shorter version and other, the longer version. The shorter version, which ends at verse 8, does not contain the above verse.

1. Apakah kamu sadar dari kenyataan bahwa ada dua versi Injil Markus? Salah satunya disebut terjemahan pendek dan lainnya, terjemahan panjang. Terjemahan pendek, yang berakhir pada ayat 8, tidak terdiri ayat di atas.

2. One of the two great achievements of an eminent biblical critic of the nineteenth century, Lobegott Friedrich Konstantin Von Tischendorf, was the historical discovery of the oldest known Bible manuscript ‘Codex Sinaiticus’ from St. Catherine’s Monastery in Mt. Sinai. The most damaging piece of evidence that Tischendorf discovered in this 5th century document was that the gospel of Mark ended at 16:8. In other words, the last 12 verses (Mark 16:9 to 20) were “injected” sometime after the 5th century. Clement of Alexandria and Origen never quoted these verses. Later on, it was also discovered that the said 12 verses, wherein lies the various accounts of “Resurrected Jesus,” do not appear in codices Syriacus, Vaticanus and Bobiensis. Today, in many of the revised versions of the Bible, the said twelve verses appear within parentheses. Tischendorf also discovered that John’s gospel was heavily reworked. For example, verses starting from John 7:53 to 8:11 are not to be found in codices Sinaiticus or Vaticanus. Similarly, a verse from the gospel of Luke that speaks of Peter running to the tomb, stooping and looking in and finding it empty and marvelling at what had happened is not to be found in the ancient manuscripts. (For detailed information please read ‘Secrets of Mount Sinai’ by James Bentley, Orbis, London, 1985).

2. Satu dari dua keberhasilan besar kritik Injil yang terkenal abad ke sembilan belas, Lobegott Friedrich Konstantin Von Tischendorf adalah penemuan sejarah tertua yang mengenal naskah Kitab Injil ‘Codex Sinaiticus’ dari Biara St. Catherine di Gunung Sinai. Bukti yang paling menakjubkan bahwa Tischendorf menemukan dalam dokumen abad ke 5 ini bahwa Injil Markus berakhir pada16:8. Dalam kata lain, 12 ayat akhir Markus (16:9 sampai 20) “dimasukkan” pada suatu waktu setelah abad ke 5. Clement dari Alexandria dan Origen tidak pernah mengutip ayat-ayat ini. Kemudian, ternyata ditemukan pula bahwa dalam 12 ayat tersebut, dimana terdapat bermacam macam laporan mengenai “Kebangkitan Yesus” tidak terdapat dalam naskah kuno Suria, Vatikan dan Bobiensis. Sekarang, versi Kitab Injil yang telah diperbaiki, dicantumkan 12 ayat dalam tanda kurung. Tischendorf menemukan juga bahwa Injil Yohanes diolah lagi banyak sekali. Contohnya, ayat ayat yang dimulai dari Yohanes 7:53 sampai 8:11 tidak terdapat dalam naskah kuno Suria atau Vatikan. Persamaannya, sebuah ayat dari Injil Lukas bahwa dikatakan Petrus berlari ke kuburan, membungkuk dan mampir dan menemukannya kosong dan tercengang pada apa yang telah terjadi – tidak ditemukan dalam naskah-naskah kuno. (Untuk lebih jelasnya silahkan baca ‘Rahasia-rahasia dari Gunung Sinai’ oleh James Bentley, Orbis, London 1985).

3. Peake’s Commentary on the Bible records; “It is now generally agreed that 9-20 are not an original part of Mk. They are not found in the oldest MSS, and indeed were apparently not in the copies used by Mt. and Lk. A 10th-cent. Armenian MS ascribes the passage to Aristion, the presbytery mentioned by Papias (ap.Eus.HE III, xxxix, 15).”

3. Komentar Peake mengenai catatan-catatan Injil; “Sekarang umumnya disetujui bahwa 9-20 adalah bukan sebuah bagian asli dari Markus. Bagian ini tidak ditemukan dalam naskah-naskah yang lebih tua, dan rupanya bukan sungguh-sungguh ada pada salinan yang digunakan oleh Matius dan Lukas A abad ke 10. Naskah kuno Armeni menjiplak bagian ini dari Aristion, si presbitarian yang disebut oleh Papias (ap.Eus.HE III, xxxix, 15).”
HOT TIP:

The Book of Revelation (symbolic and obscure writings of uncertain authorship), records in 3:21 that Jesus sat down with his Father on his Father’s throne. You write, based upon injected verse; Jesus sat down at the right hand side of God. Which one do you believe?

Buku Wahyu (tulisan secara simbolis dan tak jelas dari pengarang yang tak jelas), catatan dalam 3:21 bahwa Yesus duduk dengan BapaNya pada tahta BapaNya. Kamu tulis, berdasarkan ayat yang ditambahkan; Yesus duduk disebelah kanan Allah. Yang mana kamu percaya?
fajar subuh
Februari 22nd, 2012 pukul 03:01

Question No.14

In the Epistle of Paul to Romans, it reads; “that if you confess with your mouth Jesus as Lord, and believe in your heart that God raised him from the dead, you shall be saved; for with the heart man believes, resulting in righteousness, and with the mouth he confesses, resulting in salvation.” (Roman 10:9-10, NASB). The salvation is assured to us Christians who confess with our mouth and heart; Jesus Christ to be our Lord. What do Muslims have for their salvation?

Dalam Surat Paulus yang dikirim kepada orang Rumawi, tertera; ‘jika kamu mengakui dengan mulutmu Yesus adalah Tuan, dan percaya hatimu bahwa Allah menaikkannya dari kematian, kamu akan diselamatkan; karena dengan hati manusia percaya, hasil dari kebenaran, dan dengan mulut dia mengakui, menghasilkan keselamatan.” (Rumawi 10:9-10, NASB). Keselamatan terjamin kepada kami orang-orang Kristen yang mengakui dengan mulut dan hati kami; Yesus Kristus menjadi Roh Kudus kami. Apakah orang-orang Muslim punya untuk keselamatan mereka?
Answer No.14

This is a preferred verse with the evangelist missionaries. It is one of the bases of the Christianity propagated by Paul and needs to be addressed in detail and from various perspectives.

Ayat ini disukai oleh pengabar Injil. Salah satu dari dasar-dasar agama Kristen disebarkan oleh Paulus dan harus dibahas secara rinci dan dari bermacam perspektif.

1. This is a quotation from one of the Epistles (letters) written by Paul. While reading a passage from an Epistle one has to bear in mind that these letters when written by the author, were a sort of discourse containing religious instructions and admonitions, and, were not intended to form a part and parcel of the canonical Scripture.

1. Kutipan ini dari seorang sahabat Isa Almasih (surat-surat) yang ditulis oleh Paulus. Jika membaca ungkapan dari seorang sahabat Isa , seseorang harus berpikir bahwa surat-surat ini ketika ditulis oleh penulis, adalah sebuah ceramah/petunjuk keagamaan dan nasehat-nasehat, dan tidak diharapkan membentuk sebuah bagian dan bingkisan dari Kitab Suci resmi.

2. To substantiate the above claim, please read 1 Corin 7:25-26 and 7:40. Here Paul writes; “I give an opinion”; “in my opinion” and “I think” (twice). Whereas, Jesus – the prophet of God, admitted; “… and I do nothing on my own initiative, but I speak these things as the Father taught me.” (John 8:28). One has to differentiate “my opinion” and “my thought” from the “inspired” or the divinely “tutored” document.

2. Untuk mendukung pernyataan di atas, silahkan baca 1 Korintus 7:25-26 dan 7:40. Disini Paulus menulis: “Saya berikan sebuah pendapat”; “dalam pendapat saya” dan “saya pikir” (dua kali). Dimanapun, Yesus – Rasul Allah, diakui; .”..dan Aku tidak melakukan apapun atas kehendakKu sendiri, tetapi Aku mengajarkan hal-hal yang diajarkan Bapa kepadaKu.” (Yohanes 8:28). Sesorang haru membedakan antara “pendapat saya” dan “saya pikir” dari “diilhami” atau dokumen “diajarkan” dari wahyu.

3. In 2 Corin 12:16, Paul – a zealous persecutor of the disciples that overnight became a fervent propagator of ‘Christianity’, makes a perplexing statement; “… crafty fellow that I am, I took you in by deceit.” Jesus was a righteous prophet propagating the ‘Kingdom of God’. His mission was, alike every other Jewish prophet, to glorify God alone.

3. Dalam 2 Korintus 12:16, Paulus – seorang penganiaya yang menjadi mualim yang kuat dari ‘Kristiani, membuat sebuah pernyataan membingungkan; .”..dalam kelicikkanku, aku telah menjerat kamu dengan tipu dayaku.” Yesus seorang mualim Nabi yang benar ‘Kerajaan Allah’. Misinya adalah sama setiap rasul Yahudi lain, memuja Allah saja.

4. Imagine, you are at a crossroads. There are three signs. Paul transcribes; Take the Left turn to reach the Destination. Jesus transcribes; Take the Right turn. The Old Testaments transcribes; Take the Right turn. Which way should you be headed if you wish to reach the Destination with certainty? Please bear this viewpoint in mind, while comparing various passages from the Bible.

4. Bayangkan, kamu berada dipersimpangan jalan. Ada tiga buah tanda. Paulus mencatat; Beloklah Kiri untuk mencapai Tujuan. Yesus mencatat; Beloklah kekanan. Catatan Perjanjian Lama; Beloklah kekanan. Jalan yang mana yang seharusnya bila kamu pilih. Tujuan dengan pasti? Coba renubgi hal ini dalam pikiran, kemudian bandingkan dengan ayat-ayat dari Injil.

5. Now let us go to Roman 10:9-10, the verses quoted by you in the above question. Please continue reading the succeeding verses, which say; “For the Scripture says, ‘Whoever believes in Him will not be disappointed.’ For there is no distinction between Jew and Greek; for the same Lord is Lord of all, abounding in riches for all who call upon Him; for ‘Whoever will call upon the name of the Lord will be saved.” (Roman 10:11-13).

5. Sekarang kita baca Rumawi 10:9-10, ayat-ayat yang kamu kutip dalam pertanyaan diatas. Teruskan baca ayat-ayat berturut-turut, yang dikatakan; “Karena Kitab Suci berkata, Barangsiapa yang percaya kepada Dia tidak akan dipermalukan.’ Sebab tidak ada perbedaan antara orang Yahudi dan orang Yunani; karena Tuhan yang satu itu adalah Tuhan dari semua orang, kaya bagi semua yang berseru kepadaNya; sebab ‘Barangsiapa yang berseru kepada nama Tuhan akan diselamatkan.” (Rumawi 10:11-13).

Note: The editors of the New Testament have created confusion by translating the Greek word ‘Theos’ (meaning, God) as “Lord.” And, the Greek word ‘Kurios’ (meaning, Master, Owner, Head of a house) as “Lord,” as well. For those who consider Jesus to be God, it may not make any difference, but for the rest it does.

Catatan: Para editor dari Perjanjian Baru telah membuat kerancuan dengan menterjemahkan kata Latin ‘Theos’ (artinya, Allah) sebagai “Tuhan.” Dan kata Yunani ‘Kurios’ (artinya, Pemimpin, Pemilik, Kepala rumah) sebagai “Tuhan,” juga. Bagi mereka yang menganggap Yesus menjadi Allah, hal ini tidak membuat perbedaan, tetapi bagi yang lain menjadi berbeda.

6. To resolve the dilemma as to who is this “the same Lord” who is the Lord of Jews, of Greeks and of all; let us go to verses 3:29-30 in the same Epistle. It reads; “Or is God the God of Jews only? Is He not the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also-if indeed God is one- and He will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.” Jews never accepted Jesus as their Prophet or Messiah, leave alone accepting him as their Lord (Master) or as their Lord (God). So, “Lord Jesus” is out of the picture, leaving “Lord the God” to be the “one God” of all.

6. Untuk menyelesaikan masalah siapakah “Tuhan yang sama” ini yaitu Tuhan orang-orang Yahudi, Yunani dan bangsa-bangsa lain; ayat-ayat 3:29-30 dalam Kitab Injil yang sama. Bacaannya; “Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain dan Dia akan membenarkan orang-orang yang bersunat karena iman maupun orang-orang tidak bersunat karena iman.” Orang-orang Yahudi tidak pernah menerima Yesus sebagai Nabi mereka atau Almasih, membiarkan sendiri menerimanya sebagai Tuhan mereka (Pemimpin) atau sebagai Tuhan mereka (Allah). “Tuhan Yesus” adalah yang keluar dari gambaran, meninggalkan “Tuan Allah” untukmenjadi “Allah satu’ dari semua.

7. To answer your specific question, the verse above reads; “Whoever will call upon the name of the Lord (Lord of all) will be saved.” We Muslims call upon the name of that Almighty God, the God of all, who pronounced His Commands to Adam, Noah, Abraham, Ishmael, Isaac, Jacob, Moses, David, Solomon, Jesus, Muhammad and many others (peace be upon all the prophets).

7. Menjawab pertanyaanmu, ayat di atas dibaca; “Siapapun yang menyebut nama Tuhan (Tuhan dari semua) akan selamat.” Kami orang-orang Muslim menyebut nama Allah Yang Maha Kuasa, Allah dari semua, yang mengutuskan FirmanNya kepada Adam, Nuh, Ibrahim, Ismail, Ishak, Yacub, Musa, Daud, Sulaiman, Yesus, Muhammad dan lainnya (Salawat kita bacakan untuk semua Rasul-Rasul).

8. BTW, the verses that you have originally quoted has one very portentous underlying theme which you probably might have over looked. It says; “and (if you) believe in your heart that God raised him from the dead, you shall be saved.” This sentence conveys there were two separate entities:

8. Namun demikian, ayat-ayat yang telah kamu kutip mengisyaratkan tema yang pokok yang mungkin tidak kamu lihat. Dikatakan; “dan (jika kamu) percaya dalam hatimu bahwa Allah menghidupkannya dari kematian, kamu akan selamat.” Kalimat ini menyampaikan bahwa ada dua pribadi yang terpisah:

a. One called Jesus, who was dead and lying motionless in a tomb.

a. Yang seorang adalah Yesus, yang meninggal dan terletak tak bergerak didalam makam.

b. One called God, who was alive and able to perform acts.

b. Yang seorang adalah Allah, yang hidup dan dapat melakukan kegiatan-kegiatan.

The entity (b) raised the entity (a) that was in an agony.

Pribadi (b) menghidupkan pribadi (a) ada dalam penderitaan.

“And God raised him up again, putting an end to the agony of death …” Acts 2:24.

“Dan Allah membangkitkan Dia, dengan melepaskan Dia dari sengsara maut …” Kisah Para Rasul 2:24

I hope you will henceforth recognize “the dead” and “the alive” to be two distinct entities and “un-equal,” whenever you think of the “Risen Jesus.”

Saya mengharap agar kamu akhirnya memahami bahwa “kematian” dan “hidup” menjadi dua pribadi yang berbeda dan “tidak-sama,” dimanapun kamu berpikir “Kebangkitan Yesus.”

9. Would it not be an unfair practice on part of the Almighty God to have sent His son as a “Savior to all” thousands of years after Adam. Did not that deprive those born before the Christian Era of “the easy way out” to the Salvation? God cannot be unfair. He is a Righteous God. May be the entire concept is an Innovation.

9. Akan menjadi suatu hal yang tidak fair bagi Allah Yang Maha Kuasa untuk mengutus anakNya sebagai “Juru Selamat bagi semua” beribu-ribu tahun setelah Adam. Tidakkah mencabut kelahiran itu sebelum Tarikh Masehi “cara yang mudah” untuk Keselamatan? Allah tidak dapat tidak adil. Dia adalah Allah yang Maha Adil. Mungkin saja seluruh konsep ini sebetulnya adalah Karangan.

10.Tom Harpur, a former professor of New Testament and an Anglican Minister writes; “Perhaps I am lacking in piety or some basic instinct, but I know I am not alone in finding the idea of Jesus’ death as atonement for the sins of all humanity on one level bewildering and on the other morally repugnant. Jesus never to my knowledge said anything to indicate that forgiveness from God could only be granted ‘after’ or ‘because of’ the cross.” (For Christ’s Sake, p.75).

10.Tom Harpur, seorang profesor dari Perjanjian Baru dan pendeta Anglican menulis; “Mungkin saya tak cukup dalam kealiman dalam beberapa nalar dasar, tetapi saya tahu saya tidak sendiri dalam menemukan pendapat dari kematian Yesus sebagai penebusan dosa-dosa dari semua manusia pada bagian pertama yang membingungkan dan lainnya menjijikkan secara moril. Sepengetahuan saya, Yesus tidak pernah mengatakan sesuatupun untuk menunjukkan bahwa keampunan dari Allah hanya didapat ‘setelah’ atau ‘disebabkan’ oleh salib” (Demi Tuhan, hal.75).
HOT TIP:

“And there is no other God besides Me, A righteous God and a Savior; There is none except Me. ‘Turn to Me, and be saved, all the ends of the earth; For I am God, and there is no other.” Isaiah 45:21-22. (please also read Hosea 13:4). When God said; “all the ends of the earth” He righteously meant it to be so. The era of “cross” should make no difference. BTW, if you truly accept the end part of the quoted Isaiah, you have accepted the first half of the ‘Confession of Islamic Faith’ called “Shahadah.”

“Dan tidak ada Allah selain Aku, Allah yang Maha Adil dan Juru Selamat; Tidak ada yang lain kecuali Aku. ‘Berpalinglah kepadaKu, dan selamat, seluruh akhir dunia; Sebab Akulah Allah, dan tidak ada lainnya.” Yesaya 45:21-22. (baca juga Hosea 13:4). Ketika Allah berkata; “seluruh akhir dunia” Dia yang sepantasnya menjadi Tuhan. Masa “salib” seharusnya tidak membuat berbeda. Namun demikian, jika kamu sungguh menerima akhir bagian dari kutipan Yesaya, kamu sebetulnya telah menerima pertama setengah dari ‘Pengakuan Keimanan Islam’ disebut “Shahadat.”
Transformasi Indonesia
Februari 22nd, 2012 pukul 07:55

BOS MANDRA BERKATA => TAURAT DIGANTI OLEH QURAN KRN MANUSIA LUPA…

SANGGAHAN SAYA….

SPT APAKAH TAURAT ITU??SUATU PERJANJIAN KEKAL…

Kej. 17:13….maka dalam dagingmulah perjanjian-Ku itu menjadi perjanjian yang kekal.

PERJANJIAN KETURUNAN ABRAHAM DAN ALLAH AKAN MENJADI SUATU PERJANJIAN YANG KEKAL…

1Taw. 16:17 diadakan-Nya bagi Yakub menjadi ketetapan, bagi Israel menjadi perjanjian kekal,

Mzm. 105:10 diadakan-Nya hal itu menjadi ketetapan bagi Yakub, menjadi perjanjian kekal bagi Israel,

Yer. 32:40 Aku akan mengikat perjanjian kekal dengan mereka, bahwa Aku tidak akan membelakangi mereka, melainkan akan berbuat baik kepada mereka; Aku akan menaruh takut kepada-Ku ke dalam hati mereka, supaya mereka jangan menjauh dari pada-Ku.

DAN PERJANJIAN KEKAL TIDAK DAPAT DILUPAKAN…

Yer. 50:5 mereka menanyakan jalan ke Sion, ke sanalah mereka terarah: Marilah kita menggabungkan diri kepada TUHAN, bergabung dalam suatu perjanjian kekal yang TIDAK DAPAT DILUPAKAN!

SO ALASAN LUPA UNTUK MENGGANTIKAN TAURAT DARI BOS MANDRA…TERLIHAT SANGAT MENGADA-ADA….BENAR-BENAR KONYOL!!!!POOOOLLLLLL MIKIR DIKIT BOS MANDRA….
putramentari
Februari 22nd, 2012 pukul 16:49

SPT APAKAH TAURAT ITU??SUATU PERJANJIAN KEKAL…
@Transformasi Indonesia,
Kej. 17:13….maka dalam dagingmulah perjanjian-Ku itu menjadi perjanjian yang kekal.

PERJANJIAN KETURUNAN ABRAHAM DAN ALLAH AKAN MENJADI SUATU PERJANJIAN YANG KEKAL…
Comment : Kok ayatnya dipotong Anak Kecil, yg lengkap:
Gen 17:13 Orang yang lahir di rumahmu dan orang yang engkau beli dengan uang harus disunat; maka dalam dagingmulah perjanjian-Ku itu menjadi perjanjian yang kekal.
Takut ya cah cilik kalau Belum Sunat, ha ha ha
cwo
Februari 23rd, 2012 pukul 12:28

Aneh… Ayat koq comot sana comot sini sambung sana sambung sini. Potong sana potong sini, konfirm sana konfirm sini asal artinya sama padahal maksud ayat lanjutannya beda.
mamache
Februari 23rd, 2012 pukul 14:14

ya begitulah manusia yg telah dibutakan oleh doktrin..kadang ayat yg begitu jelas malah dianggap kiasan dan yg hanya kiasan malah dianggap jelas…benar benar membingungkan..sebagai pembaca aku sampai malas membaca postingan saudara Ti, dengan posting panjang2 eh isinya membingungkan..yg bikin muak sombongnya itu minta ampun..dalam diskusi sok benar..sok pintar sendiri sampai sampai sesumbar kalau muslim nggak mungkin bisa jawab..eh kalau di jawab nggak mau terima..apapun jawaban hrs sesuai dng kemauan dia..yo wis sak karepmu..toh sekarang kita hanya bisa menunggu kapan kematian kita datang disitulah kebenaran baru terungkap..yg pasti aku pribadi berfikir tak mungkin surga bisa dicapai dng cara instan,apalagi hanya dng modal percaya pasti masuk surga,la wong dalam hidup didunia kalau pengen sukses ya harus berusaha..kalau pengen pinter ya harus belajar..eh la ini hanya modal percaya pasti masuk surga..terlalu sombong manusia yg berani meng klaim yg bukan haknya.pernah aku berfikir andaikata kristen yg benar,sangsinya pasti mati/ binasa..jadi siapa yg takut..tapi kalau islam yg benar sangsinya disiksa di neraka selamanya..aduh kalau ini sih baru menakutkan..hiii enggak mau deh…
Mandra
Februari 23rd, 2012 pukul 16:49

@Trans Ind

Sorry… berhubung kesibukan yang menyita waktu, saya tidak sempat “meladeni” anda bung Trans… He he he… Tapi saya pantau lewat HP kok…..

Anda : WELEH2 KELIATANNYA BOS MANDRA SUDAH KEHABISAN BAHAN BERKUTAT KE AREA SITU AJA….

APA ITU DOSA WARIS???=>TABIAT DOSA…ROH PEMBERONTAKAN KEPADA ALLAH…..ITULAH DOSA WARIS…BACA KEJADIAN 6:5 DAN KEJADIAN 8:21…(SEBELUM MANUSIA ADAM JATUH DALAM DOSA ROH PEMBERONTAKAN TERHADAP ALLAH TIDAK PERNAH ADA DALAM DIRI MANUSIA)

FITNAH APALAGI TOH BOS-BOS ENTE KOK GA BERHENTI-BERHENTI FITNAH RASUL PAULUS YE…

===> Kawan… Anda terlalu PD dengan keyakinan anda…Coba anda lihat lagi bunyi ayat ini :

Kej. 3:3 tetapi tentang buah pohon yang ada di tengah-tengah taman, Allah berfirman: Jangan kamu makan ataupun raba buah itu, nanti kamu mati.”

===> Adam dan Hawa ketika memakan buah terlarang, kok tidak mati ya… sebagaimana Firman Allah yang di ucapkan oleh Hawa pada ayat di atas? Kok malah jadi dosa waris…. Terasa aneh tidak menurut anda? Apakah Tuhan anda yang plin plan atau Paulus yang keblinger, menjadikan peristiwa memakan buah terlarang menjadi dosa waris?

Anda mengutip tentang kitab Kejadian 6:5, kanapa tidak anda tuliskan bunyi ayat selanjutnya :
6:5 Ketika dilihat TUHAN, bahwa kejahatan manusia besar di bumi dan bahwa segala kecenderungan hatinya selalu membuahkan kejahatan semata-mata,
6:6 maka menyesallah TUHAN, bahwa Ia telah menjadikan manusia di bumi, dan hal itu memilukan hati-Nya.
6:7 Berfirmanlah TUHAN: “Aku akan menghapuskan manusia yang telah Kuciptakan itu dari muka bumi, baik manusia maupun hewan dan binatang-binatang melata dan burung-burung di udara, sebab Aku menyesal, bahwa Aku telah menjadikan mereka.

===> Tuhan kok menyesal. Tuhan anda tidak Maha Tahu dong. Dalam ayat di atas terlihat Tuhan anda kembali plin-plan. Katanya ingin memusnahkan manusia karena kejahatannya… eeeeh….masih ada juga yang diselamatkan….itupun karena mencium BAU KEMENYAN persembahan (kej. 8:21)… he he he he…..

===> Rasanya saya tidak perlu memfitnah Paulus bung…..Saya hanya menyajikan kejanggalan yang dilakukannya. Kalau anda anggap fitnah, itu urusan anda…Tapi yang pasti, saya tidak respek terhadap seorang pendusta macam Paulus. Anda, berhubung anda yakini segala kedustaan Paulus, wajar saja jika anda membelanya. He he he…
Mandra
Februari 23rd, 2012 pukul 17:21

@Trans Ind

Anda : DENGAN JELAS DITULISKAN 2X…..AKU DATANG BUKAN UNTUK MENGHAKIMI DUNIA…MELAINKAN UNTUK MENYELAMATKANNYA…MENYELAMATKAN SIAPA??DUNIA INI….

SHG KONSEP PENEBUSAN DOSA BUKAN BERASAL DARI PAULUS…TETAPI SEJAK JAMAN PERJANJIAN LAMA…

KONSEP PENEBUSAN DOSA ADA DI DALAM PERJANJIAN LAMA…PENEBUSAN HANYA DAPAT DILAKUKAN OLEH TUHAN SENDIRI…..
Mzm. 107:2 Biarlah itu dikatakan ORANG-ORANG yang DITEBUS TUHAN, yang ditebus-Nya dari kuasa yang menyesakkan,

===> He he he… Tambah terbukti analisis saya dari ayat yang anda sodorkan, bahwa TUHAN ANDA MEMBAYAR TEBUSAN KEPADA IBLIS….Perhatikan bunyi ayat terakhir dari Mzm. 107:2. Siapakah yang mememiliki kuasa yang menyesakkan? Siapa lagi kalau bukan Iblis……He he he…Jauh-jauh plintar-plintir ayat, ujung-2nya Iblis juga…Jadi Iblislah yang menjadi inspirator bagi Paulus…. Terbukti khan bung?….

Yes. 62:12 Orang akan menyebutkan mereka “BANGSA KUDUS “, “ORANG-ORANG TEBUSAN TUHAN”, dan engkau akan disebutkan “yang dicari”, “kota yang tidak ditinggalkan”.[SUATU BANGSA DIKATAKAN KUDUS HANYA ADA 1 CARA YAKNI DITEBUS DAN DIKUDUSKAN OLEH TUHAN SENDIRI…..KONFIRM… YES 43:25…. Yer. 33:8…]

===> Anda menyodorkan Yes. 62:12 dengan penebusan dosa, tidak nyambung kawan….Coba anda perhatikan perikop ayatnya. Itu cerita tentang puteri Sion. Dan kalau dicermati lebih teliti lagi, ayat-2 Yes. 62 dari awal sampai akhir juga tidak konsisten. Itu maaah… cuma syair yang dibuat penyair. Bukan Firman Tuhan… Ha ha ha ha… ILMU COCOLOGI masih sangat laku bagi anda ya bung…..?
Transformasi Indonesia
Februari 24th, 2012 pukul 01:23

===> Tuhan kok menyesal. Tuhan anda tidak Maha Tahu dong.
_____________
MENURUT BOS MANDRA APA ARTI KATA NAKHAM DALAM KEJADIAN 6:6…??

Apakah kata ‘sorry’ selalu dikaitkan dengan ‘kesalahan’ ?
Apakah kata ‘menyesal’ selalu dikaitkan dengan ‘kesalahan’ atau bukti tidak berpendirian ?
dan yang mengatakannya/menyatakannya/merasakannya adalah pihak yang ‘bersalah’ ?

Anda tentu tahu ungkapan ‘I’m very sorry for your lost. …’,
nah, apakah yang mengungkapkan sorry ini adalah ‘pihak yang guilty (bersalah)?’
Kata sorry , tidak selalu berkonotasi ‘sorry, karena yang bersangkutan perbuatan salah’.

Kata dalam bahasa Indonesia-pun hampir sama, bahwa ‘menyesal’ bukan selalu dikaitkan karena yang bersangkutan berbuat salah.
Misalnya,
- ‘Presiden menyesalkan kejadian kecelakaan pesawat Mandala di Medan’, apakah hal ini boleh dikatakan Presiden berbuat salah, atau suatu penyataan bahwa dia tidak berpendirian?
- Pak RT menyesal atas kejadian akibat perbuatan anaknya, nah apakah Pak RT ini bersalah? yang benar Pak RT ini sedih (terpukul) atas sesuatu yang dilakukan anaknya.

Sorry/menyesal yang dimaksud disini adalah berpadanan dengan kata Ibrani נחם – NÂKHAM.
dalam NIV kata נחם – NÂKHAM diterjemahkan dengan ‘I am grieved’.

Jadi pengertiannya, apabila kita temukan kata di Alkitab, Allah menyesal, atau Allah feel sorry adalah :

Allah tidak menghendaki siapa pun berbuat dosa, namun tatkala manusia berbuat dosa maka DIA menjadi נחם – NÂKHAM.

* Kejadian 6:5-6,
LAI TB, Ketika dilihat TUHAN, bahwa kejahatan manusia besar di bumi dan bahwa segala kecenderungan hatinya selalu membuahkan kejahatan semata-mata, maka menyesallah TUHAN, bahwa Ia telah menjadikan manusia di bumi, dan hal itu memilukan hati-Nya.
Hebrew,
וַיַּרְא יְהוָה כִּי רַבָּה רָעַת הָאָדָם בָּאָרֶץ וְכָל־יֵצֶר מַחְשְׁבֹת לִבֹּו רַק רַע כָּל־הַיֹּום׃
וַיִּנָּחֶם יְהוָה כִּי־עָשָׂה אֶת־הָאָדָם בָּאָרֶץ וַיִּתְעַצֵּב אֶל־לִבֹּו׃
Translit Interlinear, VAYAR {dan melihat} YEHOVAH {baca ‘adonay, TUHAN} KI {bahwa} RABAH {besar} RA’AT {kejahatan} HA’ADAM {manusia itu} BA’ARETS {di bumi} VEKHOL-YETSER {dan seluruh maksud} MAKHSYEVOT {pikiran-pikiran} LIBO {hatinya} RAQ {hanya} RA’ {kejahatan} KOL-HAYOM {seluruh hari-hari itu}
VAYINAKHEM {dan menyesal} YEHOVAH {baca ‘adonay, TUHAN} KI-’ASAH {bahwa Dia sudah menjadikan} ‘ET-HA’ADAM {manusia itu} BA’ARETS {di bumi} VAYIT’ATSEV {dan menyakitkan} ‘EL-LIBO {hati-Nya}

Terjemahan bahasa Inggris :

NIV, The LORD saw how great man’s wickedness on the earth had become, and that every inclination of the thoughts of his heart was only evil all the time. The LORD was grieved that he had made man on the earth, and his heart was filled with pain.

KJV, [color=green] And God saw that the wickedness of man was great in the earth, and that every imagination of the thoughts of his heart was only evil continually.
And it repented the LORD that he had made man on the earth, and it grieved him at his heart.

NKJV, Then the LORD saw that the wickedness of man was great in the earth, and that every intent of the thoughts of his heart was only evil continually. And the LORD was sorry that He had made man on the earth, and He was grieved in His heart.

Anda bisa membandingkan terjemahan-terjemahan diatas, apakah kata נחם – NÂKHAM merupakan penyataan bahwa TUHAN tidak berpendirian?

Bahasa Ibrani נחם – NÂKHAM secara “konseptual” kata bermakna ‘ tidak sesuai dengan yang dikehendaki sehingga memperlukan penghiburan, hal-hal yang tidak memuaskan hati’ maka kata ini tidak boleh dianggap ‘repent’ dalam artian telah berbuat sesalahan.
Kata נחם – NÂKHAM bermakna dalam, sehingga tidak cukup diwakili dengan 1 kata terjemahan.
ungkapan Allah “menyesal” “sorry”, “repent” ataupun “gieved”, berarti ada sesuatu dalam perasaan Allah yang tidak diinginkan-Nya terjadi.

Maka semestinya, kita tidak mempermasalahkan terjemahan ‘Repent atau Grieved ataupun Menyesal’

Mari kita kaji kata ayat-ayat lain yang menggunakan kata נחם – NÂKHAM di bawah ini :

* Kejadian 24:67
LAI TB, Lalu Ishak membawa Ribka ke dalam kemah Sara, ibunya, dan mengambil dia menjadi isterinya. Ishak mencintainya dan demikian ia dihiburkan setelah ibunya meninggal
NIV, Isaac brought Rebekah into the tent that had belonged to his mother Sarah. And he married Rebekah. She became his wife, and he loved her. So Isaac was comforted after his mother died.
KJV, And Isaac brought her into his mother Sarah’s tent, and took Rebekah, and she became his wife; and he loved her: and Isaac was comforted after his mother’s death.
NKJV, Then Isaac brought her into his mother Sarah’s tent; and he took Rebekah and she became his wife, and he loved her. So Isaac was comforted after his mother’s death.
Hebrew,
וַיְבִאֶהָ יִצְחָק הָאֹהֱלָה שָׂרָה אִמֹּו וַיִּקַּח אֶת־רִבְקָה וַתְּהִי־לֹו לְאִשָּׁה וַיֶּאֱהָבֶהָ וַיִּנָּחֵם יִצְחָק אַחֲרֵי אִמֹּו׃ פ
Translit, VAYEVIEHA YITSKHAQ HA’OHELAH SARAH IMO VAYIQAKH ‘ET-RIVQAH VATEHI-LO LEISYAH VAYE’EHAVEHA VAYINAKHEM YITSKHAQ ‘AKHAREY ‘IMO

** Ishak “dihiburkan” (‘nakham’) oleh istrinya atas kematian ibunya

—–

* Kejadian 37:35
LAI TB, Sekalian anaknya laki-laki dan perempuan berusaha menghiburkan dia, tetapi ia menolak dihiburkan, serta katanya: “Tidak! Aku akan berkabung, sampai aku turun mendapatkan anakku, ke dalam dunia orang mati!” Demikianlah Yusuf ditangisi oleh ayahnya.
NIV, All his sons and daughters came to comfort him, but he refused to be comforted. “No,” he said, “in mourning will I go down to the grave [a] to my son.” So his father wept for him.
KJV, And all his sons and all his daughters rose up to comfort him; but he refused to be comforted; and he said, For I will go down into the grave unto my son mourning. Thus his father wept for him.
NKJV, And all his sons and all his daughters arose to comfort him; but he refused to be comforted, and he said, “For I shall go down into the grave to my son in mourning.” Thus his father wept for him.
Hebrew,
וַיָּקֻמוּ כָל־בָּנָיו וְכָל־בְּנֹתָיו לְנַחֲמֹו וַיְמָאֵן לְהִתְנַחֵם וַיֹּאמֶר כִּי־אֵרֵד אֶל־בְּנִי אָבֵל שְׁאֹלָה וַיֵּבְךְּ אֹתֹו אָבִיו׃
Translit, VAYAKUMU KHOL-BANAV VEKHOL-BENOTAV LENAKHAMO VAYEMAEN LEHITNAKHEM VAYOMER KI-’ERED ‘EL-BENI ‘AVEL SYEOLAH VAYEVKE ‘OTO ;AVIV

** Yakub menolak “dihiburkan” (‘nakham’) atas kematian Yusuf

—–

Jelas adalah hal-hal yang tidak sesuai dengan kehendak sehingga memerlukan pemakaian kata נחם – NÂKHAM di situ.

Jadi , ungkapan Allah “menyesal” itu sebenarnya menggambarkan adanya suatu perasaan “bersedih” di dalam diri Allah.

KATA NAKHAM ADALAH PERASAAN BERSEDIH DALAM DIRI ALLAH…ATAS KECENDERUNGAN MANUSIA MELAKUKAN KEJAHATAN SEMATA-MATA(KEJADIAN 6:5)=>KARENA BENIH PEMBRONTAKAN YANG DITANAM SI IBLIS…..SEJAK ADAM MEMAKAN BUAH PENGETAHUAN BAIK DAN BURUK….MAKANYA BELAJAR LAGI BOS…
Transformasi Indonesia
Februari 24th, 2012 pukul 01:30

Dalam ayat di atas terlihat Tuhan anda kembali plin-plan. Katanya ingin memusnahkan manusia karena kejahatannya… eeeeh….masih ada juga yang diselamatkan….itupun karena mencium BAU KEMENYAN persembahan (kej. 8:21)… he he he he…..
_______________
ADAKAH AYATNYA SEBELUM KEJADIAN 8:21 BAHWA ALLAH AKAN MEMUSNAHKAN MANUSIA TERUS-MENERUS JIKA MANUSIA BERBUAT DOSA???=>JIKA TIDAK ADA MAKA DARI MANA ANDA KATAKAN TUHAN PLIN-PLAN BOS???

TIDAK ADA BOS….JUSTRU KEJADIAN 8:21 MENYATAKAN BAHWA TUHAN ITU TAHU BAHWA MANUSIA ITU SEJAK JATUH DALAM DOSA MEMILIK BIBIT PEMBRONTAKAN….DAN KEKUATAN MANUSIA ITU TIDAK SEBERAPA UNTUK MENCINTAI ALLAH(WAHYU 3:8),,,MAKA DARI ITU ALLAH PERLU MEMBERIKAN KASIH KARUNIA KEPADA MANUSIA…LEWAT TUHAN YESUS KRISTUS(YOH 1:17)…SEBAB KASIH KARUNIA…KEMAMPUAN SUPRANATURAL UNTUK MENCINTAI ALLAH DATANG-NYA DARI ALLAH…YAKNI ROH ALLAH YANG DIKARUNIAKAN PADA SETIAP MANUSIA….

Tinggalkan Balasan Cancel reply

Enter your comment here...

Fill in your details below or click an icon to log in:

Email (wajib) (Address never made public)

Nama (wajib)

Situs web

You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out / Ubah )

You are commenting using your Twitter account. ( Log Out / Ubah )

You are commenting using your Facebook account. ( Log Out / Ubah )

Batal

Connecting to %s

	Transformasi Indones… on Dialog Edy Prayitno VS Siti Um…
	Transformasi Indones… on Dialog Edy Prayitno VS Siti Um…
	fajar subuh on Debat dengan teman Kristen-2, …
	fajar subuh on Debat dengan teman Kristen-2, …
	Mandra on Dialog Edy Prayitno VS Siti Um…
	Mandra on Dialog Edy Prayitno VS Siti Um…
	putramentari on Debat dengan teman Kristen-2, …
	Agapato on Debat dengan teman Kristen-2, …
	mamache on Dialog Edy Prayitno VS Siti Um…
	cwo on Dialog Edy Prayitno VS Siti Um…
	fajar subuh on Dialog edy prayitno & Mas …
	fajar subuh on Transformasi Indonesia VS Edy …
	pratama74 on Dialog edy prayitno & Mas …
	danienegustiyesus on YESUS HANYA MENGAJARKAN SATU…
	danienegustiyesus on YESUS HANYA MENGAJARKAN SATU…

Edyprayitno's sang Mualaf